易经起名字(易经起名字典)
如(rú)何根据生肖(xiào)属相取名(míng)字-谢咏
八字算(suàn)命术，主要(yào)通过五行(xíng)之间的(de)刑、合、冲、穿、會(huì)、生、克等信息，去(qù)审察五行(xíng)是(shì)否流通，从中判断人的(de)吉凶祸福的(de)，并且根据生辰八字五行(xíng)給(gěi)宝宝取名(míng)字！根据生辰八字起名(míng)字，其最(zuì)难和最(zuì)深层次的(de)亮点就是(shì)取用神，衹(zhǐ)有(yǒu)用神选取之後(hòu)，按用神选取名(míng)字才(cái)能(néng)够最(zuì)佳的(de)辅佐命格合格人生，那麽(me)到底如(rú)何运用呢？简單(dān)的(de)讲，就是(shì)配合喜用神五行(xíng)属性选汉字。
当然喜神、用神也得(dé)有(yǒu)个先後(hòu)主次之分，用神爲(wèi)主，喜神爲(wèi)辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的(de)帮扶效果。在生辰八字命格之中，对日主最(zuì)有(yǒu)利的(de)五行(xíng)就是(shì) “用神”（神，并不是(shì)鬼神的(de)神，是(shì)指五行(xíng)的(de)神气，可以理解爲(wèi)八字中最(zuì)需要(yào)的(de)五行(xíng)），还有(yǒu)喜神，一般是(shì)指帮助用神的(de)五行(xíng)。所以在起名(míng)方面，就需要(yào)配合对日主和命格有(yǒu)利的(de)五行(xíng)用神！
八字中五行(xíng)之气以中和爲(wèi)好，但八字的(de)中和是(shì)极少有(yǒu)的(de)，大部分八字是(shì)非强即弱，更有(yǒu)五行(xíng)缺失偏枯之命。所以，就有(yǒu)了扶弱、抑强之說(shuō)，意思是(shì)說(shuō)弱者就去(qù)帮扶它，强者就去(qù)抑制它，使命局达至中和，這(zhè)些帮扶或抑制日主的(de)五行(xíng)就是(shì)八字的(de)喜用神。因(yīn)爲(wèi)每个人的(de)出生的(de)年月日時(shí)不同，其自身(shēn)的(de)阴阳五行(xíng)旺衰也不一样，对於(yú)名(míng)字的(de)需求(qiú)也就不一样，所以如(rú)何能(néng)够准确的(de)分析出命格的(de)用神并按此(cǐ)来敲门，才(cái)是(shì)最(zuì)重要(yào)的(de)一个环节，有(yǒu)意思的(de)是(shì)不知什麽(me)時(shí)候网上竟然还出现了按照十(shí)二属相取名(míng)的(de)方法，比如(rú)老鼠爱大米，牛拉车很辛苦，一山不容二虎，兔子爱喫(chī)窝边草(cǎo).......
首先不看其說(shuō)法的(de)合理科学性，谢咏仅用以下三条理由就可否定此(cǐ)理论，其一，人毕竟不是(shì)动物(wù)，岂可以动物(wù)的(de)心性来等同对比；其二，同一个生肖(xiào)的(de)人很多，难道命运喜忌都相同吗?其三，這(zhè)些說(shuō)法都是(shì)人们想(xiǎng)当然，主观联想(xiǎng)，道听途說(shuō)的(de)，与時(shí)代生活严重脱节。何况生肖(xiào)地支仅是(shì)生辰八字中的(de)一个字，衹(zhǐ)占八字整体的(de)1/8而已，还有(yǒu)七个字都被忽略了，所以不足深信。举例說(shuō)明：
游*戏风尘的(de)江湖起名(míng):
我(wǒ)前一段時(shí)间就清清楚楚的(de)看到這(zhè)样一件事情，那是(shì)我(wǒ)路过一个中国比较有(yǒu)名(míng)的(de)寺庙，无意之中听到路边有(yǒu)一个周易起名(míng)大师在給(gěi)一客人分析姓名(míng)，我(wǒ)就暂停下来了，看看他是(shì)怎麽(me)做起名(míng)的(de)！
那位号称权威周易起名(míng)的(de)大师說(shuō)：“你看嘛，你属羊(yáng)，你晓得(dé)羊(yáng)是(shì)要(yào)喝水，要(yào)喫(chī)草(cǎo)的(de)嘛，所以你名(míng)字就要(yào)带有(yǒu)水和草(cǎo)木的(de)字才(cái)行(xíng)的(de)啊(a)，你看你现在的(de)名(míng)字就没有(yǒu)水草(cǎo)，說(shuō)明你這(zhè)辈子衣食堪忧，辛苦啊(a)!"
