传奇国学，周易智慧

欲观大道(dào)，须先游心于物之(zhī)初

天地之(zhī)内，环宇之(zhī)外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆(jiē)顺自然而生灭也，皆(jiē)随自然而行(xíng)止也。知其不同，是(shì)见其表也;知其皆(jiē)同，是(shì)知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之(zhī)初也。物之(zhī)初，混而为一，无形无性，无异也。

太极万物之(zhī)初的变化，明其理，查其微，自然演化之(zhī)机现。

太极智慧，无中(zhōng)生有。观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是(shì)非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行(xíng)我素，自得其乐，何处而不乐哉

圣人处世，遇事而不背，事遷(qiān)而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之(zhī)人也;随势而顺应者，得道(dào)之(zhī)人也。

立于大道(dào)，观物根本，生死、是(shì)非、贵贱、荣辱，皆(jiē)人为之(zhī)价值观，亦瞬时变動(dòng)之(zhī)状态也。

究其根本，同一而无别也。知此大道(dào)也，则顺其变動(dòng)而不萦於心，日月交替，天地震動(dòng)、风吼海啸、雷鸣电击而泰然处之(zhī)。

道(dào)生一，一生二，而生三，三生万物，八卦变化现也，太极两仪四象八卦既是(shì)。

天下之(zhī)象莫过乎八卦变化，天下之(zhī)理皆(jiē)遵循阴阳五行(xíng)生克。

做人是(shì)八卦，做事求阴阳，方法都是(shì)五行(xíng)生克

普及周易智慧，从我做起，从孩子做起，中(zhōng)国文化传承时不我待。