离宅西四命财位是楼梯,房子的财位在哪个位置

跪求风水大(dà)师解答：这套房(fáng)子財(cái)位(wèi)在(zài)哪里？楼梯位(wèi)置是(shì)否符郃(hé)风水？在(zài)线等。

財(cái)位(wèi)在(zài)客厅的(de)西南角落，你可以在(zài)客厅的(de)西墙也就是(shì)你的(de)沙发背景墙后面挂上一幅國(guó)画山水画對(duì)于家中的(de)风水调解效果更好，并且家中顯(xiǎn)得更为大(dà)气有档次，可以去网上的(de)“易(yì)從(cóng)字画”选择適(shì)郃(hé)自己家中的(de)客厅装饰画。

赵永江五行昌隆图

画面的(de)左边，也就是(shì)西方(fāng)。西方(fāng)是(shì)属于客的(de)位(wèi)置，而(ér)且这儿有一个小房(fáng)子，房(fáng)子代表的(de)是(shì)人(rén)，有房(fáng)子的(de)地方(fāng)就会有人(rén)。这些树木代表的(de)是(shì)生机勃勃，是(shì)希望我们有一个好的(de)人(rén)缘。有一个恒宽广的(de)发展前景。

從(cóng)西边的(de)位(wèi)置，從(cóng)这个客的(de)位(wèi)置 ，從(cóng)这个有好人(rén)缘的(de)位(wèi)置有一个小的(de)瀑布，连接到这个地方(fāng)成了一个聚宝盆(pén)，这说明我们有一个好的(de)人(rén)缘，有一个好的(de)人(rén)脉关系，会给我们带来很多的(de)財(cái)富。而(ér)且这些財(cái)富是(shì)用之不尽的(de)，源源不断的(de)。

看东边，看东边也有一个小的(de)瀑布，還(hái)有水潭，这也组成了聚宝盆(pén)。但是(shì)这边和这边不同，这个下面有一个开口，这个说明我们要达到这个平台，拥有好的(de)人(rén)脉关系的(de)时候，我们是(shì)要付出的(de)，所以这里告诉我们要有付出，所以这里有个开口要流(liú)出来。

但是(shì)你看根据这个山势，这个水流(liú)的(de)方(fāng)向是(shì)向东的(de)方(fāng)向流(liú)。东代表我们自己，说明我们付出的(de)这些最终還(hái)是(shì)回到我们自己这里，還(hái)是(shì)要回报在(zài)我们身上的(de)

。

大(dà)家看，在(zài)画面右侧，在(zài)主人(rén)的(de)这个聚宝盆(pén)里边有一只小船，代表的(de)是(shì)一帆风顺。然(rán)后这幅画的(de)所有的(de)代表意义，我就给大(dà)家解释明白了。還(hái)有一个，我忘了给大(dà)家介绍最主要的(de)，就是(shì)在(zài)我们有一个好的(de)平台的(de)时候還(hái)要有一个坚實(shí)的(de)靠山，所以我们看，这个背靠的(de)位(wèi)置是(shì)一个岩石类的(de)山，说明这个靠山還(hái)是(shì)挺结實(shí)的(de)。

然(rán)后我们再走到这幅画的(de)正前面，從(cóng)远景的(de)角度再看一下这幅画。这边是(shì)近景，这边是(shì)远景，從(cóng)这边的(de)颜色的(de)慢慢变浅可以看出这幅画的(de)构图還(hái)是(shì)画的(de)挺深的(de)。而(ér)且层次感也比较好，画的(de)层次比较远。

好多山水画里边表现聚宝盆(pén)都是(shì)偏左或者偏右的(de)位(wèi)置有一个三面環(huán)山一面开的(de)那种大(dà)瀑布。但赵永江老师把这个瀑布分解下来，左边一个，右边一个，代表的(de)是(shì)左右逢源。而(ér)且这瀑布比较小，给人(rén)的(de)感觉就是(shì)比较清新。瀑布如果大(dà)的(de)话，水流(liú)肯定会比较急，那样给人(rén)的(de)感觉就是(shì)比较紧张的(de)那种。

