九型人格侧翼测试
内心的(de)正确标准变成严格的(de)自我要求。不(bù)断产生自责的(de)思想。 有一种强迫性需(xū)要,只接受正确的(de)事情。 做正确的(de)事情。 在自身(shēn)的(de)高层道德和伦理观念上,拥有堅(jiān)定的(de)信仰。要做一個(gè)更好的(de)人(rén)。要求自己在芸芸众生中,成爲(wèi)少数的(de)、能做正确事情的(de)人(rén)。 对于那些不(bù)符合正确标准的(de)需(xū)要置之不(bù)理。 在思想上把(bǎ)自己同他人(rén)比较:“我比他们强还是差?”在意他人(rén)的(de)批评:“他们在评判我吗?” 做决定时犹豫不(bù)决,害怕做出错误的(de)决定。 不(bù)切實(shí)际的(de)社会改良家。把(bǎ)自身(shēn)需(xū)求未被满足(zú)而产生的(de)怒气,转移到其他外在目标上。 发展出两個(gè)自己:一個(gè)事事操心的(de)自己,住在家里;一個(gè)尽情玩乐的(de)自己,出现在遥远的(de)陌生地。 通過(guò)改正错误而获得關(guān)注,可能会导致超强的(de)批评力量,或者意识到潜在的(de)完美可能,变成事后诸葛亮,“想想看原本该是多么完美” 。 2号人(rén)格——给予者 争取得到他人(rén)支持,避免被他人(rén)反对。 对自己的(de)重要性感(gǎn)到骄傲。“他们没有我不(bù)行”。 对自己能满足(zú)他人(rén)的(de)需(xū)要感(gǎn)到骄傲。“我不(bù)需(xū)要任何人(rén),但是他们都(dōu)需(xū)要我。” 对自己爲(wèi)了满足(zú)他人(rén)而扮演的(de)多個(gè)角色感(gǎn)到困惑。“我的(de)每個(gè)朋友对我的(de)看法都(dōu)不(bù)同。”“哪一個(gè)我才是真(zhēn)正的(de)我?” 对自己的(de)需(xū)求感(gǎn)到困惑。“我能够变成你期望的(de)样子,但我对你的(de)真(zhēn)實(shí)感(gǎn)觉是什么呢?” 把(bǎ)性吸引力当成一种获得认可的(de)保证。“我并不(bù)想e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333239303136和你发生關(guān)系,但我知道你很想。” 对“成功的(de)男人(rén)”和“出色的(de)女人(rén)”十分依恋。 渴望获得自由。感(gǎn)到自己被他人(rén)的(de)需(xū)求所控制。 当自己的(de)真(zhēn)實(shí)需(xū)要與(yǔ)爲(wèi)了满足(zú)他人(rén)而扮演的(de)角色发生冲突时,会变得歇斯底里、愛(ài)发脾气。 这种改变自己来满足(zú)他人(rén)的(de)方式,可能会导致能够体察他人(rén)的(de)感(gǎn)情,或者强迫自己改变以确保获得他人(rén)的(de)愛(ài)。 3号人(rén)格——實(shí)干者 看重自己的(de)表现和成就。 讲究效率。 喜欢竞争,避免失败。 相信愛(ài)情来自你能提供什么,而不(bù)在于你是谁。 只關(guān)注事物积极的(de)方面,不(bù)理会消极负面的(de)信息。 難(nán)以了解個(gè)人(rén)的(de)感(gǎn)觉。在工作的(de)时候把(bǎ)情感(gǎn)放到一边。 爲(wèi)争取认可而打造有利形象。公众形象属于社会高层人(rén)物。 在真(zhēn)正自我和工作角色之间会产生困惑。 通過(guò)集合思维的(de)方式集中注意力,通過(guò)多条渠道来寻找问题的(de)答案。 能够下意识地调整自我形象,以爲(wèi)调整的(de)形象就是個(gè)人(rén)的(de)自我。 4号人(rén)格——悲情浪漫者 觉得有些东西在生活中遗失了,而别人(rén)又恰好拥有自己遗失的(de)东西。 被遥不(bù)可及的(de)事物深深吸引。把(bǎ)一個(gè)不(bù)存在的(de)恋人(rén)理想化。 依靠情绪、礼貌、华丽的(de)外表和高雅的(de)品位等外在表现,来支撑自己的(de)自尊。 带有忧郁感(gǎn)。追求的(de)目标是深入的(de)感(gǎn)情,而不(bù)是纯粹的(de)快乐。 不(bù)愿意接受“普通情感(gǎn)的(de)平淡”。需(xū)要通過(guò)缺失、想象和戏剧性的(de)行动,来重新加固個(gè)人(rén)的(de)情感(gǎn)。 追寻真(zhēn)實(shí)。感(gǎn)觉现實(shí)不(bù)是真(zhēn)的(de)。相信当個(gè)人(rén)被真(zhēn)愛(ài)包围时,真(zhēn)正的(de)自我将出现。 被生活中真(zhēn)實(shí)和激烈的(de)事物深深吸引,例如生死、性愛(ài)、灾難(nán)、遗弃等等。 对已经拥有的(de),只看到缺点;对那些遥不(bù)可及的(de),却能看到优点。