正月十九(正月十九是什么星座)

古

代

春

节

放

假

春节是人们最期盼的一个假期，借着这个假期全家团聚，放松心情，真是个个乐不思蜀呀！其实，古时候对于春节等假期的安排也是松紧有度的，那真是故事多多、趣事连连。

唐代假期有补贴

唐代长安街景

史上最为发达的唐代，对于假期安排的也很周到，到了永徽三年，尽管国事繁忙，仍然很关心公务员的休假，朝廷改“五日休沐”为“十日休沐”，也称为旬休，那时官员每十日休假1天，分为上中下旬各一天。除了常规假期，那时也有“黄金周”，每逢春季、冬至、清明各休7天，中秋、夏至分别休3天假，元宵节、中元节、端午节、重阳节等休假一天。不仅是休假，唐代的皇帝在重要的节日宴请群臣极为盛行。唐德宗时期，已经将上巳节等节日赏宴形成了制度化。

唐代的节庆放假制度如《唐六典》所载，元旦、冬至各放假七日，寒食加清明共放假四日，八月十五日、夏至及腊日各放假三日，除此之外的节日，包括正月初七人日、正月十五元宵节、正月晦日送穷节、春秋二社日、三月三日上巳节、四月八日浴佛节、五月五日端午节、七月七日乞巧节、七月十五日中元节、九月九日重阳节、十月一日寒衣节以及三伏日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬几个重要节气，都放假一天。

不仅颁布诏令确定放假日期，时间上给予保证，而且规定还予以金钱赏赐，让大臣们彻底吃好玩好。元稹的《寒食日》中写到“今日寒食好风流，此日一家同出游”，杜甫的《清明》中则有“著处繁花务是日，长沙千人万人出”的描述，可见当时假日旅行之盛，丝毫不比今天逊色。

唐代人们节日休闲图景

“春节”在唐代被称为“元正”（也称元旦、元日）是可以享受七天长假的。按照当时的历法，元正为一年之始，正有除旧布新、一切从头开始之寓意。在元正的前夕，还有一个重要的日子，就是“岁除”（也称“除夜”），就是我们今天的除夕。除夕守岁，彻夜不寐，直待元正日破晓，在欢乐中迎接新年的到来，在唐代已经很流行了。

宋代节日多多

宋代繁荣的汴京

宋代沿袭唐代的旬假制，也就如今天我们的星期天。只是那时是十日一休，一般放在每旬之末，每月休三天而已。在宋代，最重要的节日要算元日、寒食和冬至了，宋廷规定各放七天假，其中休务五天，就相当于我们今天的黄金周，另外两天显然就是节日值班了。宋代的元日假就是我们今天的春节小长假，也是七天假期。王安石在其《元日》诗中描写了人们放年假过新年的热闹场面：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”据《宋史·职官志》记载，自宋太宗即位以后，到宋真宗退位以前，历年元日(春节)均给七天长假。

除了长假之外，宋代的假期安排特别周到，圣节、上元、中元各三天，休务一天。春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一天。夏至、腊日，各放假三天。诸大祀，皆假一日。宋代的国忌，是指由朝廷特定的本朝先帝、先后逝世纪念日。因此，宋代的官员这是沾了皇帝祖宗的光，每年都要多放几天假，岂不乐乎！以上节假，加上旬假（每月三日，全年三十六日），宋代公务人员全年共计休假124天。显然，宋代的公务员假期是最多的时代，他们享有的休闲时光就最充裕。

休闲的苏轼

大量的假期也成就了宋代的文人，苏轼即是典型一例，他借着黄金周长假等假期，遍游祖国大好河山，留下许多千古绝句。苏轼在杭州通判，上任时恰逢冬至“黄金周”，西湖、钱塘等各大景区游人如织，当他来到人迹罕至的吉祥寺游览，有感而发“何人更似苏夫子，不是花时肯独来？”的千古名句。宋神宗元丰五年（1082），这一年初秋，正谪居在黄州的苏轼，恰逢七月十六既望，也就是民间所谓的“鬼节”，苏轼却与朋友驾一叶小舟，来到黄冈赤壁下的长江中泛舟赏月，探古访幽：“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，千古绝唱《前赤壁赋》诞生了。还有苏轼任徐州知州的时写下的《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？”等等。研究表明，苏轼的许多名篇大作大都是在节假日的游玩中创作的。

休闲的苏轼

除了苏轼以外，还有范仲淹、欧阳修、曾巩、王安石等，在宋代的公务员队伍里能出这么一大批灿若星辰的名家大家，在中国历史上也属罕见，显然是与这一时代的重文尚学和高雅休闲生活有关。