那周易起名(míng)大师一副扼腕叹息的(de)模样；客人自身(shēn)也是(shì)唏嘘不已，後(hòu)悔当時(shí)自己父母亲爲(wèi)啥不給(gěi)自己名(míng)字里面去(qù)个带有(yǒu)草(cǎo)木的(de)！
我(wǒ)听到這(zhè)个话，当時(shí)忍不住就走上前去(qù)插了一句嘴(zuǐ)：“大师，要(yào)按您這(zhè)麽(me)說(shuō)，十(shí)二生肖(xiào)的(de)"猪牛羊(yáng)兔马,,,,,,,"都是(shì)有(yǒu)生命需要(yào)喫(chī)草(cǎo)的(de)动物(wù)啊(a)，那是(shì)不是(shì)全都衹(zhǐ)需要(yào)在名(míng)字里面加上“水木草(cǎo)”的(de)啊(a)，就可以了?"
那起名(míng)大师和客人回过头来愣(lèng)愣(lèng)的(de)盯着我(wǒ)在思考我(wǒ)的(de)话题,,,,,,,
我(wǒ)又說(shuō)：“要(yào)按你這(zhè)麽(me)說(shuō)，十(shí)二生肖(xiào)都是(shì)动物(wù)，看来五行(xíng)火土金肯定是(shì)都不能(néng)用的(de)了！“因(yīn)爲(wèi)火會(huì)把动物(wù)变成烧烤，土會(huì)把动物(wù)埋葬了，而金會(huì)把动物(wù)屠宰了呀”，那要(yào)是(shì)遇到属狗的(de)，干脆直接用“米田共”就好啦！
大师一听，当场就傻眼了，整个脸憋胀得(dé)通红，严重大脑思维堵塞，瞪着我(wǒ)說(shuō)不出话来，衹(zhǐ)剩下那小山羊(yáng)胡子在一翘一翘的(de),,,,,,,
客人一听，则彻底傻眼了，愣(lèng)是(shì)半天没有(yǒu)回过神来，目瞪口呆的(de)陷入沉思之中,,,,,,,,,
特别是(shì)今年，今年是(shì)蛇(shé)年，就在前几天，我(wǒ)遇到一个這(zhè)样的(de)客人，這(zhè)个客人请我(wǒ)給(gěi)他生肖(xiào)属蛇(shé)的(de)儿子起名(míng)！客人在网络上查看了许多资料之後(hòu)，就有(yǒu)言在先了：
大师，我(wǒ)儿子属蛇(shé)，爲(wèi)巳火，不能(néng)用带水的(de)字呀，因(yīn)爲(wèi)亥岁會(huì)冲克蛇(shé)！
大师，我(wǒ)儿子属蛇(shé)，爲(wèi)巳火，也不能(néng)用带木的(de)字，因(yīn)爲(wèi)木爲(wèi)寅，与我(wǒ)儿子蛇(shé)相刑！
大师，我(wǒ)儿子属蛇(shé)，爲(wèi)巳火，不能(néng)用带火的(de)字呀，因(yīn)爲(wèi)蛇(shé)不能(néng)见光啊(a)！
大师，我(wǒ)儿子属蛇(shé)，爲(wèi)巳火，还不能(néng)用草(cǎo)木啊(a)，因(yīn)爲(wèi)會(huì)打草(cǎo)惊蛇(shé)！
我(wǒ)急忙打住他，說(shuō)你不能(néng)再說(shuō)了，阴阳五行(xíng)一共也就五个而已，现在都被你排斥完了，干脆你告(gào)诉我(wǒ)改用什麽(me)五行(xíng)吧！要(yào)不你不用找我(wǒ)了，你自己看着辦(bàn)吧！
根据生肖(xiào)属相来取名(míng)的(de)這(zhè)类型大师，也是(shì)对阴阳五行(xíng)的(de)真正奥妙没有(yǒu)掌握透彻的(de)人的(de)一种做法，他们的(de)观点通常就是(shì)：假如(rú)某一个人的(de)生肖(xiào)是(shì)属於(yú)“牛”的(de)人，那麽(me)他的(de)名(míng)字当中就一定要(yào)加“草(cǎo)木”的(de)汉字，理由很简單(dān)，牛是(shì)动物(wù)，需要(yào)有(yǒu)“草(cǎo)料”喫(chī)才(cái)不會(huì)饿着，才(cái)會(huì)长得(dé)肥壮！這(zhè)种观点初看是(shì)很有(yǒu)道理，但是(shì)我(wǒ)们仔细思量一下看看，在十(shí)二生肖(xiào)之中，应该不止一个属於(yú)“牛”的(de)人才(cái)需要(yào)“草(cǎo)木”吧，像“马，猪，羊(yáng)，兔”的(de)都是(shì)喫(chī)草(cǎo)的(de)动物(wù)，那是(shì)不是(shì)凡是(shì)生肖(xiào)属於(yú)“牛，猪，羊(yáng)，马，兔”的(de)人的(de)名(míng)字之中都是(shì)要(yào)加“草(cǎo)木”才(cái)对呢？