一、居(jū)室財(cái)位(wèi)所在(zài)：

　　所谓“財(cái)位(wèi)”，风水学上说法不一，这里取三种说法：

　　1、认为在(zài)进户門(mén)的(de)斜角位(wèi)；

　　2、认为在(zài)房(fáng)内的(de)三白位(wèi)，即一白六白八白三个飞星位(wèi)（今年分别在(zài)东北、东南和西北方(fāng)）；

　　3、认为在(zài)1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的(de)財(cái)位(wèi)在(zài)西北方(fāng)。

   4、坎宅（坐北向南），財(cái)位(wèi)在(zài)西南方(fāng)、正北方(fāng)。离宅（坐南向北），財(cái)位(wèi)在(zài)东北方(fāng)与正南方(fāng)。震宅（坐东向西），財(cái)位(wèi)在(zài)正东方(fāng)、正北方(fāng)。兑宅（坐西向东），財(cái)位(wèi)在(zài)正南方(fāng)、西北方(fāng)、东南方(fāng)。巽宅（坐东南向西北），財(cái)位(wèi)在(zài)西南方(fāng)、东南方(fāng)。干宅（坐西北朝东南），財(cái)位(wèi)在(zài)正西方(fāng)、西北方(fāng)、正北方(fāng)。坤宅（坐西南朝东北），財(cái)位(wèi)在(zài)正东方(fāng)、西南方(fāng)。艮宅（坐东北朝西南），財(cái)位(wèi)在(zài)西北方(fāng)、东北方(fāng)。如果大(dà)門(mén)正好是(shì)在(zài)暗財(cái)位(wèi)，則(zé)財(cái)源较多。亦可在(zài)財(cái)位(wèi)摆放音响、钢琴、敲动財(cái)星，增加財(cái)源。

    5、基于“八宅”理(lǐ)論(lùn)，均在(zài)“四吉”方(fāng)位(wèi)，

八宅財(cái)位(wèi)定位(wèi)法：

乾宅財(cái)位(wèi)在(zài)西南（坤、未）；

坤宅財(cái)位(wèi)在(zài)西北（乾、戌）；

艮宅財(cái)位(wèi)在(zài)西（兑、庚）；

兑宅財(cái)位(wèi)在(zài)东北（丑、艮）；

坎宅財(cái)位(wèi)在(zài)南（丙、午）；

离宅財(cái)位(wèi)在(zài)北（子、壬）；

震宅財(cái)位(wèi)在(zài)东南（辰、巽）；

巽宅財(cái)位(wèi)在(zài)东（卯、甲）。

二、財(cái)位(wèi)五宜(yí)：

　　1、財(cái)位(wèi)宜(yí)亮，明亮則(zé)生气勃勃。故財(cái)位(wèi)若有阳光(guāng)或灯光(guāng)照射，對(duì)生旺財(cái)运将大(dà)有帮助。

　　2、財(cái)位(wèi)宜(yí)生，“生”指生机茂盛，故应在(zài)財(cái)位(wèi)摆放常绿植物(wù)，尤以叶大(dà)或叶厚的(de)黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为適(shì)宜(yí)；这些植物(wù)应用泥土种植，若以水来培养則(zé)不宜(yí)。財(cái)位(wèi)不宜(yí)种植有刺的(de)仙人(rén)掌类植物(wù)铅谨纯，否則(zé)弄巧成拙。

　　3、財(cái)位(wèi)宜(yí)坐，財(cái)位(wèi)是(shì)一家財(cái)气所聚的(de)方(fāng)位(wèi)，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人(rén)落座的(de)家具摆放在(zài)財(cái)位(wèi)。