明代春节与元宵假合并

朱元璋

明代官员的休假制度也是很完备的，出现了一些固定的休假日，如岁首，端午，中秋等。另外，对官员的病假，事假，及探亲假均作了详细的规定。然而明朝初期，开国皇帝朱元璋是个工作狂，因为国家初创，他不敢懈怠，夜以继日地工作，大臣们也跟着拼搏。所以那时假期很少，每年只有18天假期，元旦五日，冬至3日，元宵节10日。后来才增加了月假3天，加上原来的18天，每年休假有50天。

明代飞帖拜年

但是，明代的“春节”假期包括正旦和元宵（上元）两个节日。据万历《明会典》卷八十《节假》记载，明代官员的法定假期主要有冬至、元旦、元宵三节。“凡每岁正旦节，自初一日为始，文武百官放假五日。冬至节，本日为始，放假三日。”而永乐七年（1409），更专门下谕设定元宵节假，“令元宵节自正月十一日为始，赐百官节假十日。”

明代居民生活图景

明代居民生活图景

后来，正旦与元宵两个节日就合并了，时间长达近一个月。穆宗时，《明穆宗实录》记有隆庆元年（1567）春正月丁巳朔（正月初一），通政司上书，“言：旧例自正旦至二十日以节假免奏事封本，兹值皇上御门听政，励精万几之始，请封奏如常，从之。”而神宗年间，据《明神宗实录》万历三十六年（1608）十二月癸未条记载，“大学士李廷机、叶向高言：本年十二月二十四日起该放除夕假，连年节上元假至新年正月二十日方满。容臣等于二月上旬另择日恭进讲章，以后接续上进。”这里所说的年假再加上除夕假，从腊月二十四日开始放起，然后又将元旦假和元宵假合并，从初一放到了正月二十。这么长假期，明代的公职人员真够幸福的。

清代封印开印过大年

清代的节日街景

在清代官员过新年，假期更长了，竟然能放一个月的长假。这还要从清代的封印、开印制度说起。古语说得好：“官凭印信，私凭文约。”用印，是官府办公的重要标志之一。清代官署就设有封印、开印的制度。封印，就是把印信、关防加封条锁起来，停止办公；开印，就是启开封条，恢复办公。就跟我们现在重要节假日，各单位要封存小汽车的用意相类似。也许皇帝老儿怕官员们新年期间收礼乱作为吧。

清代过年

那么封印、开印都在什么时候呢？清政府规定：封印的日期，选在每年十二月十九、二十、二十一日三天中的一天；开印的日期选在第二年正月十九、二十、二十一日三天中的一天，究竟在哪天？这要由掌管天象的钦天监选出吉日，奏明皇上后颁示各官署遵行。就如同我们每年的放假日期安排，由国家统一在上年的年末安排好，然后全国统一执行一样。封印和开印在官署可不是小事，都要举行隆重典礼，届时衙署中要张灯结彩，官员要穿上朝服，望阙行礼。除举行典礼外，还要吃喝庆贺一番。同光年间有一个上海的知县叶廷眷，很会享受，在每年的封印开印日，都要大办鱼翅席，并燃放大量鞭炮。好在人家不违规，忙了一年的衙役们也跟着沾光享受一下。京师的衙门也在开印后常常举行团拜演出活动。

清代生活图景

清末总督、兵部尚书李星沅在其日记中，记载了道光二十年十二月十九日参加封印典礼的情况：“辰起，至院贺封印。午初，至署，更朝服升座，钤封印三颗，望阙行礼九拜礼。”担任过清政府工部、邮传部要职的孙宝瑄在其日记中，记载了光绪二十年正月十九日工部开印典礼情况：“是日午正开印，内外皆张幕结彩，朱绿辉映，焕然改观。”可见清代官署封印、开印的盛况空前。从封印到开印，为期一个月，这是清代衙门中最逍遥自在的日子，这可是史上最长的年假呀。一封印，就表示一年的公事完毕，有事也要等到明年开印后再办。正像北京俗曲《十二景》唱的：“腊月里，整一年；封印后，官事完。”就是有事也不能再办了，你说这一个月不开印，岂不耽误老百姓的事吗？是啊，担任过知县的蓝鼎元在其《鹿洲公案》中写到，有个案件需要开棺验尸，但是已到十二月十九日，官印都封存了，只好等来年开印后再验。你说这清政府官僚吧，等到明年罪犯还不跑了！当然也有些地方的衙署封印之制并不严格，封印期间仍有继续办公的，也许是为了方便百姓吧。那时，四川的一些衙署在封印期间仍照常启用印信，只是在印外要加盖“预用空白”“遵印空白”的戳记。这与平时还是有区别的。

清代官场图景

元日

这一个月的年假，官员们可劲地休息、玩乐，但是一到开印日期，就要迅速恢复办公，投入到工作的状态中去。《官场现形记》里说：“官场上一到(正月)二十又要开印，各官有事，便不能任情玩耍了。”乾隆十六年，户部云南司主事徐世琏记其开印后即投入公事的情形：“是岁开印后，入署办事，余独任其劳。”看来清代署衙官吏们的工作状态也是蛮拼的。

