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王寒/文
我坐在窗边给一位朋友写信:快到芒种节气了。夏的气息越来越浓。有人歌颂夏天,却从未回味过微风拂动麦子的气息。而我,常沉醉在大自然的各种气息里,青草刚割过的气味,野花的芬芳,端午艾蒲的清香……
生活在城里,本已不知稼穑,如果没有乡下亲戚,他与土地的关系就基本割裂了。那年绍兴的作家节上,在曲水流觞的兰亭,舒婷跟我谈起,说自己家中没有乡下亲戚,她吃不到大暑节气带着田野气息的青瓜,也吃不到乡人自捣的年糕。在诗人眼着,乡下亲戚这几个字是跟土地、丰收、节气联系在一起的。
芒种是一曲质朴的民谣。芒种即言有芒之谷可稼种也。在黄河流域,进入芒种节气,是农夫们收割的时节,所以芒种便成了忙种。时至芒种,南方地区麦收季节已经过去,是稍稍可以歇一口气的日子。
在文人眼里,芒种是个意味深长的节气,难怪诗人喜欢用芒种为诗名,有一本很有名的文学刊物就叫《芒种》,另一本,则叫《收获》。
当年,唐代大诗人陆龟蒙游了天台山后,写下“铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风”的句子。三月桃花雨,五月麦穗风,芒种时节的山中之景,令人陶然自得,有此美景,就连出仕做官都变得微不足道了。
宋时临海才子陈克有一首《南歌子》,写的也是芒种节气的景致,极为清新可人:“画幛经梅润,罗衣尚麦寒。古苔苍石绿句栏。帘外映花新竹、两三竿。蠢蠢吴蚕卧,娉娉楚女闲。红阴角子共尝酸。肠断个侬憨态、小眉弯。”那少女的憨态,令人爱怜。
芒种是一阕诗意的小令。五月芒种日是祭饯花神的日子,传说中,芒种一过,便是夏日了,众花皆谢,花神便要退位,人世间便要为她饯行。南朝梁代崔灵思《三礼义宗》提到过“芒种节举行祭饯花神之会”,《红楼梦》第二十七回,就有众女儿为花神饯行的盛事描摹:那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。
芒种这日,大观园中众姐妹祭饯花神,行闺中游戏,说是祭饯,众女儿都是喜气洋洋的,并无无悲伤之感,只有林妹妹独自悲凄。她以葬花的方式祭饯花神,《葬花词》就是黛玉当日感花伤怀之作,黛玉因担心宝玉被贾政叫去受罚,特往怡红院探视,结果却吃了小丫头们的闭门羹,正伤心着,恰次日芒种日祭饯花神。春光将尽,花事已了,身世飘零的黛玉,于是由怜花到自怜,遂作《葬花词》,词中有“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”的自怜,有“桃李明年能再发,明年闺中知有谁”的忧伤,也有“试看春残花渐落,便是红颜老死时”的悲叹。
有一段时间,我迷上了《红楼梦》,少男少女,夙夕悲欢;繁华与寂寞,精致与颓废,繁花似锦后,是落红满地的冷清,用《红楼梦》里的话说,“千红一哭,万艳同悲”,春也消瘦,人也消瘦,就好像,百花节里纵是如何热闹,到了芒种节里,再是不舍,还得送别花神。
(文章选自王寒《倾听台州大地的耳语——二十四节气与台州》。感谢台州知名作家王寒独家授权供稿。)