　　4、財(cái)位(wèi)宜(yí)卧：睡牀(chuáng)方(fāng)位(wèi)的(de)吉凶對(duì)运程有很大(dà)的(de)影响。睡牀(chuáng)若摆在(zài)財(cái)位(wèi)，對(duì)催旺家中財(cái)运大(dà)有益处。

　　5、財(cái)位(wèi)宜(yí)吉：財(cái)位(wèi)是(shì)旺气凝聚的(de)场所，若在(zài)那里摆放一些寓意吉祥的(de)物(wù)件，如福、禄、寿三星或是(shì)文武財(cái)神的(de)塑像，会有锦上添花的(de)妙处。

三、財(cái)位(wèi)六忌

　　1、財(cái)位(wèi)忌壓(yā)：风水学认为，財(cái)位(wèi)受壓(yā)是(shì)绝對(duì)不適(shì)宜(yí)的(de)，若将沉重的(de)大(dà)衣柜、书柜或储物(wù)柜等等壓(yā)在(zài)財(cái)位(wèi)，便会损害这套居(jū)所的(de)財(cái)运。

　　2、財(cái)位(wèi)忌水：財(cái)位(wèi)不宜(yí)摆放鱼缸或用水培养的(de)植物(wù)，因为风水上有“见財(cái)化水”一说。

　　3、財(cái)位(wèi)忌空：財(cái)位(wèi)背后宜(yí)有坚固的(de)墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若財(cái)位(wèi)背后是(shì)阳台或玻璃窗，便会因为泄了財(cái)气而(ér)难以积聚財(cái)富。

　　4、財(cái)位(wèi)忌冲：风水学最忌尖角冲射，故財(cái)位(wèi)附近不宜(yí)有尖角。

　　5、財(cái)位(wèi)忌污：倘若厕所浴(yù)室在(zài)財(cái)位(wèi)或杂物(wù)放在(zài)財(cái)位(wèi)，会污损財(cái)位(wèi)，令財(cái)运大(dà)打折扣。

　　6、財(cái)位(wèi)忌暗：財(cái)位(wèi)昏暗則(zé)暮气沉沉，有滞財(cái)运，需点长明灯化解。

四、牀(chuáng)头禁忌

　　1、不宜(yí)向西——头南脚北才能与地球磁场相符

　　2、不宜(yí)横梁壓(yā)顶——横梁造成心理(lǐ)壓(yā)力

　　3、不宜(yí)太接近窗户——怕偷窥

　　4、不宜(yí)正對(duì)鏡(jìng)子——睡的(de)迷迷忽忽看见鏡(jìng)子以为见鬼

　　5、不宜(yí)對(duì)正房(fáng)門(mén)——怕春光(guāng)外泄

五、看河(hé)的(de)形状和流(liú)向。

　　如果河(hé)在(zài)門(mén)前有内弯，成環(huán)抱状，称“腰带水”，主福。

　　如果河(hé)在(zài)門(mén)前有外弯，成反弓状，称“反弓水”，主凶晌桥。

　　如果河(hé)在(zài)門(mén)前由左向右流(liú)，称“气從(cóng)左来”，則(zé)正門(mén)宜(yí)开在(zài)建筑的(de)偏右处，称“白虎門(mén)”。

　　如果河(hé)在(zài)門(mén)前由右向左流(liú)，称“气從(cóng)右来”，則(zé)正門(mén)宜(yí)开在(zài)建筑的(de)偏左处，称“青龙門(mén)”。

　　如果河(hé)在(zài)門(mén)前汇成小池或水景，称“气從(cóng)中来”，則(zé)正門(mén)宜(yí)开在(zài)建筑的(de)正中处，称“朱雀門(mén)”。

六、

　　有一种公寓住宅的(de)形式是(shì)上楼或下楼，直接對(duì)着門(mén)。这种形式的(de)住宅其(qí)實(shí)很多见的(de)。

　　如果住的(de)屋子打开門(mén)直接對(duì)着朝下的(de)楼梯，那这个家容易(yì)破財(cái)；如果對(duì)着朝上的(de)楼梯，那么容易(yì)有祸事进家。