这种变化的(de)關(guān)注点加强了被抛弃的(de)感(gǎn)觉和缺失的(de)感(gǎn)觉,或者敏感(gǎn)于他人(rén)的(de)情感(gǎn)和痛苦,能够帮助那些困境中的(de)人(rén)。 5号人(rén)格——观察者 私密。 保持不(bù)被涉及的(de)状态。感(gǎn)到威胁时,第一道防线是撤退,或者系紧安全带。 害怕用心去感(gǎn)觉。 過(guò)度强调自我控制。把(bǎ)注意力从感(gǎn)觉上挪开。“戏剧是给那些普通人(rén)看的(de)。” 情感(gǎn)延迟。在他人(rén)面前控制感(gǎn)觉,等到自己一個(gè)人(rén)的(de)时候,才表露感(gǎn)情。 把(bǎ)生活划分成不(bù)同的(de)区域。把(bǎ)不(bù)同的(de)事情放在不(bù)同的(de)盒子里,给每個(gè)盒子一個(gè)时间限制。 希望能够预测到将要发生的(de)事情。 对那些解释人(rén)类行爲(wèi)的(de)特殊知识和分析系统感(gǎn)兴趣。希望找到一张解释情感(gǎn)的(de)地图。 分不(bù)清精神上的(de)不(bù)依赖和拒绝痛苦的(de)情感(gǎn)封闭,是没有悟道的(de)佛。 喜欢从一個(gè)旁观者的(de)角度,来關(guān)注自己和自己的(de)生活。这可能导致與(yǔ)自己生活中的(de)事件和情感(gǎn)隔离,或者是能让自己的(de)观点不(bù)受情感(gǎn)偏见的(de)影响。 6号人(rén)格——怀疑论者 推延行动。用思想代替行动。 工作无法善始善终。 忘记对成功和快乐的(de)追求。 对权威的(de)极端态度:要么顺从,要么反抗。 怀疑他人(rén)的(de)动机,尤其是权威人(rén)士的(de)动机。 认同被压迫者的(de)反抗事業(yè)。 对于被压迫者或者强大的(de)领导者,表现出忠诚和责任。 害怕直接发火。把(bǎ)自己的(de)怒气归罪于别人(rén)。 疑心很重。 在环境中搜索能够解释内在恐惧感(gǎn)的(de)线索。 通過(guò)强大的(de)想象力和专一的(de)注意力来获得直觉,这两种能力都(dōu)来自于内心的(de)恐惧。 7号人(rén)格——享乐主义者 需(xū)要保持高度的(de)兴奋。同时参與(yǔ)多项活动,对很多事情都(dōu)感(gǎn)兴趣。喜欢保持感(gǎn)情的(de)高峰状态。 保持多种选择,并把(bǎ)这当作一种避免对单一任务进行承诺的(de)工具(jù)。 用快乐的(de)精神活动,例如谈话、计划和思考,取代深层的(de)接触。 避免與(yǔ)他人(rén)发生直接冲突。 喜欢把(bǎ)信息相互關(guān)联,进行系统分析,这种注意力方式可能导致从有困難(nán)、有限制的(de)任务中理智性地逃脱,或者从不(bù)相關(guān)、看似矛盾的(de)观点中,找到不(bù)寻常的(de)联系和相似点。 8号人(rén)格——保护者 控制個(gè)人(rén)的(de)占有物和空间,控制那些可能影响自己生活的(de)人(rén)。 具(jù)有进攻性,公开表达自己的(de)愤怒。 關(guān)注正义,喜欢保护他人(rén)。 把(bǎ)打架和性愛(ài)当作與(yǔ)他人(rén)接触的(de)方式。相信那些在正面冲突中不(bù)退缩的(de)人(rén)。 把(bǎ)過(guò)度看成克服厌倦的(de)良药。例如,夜生活、疯狂娱乐、彻夜狂欢、暴饮暴食等等。 難(nán)以意识到自我的(de)依赖性。当别人(rén)愛(ài)上他们时,他们会透過(guò)各种方式拒绝真(zhēn)實(shí)情感(gǎn)。例如,离开、认爲(wèi)无聊、或者暗自谴责自己对他人(rén)的(de)误导。 “要么全有要么全无”的(de)關(guān)注方式,常常把(bǎ)所有事物极端化。他人(rén)要么是强大的(de),要么是弱小的(de)、要么是公平的(de),要么是不(bù)公平的(de),没有中间类型存在。这种注意力的(de)關(guān)注方式可能导致无法认识到自身(shēn)的(de)弱点,支持自身(shēn)感(gǎn)到唯一安全的(de)“合法”观点,而否定其他观点;或者在帮助其他人(rén)的(de)過(guò)程中给于适当的(de)力量。 9号人(rén)格——调停者 用不(bù)必要的(de)事物来取代真(zhēn)實(shí)的(de)需(xū)要。最重要的(de)事情往往被留在一天的(de)最后时刻。 難(nán)以做出决定。“我是同意,还是不(bù)同意?”“我是想去,还是不(bù)想去?” 根据习惯行动。重复熟悉的(de)解决方法。仪式主义。 很難(nán)說(shuō)“不(bù)”。 压抑身(shēn)体的(de)能量和怒火。 用被动进攻和顽固堅(jiān)持来表现控制力。 關(guān)注他人(rén)的(de)立场,这种注意力可能导致難(nán)以保持個(gè)人(rén)的(de)立场,但是却能拥有感(gǎn)知他人(rén)内心体验的(de)能力(與(yǔ)2号人(rén)格“给予者”有相似的(de)地方)。