现在的痛苦从何而来？

现在的痛苦从何而来？

题目：佛家云，人(rén)生八大(dà)苦门：生老(lǎo)病死，怨憎会、爱别离、求不(bù)得、五阴盛，都是(shì)人(rén)生在世必(bì)定经歷(lì)的轮回之苦。而且，每個(gè)人(rén)因人(rén)而异，對(duì)某一类的痛苦会尤为敏感。 幸福和痛苦的关系并非此消彼涨，而是(shì)互为伴侣，互相依存的。也许今天你(nǐ)是(shì)幸福的，可是(shì)那将成为明(míng)天你(nǐ)痛苦的根(gēn)源；也许，此时此刻，你(nǐ)也正感到无所适从的迷茫，那么我可以告诉你(nǐ)，痛苦正在无声地潮你(nǐ)蔓延，不(bù)动声色地占据你(nǐ)内心的某個(gè)角落。想知道它(tā)们都是(shì)些什么吗？到底你(nǐ)痛苦的根(gēn)源来自(zì)于哪里？看一看分析或者能够帮到你(nǐ)！

1、一個(gè)因丈夫外遇而被抛弃的妻子，和一個(gè)永远得不(bù)到名(míng)分的情人(rén)，你(nǐ)觉得谁更值得可怜？

a 妻子——2

b 情人(rén)——3

2、你(nǐ)觉得哪一种自(zì)创武功比较厉害？

a 杨过的黯然销魂掌——4

b 梅超风的九阴白骨抓——3

3、你(nǐ)希望在去世之前？

a 做(zuò)完了这一生所有想做(zuò)的事——4

b 得到了一生之中追求的东西——6

4、你(nǐ)觉得《雪山飞狐》的人(rén)物中，哪個(gè)女子比较可怜？

a 程灵素——5

b 袁紫衣——7

5、《天龙八部》中你(nǐ)更喜欢谁的爱情模式？

a 乔峰與(yǔ)阿朱——6

b 段誉與(yǔ)王语嫣——7

6、如果你(nǐ)是(shì)传统大(dà)户人(rén)家的小姐，养在深闺、千金富贵，若有人(rén)告诉你(nǐ)：有朝一日你(nǐ)会离家出走，你(nǐ)認(rèn)为那可能是(shì)出自(zì)什么原因？

a 父母不(bù)肯接受出身卑微的男友，而选择與(yǔ)他私奔——8

b 不(bù)堪忍受金丝笼中毫无自(zì)由可言的生活(huó)——10

7、常常在你(nǐ)身边、與(yǔ)你(nǐ)关系很熟的人(rén)，你(nǐ)通常都会把他们当作是(shì)朋友嘛？

a yes——9

b no——8

8、连你(nǐ)都認(rèn)为自(zì)己非常重色轻友？

a yes——10

b no——13

9、男朋友答应今天下班来接你(nǐ)去看电影，可时间到了，既没见人(rén)影也没有电话，你(nǐ)会产生什么直觉？

a 他可能因为工作太忙延误了下班时间——12

b 他可能忘记了自(zì)己答应的事——11

10、有一天，有位高人(rén)對(duì)你(nǐ)说：“我要送给你(nǐ)一件礼物，是(shì)你(nǐ)这一生最想要的东西，但同时必(bì)须要拿走你(nǐ)拥有的最珍惜的东西”，最后你(nǐ)会答应嘛？