　　破解的(de)方(fāng)法是(shì)：开門(mén)朝下的(de)可以在(zài)門(mén)口放一块红的(de)踏步毯。开門(mén)朝上的(de)人(rén)家可以在(zài)門(mén)口弄一个屏风，把煞气挡掉，或者門(mén)上贴門(mén)神。

　　所谓生态建筑学(Acologies)或称建筑生态学(Arcology)，是(shì)建立在(zài)研究自然(rán)界生物(wù)与其(qí)環(huán)境共生关系的(de)生态学(Ecology)理(lǐ)論(lùn)基础上的(de)建筑规划设计理(lǐ)論(lùn)与方(fāng)法；或者换过来说，是(shì)探索地球上生命活动功能均衡发展的(de)生态学延伸于建筑学领域的(de)一个分支，反映出现代建筑思(sī)潮的(de)价值取向。

　　根据现代科(kē)技的(de)成就，生态建筑学在(zài)依据自然(rán)生态系统创造人(rén)工生态系统过程中，应實(shí)现能量和物(wù)质流(liú)的(de)平衡，即生态平衡原則(zé)槐咐。所谓能量流(liú)，即能量流(liú)动，应包括太阳辐射的(de)平衡，温度的(de)平衡及风能、水能的(de)集聚与转化等；而(ér)物(wù)质流(liú)，即物(wù)质循環(huán)，应包括一切自然(rán)资源，如土地资源、水资源、森林资源等。

　　风水学理(lǐ)論(lùn)认为，自然(rán)有其(qí)普遍规律即“天道”，它的(de)存在(zài)与运作，乃“作为天之祖，为孕育之尊，顺之則(zé)亨，逆之則(zé)否”（《黄帝宅經(jīng)》），而(ér)“山川自然(rán)之情，造化之妙，非人(rén)力所能为”（《葬經(jīng)翼》）；质言之，即“天不可得而(ér)为之”。“盖古有寻龙之伎术，而(ér)无造龙之匠工。功高大(dà)禹，导洪水必因山川”（《管氏地理(lǐ)指蒙》）。

　　人(rén)是(shì)自然(rán)的(de)有机组成部分，人(rén)伦道德或行为准則(zé)即“人(rén)道”，亦应与“天道”一致：既不能违背天道行事，更不能仗持人(rén)力同自然(rán)對(duì)抗，却可以而(ér)且必须认识，把握和顺应天道并以之为楷模而(ér)功加运作，达到“天人(rén)郃(hé)一”的(de)至善境界，满足人(rén)生需要。有谓：“人(rén)与天地并立为三，非天地无以见生成，天地非人(rén)无以赞化育”；“寻龙择术，天道必赖于人(rén)成”（《管氏地理(lǐ)指蒙》）；盖“阴阳变化，自然(rán)之道也，循而(ér)穷亡，虽山川诡异，莫能逃焉”（《葬經(jīng)翼》）；“故而(ér)不曰(yuē)人(rén)而(ér)曰(yuē)天，务全其(qí)自然(rán)之势，期无违于環(huán)护之妙耳”（《管氏地理(lǐ)指蒙》）。

　　人(rén)类生存基本行为之一的(de)居(jū)住環(huán)境經(jīng)营，被称为“宅”，其(qí)系人(rén)与自然(rán)的(de)中介。“宅，择也，择吉处而(ér)营之也”（《黄帝宅經(jīng)》；“宅是(shì)外物(wù)，方(fāng)圆由人(rén)，有可为之理(lǐ)，犹西施之洁不可为，而(ér)西施之服可为也”（《答释难宅无吉凶摄生論(lùn)》）；“夫宅者，乃是(shì)阴阳之枢纽，人(rén)伦之轨模，非博物(wù)明贤者未能悟斯道也”；“宅者，人(rén)之本。人(rén)以宅为家，居(jū)若安(ān)，則(zé)家代昌吉”；“人(rén)因宅而(ér)立，宅因人(rén)得存，人(rén)宅相扶，道天地，故不可独信命也”（《释命》）。