针对這(zhè)一类型的(de)起名(míng)方法，我(wǒ)们想(xiǎng)一想(xiǎng)，如(rú)果他這(zhè)种观点成立的(de)话，那麽(me)所有(yǒu)的(de)人取名(míng)都衹(zhǐ)能(néng)用“水木”两种五行(xíng)的(de)汉字了，因(yīn)爲(wèi)十(shí)二生肖(xiào)都是(shì)有(yǒu)生命的(de)动物(wù)来的(de)，我(wǒ)衹(zhǐ)需要(yào)在姓名(míng)之中加入“水木”的(de)汉字，那麽(me)所有(yǒu)的(de)人的(de)名(míng)字就都正确了！而剩下的(de)三种五行(xíng)“火土金”是(shì)人人都會(huì)避之不及的(de)五行(xíng)了，這(zhè)种观念与說(shuō)法，“你信吗”？
我(wǒ)们再看火，因(yīn)爲(wèi)十(shí)二生肖(xiào)基本上都是(shì)动物(wù)，如(rú)果遇到火那是(shì)不是(shì)會(huì)把他们变成烧烤呢？所以所有(yǒu)的(de)人都不能(néng)使用带有(yǒu)火的(de)汉字！
我(wǒ)们再看土，土是(shì)泥土，是(shì)不能(néng)喫(chī)的(de)東(dōng)西，所以所有(yǒu)的(de)人也不能(néng)用五行(xíng)爲(wèi)土的(de)汉字，用了土就等於(yú)是(shì)变成他们的(de)“葬身(shēn)之地”墳(fén)墓了！
我(wǒ)们再看金，金就更不行(xíng)了，因(yīn)爲(wèi)金是(shì)钢铁刀剑一类的(de)東(dōng)西，动物(wù)遇到更加會(huì)有(yǒu)被屠杀的(de)危险，所以所有(yǒu)的(de)人取名(míng)都不能(néng)使用带有(yǒu)金的(de)汉字！
大家仔细想(xiǎng)一想(xiǎng)這(zhè)种观点是(shì)不是(shì)很可笑呢？实际上這(zhè)就是(shì)那些对阴阳五行(xíng)的(de)生克原理没有(yǒu)全方位掌握透彻，所以就衹(zhǐ)能(néng)简單(dān)的(de)根据生肖(xiào)取名(míng)字！
生肖(xiào)取名(míng)主要(yào)是(shì)来源(yuán)於(yú)香港的(de)一些大师所著的(de)书籍，其实這(zhè)也是(shì)非常肤浅的(de)一种理论，不是(shì)說(shuō)香港的(de)易学大师就没水平(píng)，主要(yào)是(shì)因(yīn)爲(wèi)广大读者自身(shēn)对周易文化理解的(de)不够深入，所以這(zhè)些大师的(de)书籍，如(rú)果论述理论太过於(yú)深奥晦涩难懂，那麽(me)他们的(de)书还有(yǒu)谁會(huì)花钱去(qù)买呢？所以他们就會(huì)之写一些浅显易懂的(de)初级幼儿水平(píng)的(de)皮毛知识出来，而這(zhè)样一来，大家都能(néng)够看得(dé)懂，所以就會(huì)花钱购买，而作者直接的(de)书的(de)销售量也有(yǒu)了，一举二得(dé)，行(xíng)列而不爲(wèi)呢？不过這(zhè)样一来就給(gěi)某些不学无术的(de)“大师”就把它奉爲(wèi)经典，加以应用起来了，這(zhè)不得(dé)不說(shuō)是(shì)他们的(de)悲哀；
谢咏祝天下宝宝都有(yǒu)一个好名(míng)字！