a yes——14

b no——11

11、你(nǐ)認(rèn)为婚姻带给你(nǐ)最宝贵的东西是(shì)什么？

a 这一生有一個(gè)人(rén)與(yǔ)你(nǐ)相伴——13

b 有一份安全感——12

12、朋友對(duì)你(nǐ)的新(xīn)造型指出了一些小缺点，你(nǐ)会产生什么想法？

a 是(shì)不(bù)是(shì)我的品位出了问题——14

b 是(shì)他们不(bù)懂欣赏——13

13、你(nǐ)十分喜欢的偶像要来这座城市開(kāi)演唱会，你(nǐ)最希望與(yǔ)谁分享这個(gè)美妙时刻？

a 爱人(rén)——15

b 和你(nǐ)一样喜欢这位明(míng)星的朋友——E

14、你(nǐ)認(rèn)为“人(rén)为财死，鸟为食亡”这句话是(shì)？

a 很正常的自(zì)然规律——B

b 利欲熏心的人(rén)为他们的惡(è)行找来的借口——D

15、你(nǐ)對(duì)下面哪一种情绪最不(bù)具免疫力？

a 孤独——A

b 嫉妒——C

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测试结果：

A 令人(rén)销魂的孤独與(yǔ)寂寞

你(nǐ)的痛苦来自(zì)于内心无比寂寞。这寂寞也许来自(zì)與(yǔ)亲人(rén)或者爱人(rén)的天各一方，两地相隔，这让你(nǐ)偿尽了與(yǔ)挚爱离别的痛苦。明(míng)明(míng)是(shì)最靠近的两颗心却要遭受相隔万里的煎熬，从而衍生出无尽的思念，而又从思念产生了令人(rén)销魂的寂寞。另一方面也可能来自(zì)你(nǐ)觉得身边的人(rén)无法能明(míng)了你(nǐ)的内心，你(nǐ)总觉得自(zì)己的想法與(yǔ)外界环境十分格格不(bù)入，因而顾自(zì)生出无比的惆怅。

B 思维消极，情绪低(dī)迷

痛苦来自(zì)于消极悲观的人(rén)生态度。在竞争激烈的现代社会每個(gè)人(rén)都可能面临很大(dà)的生活(huó)压力，因此产生压抑、焦虑、无助感，但有的人(rén)踯躅一阵以后便能很快地找回方向，鼓足(zú)动力继续前进；而又有些人(rén)却容易泥足(zú)深陷，久久停留在悲观的情绪中无法自(zì)拔。而你(nǐ)恰恰属于后者，习惯了用消极的思维去思考出路，對(duì)任何事情的考虑都喜欢从最坏的地方切入，因而比一般人(rén)更容易产生失望甚至绝望等不(bù)良情绪。

C 所爱之人(rén)另有他爱

爱上了一個(gè)不(bù)属于你(nǐ)的人(rén)，这让你(nǐ)感到痛苦万分。的确，失恋几乎是(shì)人(rén)类所能忍受的痛苦极限。在失恋的心理刺激下，人(rén)甚至感受不(bù)到用刀切割皮肤的痛感。而失恋又分为好几种类型。一是(shì)产生过实质恋情的恋人(rén)分道扬镳，这种痛苦在爆发点上是(shì)处于极限的，随着时间的推移，痛苦就会呈现递减趋势；而所爱之人(rén)另有他爱此类情形则有所不(bù)同，这种痛苦就像一條(tiáo)丝带，轻飘飘地围绕在你(nǐ)身边，而你(nǐ)却无时无刻不(bù)在感受它(tā)的存在。也就是(shì)说，除非你(nǐ)决定不(bù)再爱了，否则这种痛苦将永远跟(gēn)随你(nǐ)！

D 强烈渴求得不(bù)到满足(zú)

佛家所云人(rén)生八大(dà)苦之一的求不(bù)得，是(shì)與(yǔ)每個(gè)人(rén)、人(rén)生之中每個(gè)时段息息相关，无时不(bù)在的一种痛苦。因为人(rén)生下来都是(shì)有欲求的，这种欲求得不(bù)到满足(zú)就会产生痛苦。而欲求强烈，比如特别渴望成功或者渴望得到一件东西，这种渴望越强烈，痛苦就来得越大(dà)！因为人(rén)生在世的绝大(dà)多数是(shì)智慧平平的凡人(rén)，不(bù)可能轻而易举得到自(zì)己想要的东西，一定要经过一番追求和挣扎的。这個(gè)过程实际上就是(shì)痛苦的过程。其实有些东西，求不(bù)来就干脆不(bù)要求他，不(bù)求就没有痛苦。佛家和道家在这個(gè)问题上异曲同工，認(rèn)为人(rén)必(bì)须减少欲求来降低(dī)痛苦的成分。儒家虽主张孜孜不(bù)倦地追求，但也没有教人(rén)去追求那些水月镜花虚无的东西或者距离你(nǐ)十分遥远的功名(míng)。

E 不(bù)喜欢的人(rén)总在眼前出现

佛家所说的怨憎会，也列为痛苦的八大(dà)来源之一。怨憎会是(shì)指一個(gè)自(zì)己不(bù)喜欢的人(rén)老(lǎo)是(shì)如影随形跟(gēn)在旁边，分也分不(bù)了，这是(shì)一种痛苦；在你(nǐ)身边出现了这么一個(gè)让你(nǐ)怨憎的人(rén)，也许是(shì)配偶，也许是(shì)邻里或者同学同事，总之是(shì)因为你(nǐ)跟(gēn)他特别有某方面的姻緣(yuán)而走到一块儿，但你(nǐ)们對(duì)待事物的看法又总是(shì)各持所见，想不(bù)到一起，天天要面對(duì)这样的人(rén)，难免在内心产生了矛(máo)盾，这种挣扎和矛(máo)盾一直要维持到你(nǐ)與(yǔ)他緣(yuán)分终止为止。