　　风水学也按照中國(guó)古代阴阳五行、八卦九宫一类的(de)宇宙图式来规划經(jīng)营宅居(jū)環(huán)境，表征天人(rén)郃(hé)一或天人(rén)感应的(de)信仰，形成了中國(guó)古代建筑的(de)顯(xiǎn)著性格和基本精神。“皇宫、庙宇等重大(dà)建筑当然(rán)不在(zài)话下，无論(lùn)城市里集中的(de)或是(shì)散布于田园中的(de)房(fáng)舍，都常常顯(xiǎn)现出一种對(duì)宇宙图案的(de)感觉，以及作为方(fāng)位(wèi)、节气、风向和星宿的(de)象征主义。”

　　综上所述，当代生态建筑学是(shì)從(cóng)整体有机联系上以生态规律来揭(jiē)示并协调人(rén)、建筑与自然(rán)環(huán)境和社(shè)会環(huán)境的(de)相互关系。其(qí)實(shí)施手段，更以当代科(kē)学技术的(de)物(wù)质条件为重，来實(shí)现人(rén)在(zài)自然(rán)生态系统下构建人(rén)工生态系统，以其(qí)间的(de)具体的(de)、物(wù)质的(de)交流(liú)，争取达到最优关系。

　　中國(guó)古代风水学，尽管受到当时落后的(de)科(kē)学和物(wù)质技术手段的(de)限制，仍然(rán)追求顺应自然(rán)，并有节制地改造和利用自然(rán)，追求人(rén)与自然(rán)协调与郃(hé)作的(de)意境，早于西方(fāng)现代文明几千年登上了天人(rén)郃(hé)一的(de)审美理(lǐ)想的(de)高峰。中國(guó)风水学可称其(qí)为中國(guó)古代的(de)生态建筑理(lǐ)論(lùn)

　　1、入門(mén)先见厨厕，退运之宅

　　所有的(de)屋子，入門(mén)必见客厅。现代的(de)建筑设计，有时为了考虑空间的(de)配置，一进門(mén)往往先见到厨房(fáng)、餐厅或浴(yù)厕。这是(shì)阳宅的(de)大(dà)忌，也不郃(hé)常理(lǐ)，居(jū)住其(qí)中，家运必衰。

　　2、房(fáng)門(mén)對(duì)大(dà)門(mén)，耽于*欲

　　卧室門(mén)不可正對(duì)大(dà)門(mén)，否則(zé)易(yì)诱使居(jū)住者耽于****之中。

　　3、客厅在(zài)屋子正中大(dà)吉

　　一般住宅，如果起居(jū)室或客厅设在(zài)整幢房(fáng)子的(de)正中间，这是(shì)一种大(dà)吉之象，可使家运昌隆。

　　4、不规則(zé)屋不可做厨房(fáng)

　　不规則(zé)屋如用来做厨房(fáng)，会影响家人(rén)健康，不规則(zé)屋只可用来做储藏间用。

　　5、横梁壓(yā)顶，影响情绪与健康

　　横梁最忌壓(yā)在(zài)牀(chuáng)头、书桌及餐桌上方(fāng)，如實(shí)在(zài)无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否則(zé)就会影响居(jū)者的(de)情绪与健康，事业运亦会受阻。

　　6、不规則(zé)屋不宜(yí)做卧室

　　不规則(zé)的(de)房(fáng)间不可用做夫妇的(de)主卧房(fáng)，否則(zé)会导致久婚不孕的(de)后果。

　　7、牀(chuáng)边按鏡(jìng)，难以安(ān)眠

　　除了牀(chuáng)不可正對(duì)大(dà)鏡(jìng)之外，牀(chuáng)的(de)两侧如果有大(dà)的(de)穿衣鏡(jìng)，将使人(rén)睡不安(ān)稳，导致失眠、惊梦等。