我们通常只知道的是正月初一时，家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，朋友们也互致新年快乐，以吉祥之语互贺祝新春。卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包热情款待。其实，春节拜年学问很多，春节文化元素是中国优秀传统文化的集中展示。

“拜年”一词，原有的含义是为长者拜贺新年，也包括向长者叩头施礼、祝贺新年健康如意、问候生活安好等内容。遇到同辈亲友，也要施礼互贺。至今未曾改变这种礼仪，只是在形式上更多元化了。

年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

中国人自明清起始，对拜年礼仪定下了不成文的规矩，有着一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊长，最后全家按辈份次序互拜。对尊长要行大礼，对孩童要给赏赐。拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟” 谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

拜亲朋也讲究次序：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。这种习俗早在宋朝时就已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”到了清朝年间，拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。”一般说来，平辈间拜年则拱手致语就行了。

首先拜家里长辈。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年。当然，长辈受拜以后，一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年。中国有句古话：远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈，一般说，邻居长辈也会给“压岁钱”的。

其次是走亲戚拜年。初一或初二必须到岳父、母家，并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长辈们依次跪拜。

接着就是礼节性的拜年了。如给朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。一般情况下，不宜久坐，客套话完了就要告辞。主人受拜后，也应择日回拜。

还有一种就是感谢性的拜年。凡过去一年中对人家欠情的，如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等，就要买些礼物送去，借拜年之机，表示感恩谢意。

拜年习俗中最隆重的应该说是团拜。团拜，现在已成为国家级礼仪活动了，甚至还带有国际性，一些与中国友好的国家会致电中国政府贺新年;中国驻外使节也会举办春节团拜活动。“团拜”形式，大约起源于清朝时期，清人艺兰主在《侧帽余谭》中就曾说过：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

如今拜年的方式多种多样，发短信、寄贺卡、礼仪电话和电报，都是一种新的拜年形式。寄贺卡时，也会同时寄上自己的名片。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走，成为时尚。”户人家特设门簿，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟亲到者四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷;一曰富有余老爷，住元宝街;一曰贵无极某人，住大学士牌楼;一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

古代文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。

早在宋代，亲朋好友之间就已经相互送贴致贺，这就是早期的贺年片。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。

据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。陆容在《菽园杂记》中记述道：“京师元日后，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之拜年。然士庶人各拜其亲友，多出实心。朝官往来，则多泛爱不专。如东西长安街，朝官居住最多。至此者不问识与不识，望门投剌，有不下马，或不至其门令人送名帖者，遇黠仆应门，则皆却人不纳，或有闭门不纳者。在京仕者，有每旦朝退即结伴而往，至入更酣醉而还。三四日后，始暇拜其父母。”朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。

到了明清时，人们用“寸褚”、“红单”投谒代替拜年。这时的贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：

不求见面惟通谒，

名纸朝来满蔽庐;

我亦随人投数纸，

世憎嫌简不嫌虚。

这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

中国人春节拜年是很讲究的。讲究的核心就是时间观念。

拜年首先要选择合适的时间，这是拜年的第一要素。

由于平时劳碌，年节期间人们一般起得较晚。若过早登门拜年，往往让主人措手不及。有人喜欢选择晚上拜年，一坐好几小时，也难免影响主人休息。作客逗留时间一般以半小时至40分钟为宜，这样，既不失礼貌，又不影响主人接待其他客人。拜年时，若进门问声“新年好”，旋即匆匆离去，也会给人以“缺少诚意”的感觉。

送贺礼也十分讲究，这也是礼物也拜年要素之一。

贺礼一定要送的得体。给长辈、教师、师傅拜年时，应适当带点礼物。礼物既不宜太昂贵豪华，又应能“拿得出手”。捧上一束鲜花，送上一张精美的贺卡，近年已成为都市现代人浪漫温馨的拜年方式。

拜年贺礼物还应讲究卫生、安全。比如，别人送给自己的糕点，一般不宜转送他人，否则食品在“旅游”中难免会腐烂变质;给年迈或患病者拜年，所送的水果等应该有益于对方强身健康，以免造成浪费甚至引起误解;赠送花炮之类，则万万不能去购买伪劣产品。

此外送贺礼还应注意节俭。

自己如果动手制作一个精美的小礼物送给同学、恋人、同事等，既可表达真挚的情谊，又可显现自己的才华。

拜年时还一定要注意礼节和言谈举止。邻里相坐、同学相逢、朋友相聚，皆应“过年言好事，出口称吉祥”，纵然平日有所积怨，亦不应提起，至于聊侃时不谈粗俗之事，不讲无聊低级话语，就更是常识、常理了。