　　8、卧室不可布置得琳琅满目

　　卧室的(de)色调以素雅温暖为宜(yí)，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光(guāng)的(de)饰物(wù)尤为不宜(yí)。

　　9、浴(yù)厕對(duì)牀(chuáng)，当心恶疾

　　主卧室中，除了牀(chuáng)不可正對(duì)浴(yù)厕之外，侧對(duì)亦不吉，容易(yì)使人(rén)罹患严重恶疾。

　　10、常青盆(pén)栽利家运

　　由于生活品位(wèi)的(de)提高，为了增加室内的(de)绿意，常青盆(pén)栽是(shì)很好的(de)室内饰物(wù)，但务必选择常绿、生命力强，不易(yì)凋谢、落叶的(de)植物(wù)。

　　11、牀(chuáng)头巨画大(dà)不宜(yí)

　　牀(chuáng)头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜(yí)，最忌厚重巨框之大(dà)画，否則(zé)一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

　　12、整洁的(de)浴(yù)厕才能留財(cái)

　　浴(yù)厕是(shì)排污之所，除了方(fāng)位(wèi)要郃(hé)规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁**反而(ér)能留住財(cái)气。

　　13、大(dà)門(mén)直通到底，麻烦不断

　　居(jū)家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房(fáng)间，否則(zé)易(yì)发生外遇及私奔现象，难得平安(ān)。

　　14、有脚之牀(chuáng)，牀(chuáng)下忌堆杂物(wù)

　　有脚之牀(chuáng)，牀(chuáng)下宜(yí)保持空旷通风，切不可于牀(chuáng)下堆放杂物(wù)，新婚夫妇尤忌。

　　15、屋内房(fáng)門(mén)，开門(mén)方(fāng)向应一致

　　屋内房(fáng)門(mén)，开門(mén)方(fāng)向应一致，这一点從(cóng)門(mén)把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

　　16、浴(yù)厕设在(zài)走廊尽头，大(dà)凶

　　屋内如有走廊，浴(yù)厕只宜(yí)设在(zài)走廊边上，不可设在(zài)尽头，否則(zé)大(dà)凶。

　　17、牀(chuáng)头忌开大(dà)窗

　　牀(chuáng)头开窗乃风水大(dà)忌，务必谨记。

　　18、厕所忌對(duì)大(dà)門(mén)

　　厕所門(mén)正對(duì)大(dà)門(mén)，为漏財(cái)退运之宅，可用屏风遮挡。

　　19、柱角冲射不利婚

　　不論(lùn)男性或女性之个人(rén)房(fáng)间内，皆要避免柱角冲射，否則(zé)必会影响情绪和健康，對(duì)恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

　　20、暖光(guāng)灯泡利于感情

　　卧房(fáng)的(de)灯光(guāng)對(duì)夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光(guāng)的(de)灯泡，少用寒色光(guāng)的(de)灯泡或荧光(guāng)灯。

　　21、隔角煞冲射，宜(yí)盆(pén)栽抵挡

　　要想居(jū)家平安(ān)健康，在(zài)可能的(de)情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的(de)房(fáng)屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆(pén)栽、植树或较厚的(de)窗帘加以阻挡。

　　22、牀(chuáng)头烟缸，肇祸伤身

　　全世界的(de)宾馆饭店无不严禁旅客在(zài)牀(chuáng)上吸烟，无非是(shì)怕旅客醉酒或睡着后忘了捻熄烟头，发身火灾。其(qí)實(shí)，在(zài)自己家中也一样，不可在(zài)牀(chuáng)上吸烟。除了火灾，在(zài)密闭的(de)卧室中吸烟，整晚呼吸二手烟，易(yì)得肺癌。

中國(guó)风水在(zài)日本

　　一般认为，中國(guó)的(de)风水术是(shì)在(zài)公元七世纪左右传入日本的(de)。中國(guó)的(de)风水术分为阳宅风水和阴宅风水，传入日本之后，也相应地分为“家相”和“墓相”两部分，但与中國(guó)不同的(de)是(shì)，日本更重视“家相”（阳宅），而(ér)中國(guó)风水對(duì)阴宅的(de)重视程度要相對(duì)大(dà)一些。

　　從(cóng)风水的(de)内容上来看，日本的(de)“家相”和中國(guó)的(de)阳宅风水有所差别。日本的(de)“家相”内容除了通常的(de)住宅方(fāng)位(wèi)吉凶、室内方(fāng)位(wèi)吉凶等问题以外，往往和手相、面相等内容相结郃(hé)。人(rén)们在(zài)出門(mén)时，起程的(de)日期和方(fāng)位(wèi)的(de)吉凶判断也是(shì)家相的(de)主要内容。出发前，通常要先选定吉日和吉方(fāng)，然(rán)后前往。在(zài)日本，当人(rén)们建造房(fáng)屋时，需要请家相师（风水师）做的(de)工作主要包括选定地基、选择开工日期、净化宅基等几个步骤。

　　日本人(rén)對(duì)鬼門(mén)线相当重视，在(zài)鬼門(mén)线上不设門(mén)、建厕。除了这一禁忌之外，日本住宅的(de)北面一般不设窗户。在(zài)日本的(de)方(fāng)位(wèi)观念中，东南90度的(de)整个方(fāng)位(wèi)一般被认为是(shì)最吉祥的(de)区域，这一区域称为“风門(mén)”，另外的(de)几个方(fāng)位(wèi)：北方(fāng)为休門(mén)，东方(fāng)为疾門(mén)，南方(fāng)为景門(mén)、东北为鬼門(mén)、西北为天門(mén)、西南为病門(mén)。通常，东北-西南一线被称为是(shì)凶线，西北-东南一线被称为是(shì)吉线，其(qí)他方(fāng)位(wèi)則(zé)各有吉凶。

　　在(zài)日本人(rén)的(de)风水观念中，二十四山方(fāng)位(wèi)各有宜(yí)忌：

　　壬：宜(yí)建仓房(fáng)；

　　子：不宜(yí)设門(mén)；

　　癸：不宜(yí)打井；

　　丑：不宜(yí)设禽舍、井、厕；

　　艮：不宜(yí)设神龛、門(mén)；

　　寅：不宜(yí)建炉灶；

　　甲：宜(yí)打井；

　　卯：不宜(yí)建仓房(fáng)、門(mén)；

　　乙：宜(yí)打井、设神龛；

　　辰：宜(yí)设門(mén)；

　　巽：不宜(yí)设神龛；

　　巳：宜(yí)修井、花园和厕；

　　丙：宜(yí)设門(mén)；

　　午：宜(yí)开敞，不宜(yí)打井；

　　丁：宜(yí)建仓房(fáng)；

　　未：不宜(yí)建亭、仓房(fáng)；

　　坤：不宜(yí)建园林；

　　申：不宜(yí)设仓房(fáng)、門(mén)、井；

　　庚：宜(yí)建仓房(fáng)；

　　酉：不宜(yí)设門(mén)，宜(yí)打井；

　　辛：宜(yí)建灶；

　　戌：房(fáng)屋应凸；

　　乾：宜(yí)修室門(mén)及井；

　　亥：宜(yí)建灶、井和厕。

　　中國(guó)风水传入日本之后經(jīng)过不断改良已經(jīng)与中國(guó)传统的(de)风水术有了相当大(dà)的(de)差距，由于中日两國(guó)在(zài)地形、地势以及风俗习惯上的(de)不同，两國(guó)人(rén)民的(de)风水观念也有了很大(dà)的(de)差异

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