算命在于知命而改运 转运在于顺命而行

易经卜卦 易经卜卦 2024-05-07 算命相术 阅读: 13
摘要: 有的人曾对我发牢骚:“如果我去算命,算到不好的地方假如又不能改,那我还去算什么?难道增加自己的心理负担吗?还要这些算命先生干吗呢?”我当时反问了一句:“如果你去医院检查身体,医生给你检查出身体上某部位有病,但他...

有(yǒu)的(de)人(rén)曾对我发牢骚:“如果我去算(suàn)命(mìng),算(suàn)到不好的(de)地方假如又不能改,那(nà)我還(hái)去算(suàn)什么?难道增加(jiā)自(zì)己的(de)心理负担吗?還(hái)要(yào)这些(xiē)算(suàn)命(mìng)先生干吗呢?”我儅(dāng)时反问了一句:“如果你(nǐ)去医院检查身(shēn)体,医生给你(nǐ)检查出身(shēn)体上某部位有(yǒu)病,但他(tā)又没辦(bàn)法完全给你(nǐ)治疗好,那(nà)按你(nǐ)的(de)想法,那(nà)我们還(hái)要(yào)医生干吗呢?”。

一般算(suàn)命(mìng)的(de)都是事业不顺、破财了、要(yào)问一下财运?看看是否婚姻不好了?看是否是自(zì)己命(mìng)中有(yǒu)婚姻不顺的(de)标志(zhì),有(yǒu)病了预测一下健康,看是否有(yǒu)不利健康的(de)运勢(shì),有(yǒu)些(xiē)人(rén)事业平淡了,想问一下事业是否有(yǒu)攀升的(de)机会,这是大(dà)多数人(rén)的(de)求测心里,这些(xiē)求测心里多是爲(wèi)了寻求一种心里慰藉,这样也(yě)给那(nà)些(xiē)低劣的(de)预测師(shī)带了了好运,可以靠应付來(lái)满足求测人(rén)的(de)心里要(yào)求。其实这都没有(yǒu)真正用到算(suàn)命(mìng)的(de)用途上,衹(zhǐ)是寻求一种心里的(de)满足感。说的(de)好听,衹(zhǐ)是花钱解闷,不好听,是在(zài)作践算(suàn)命(mìng)師(shī)的(de)时间和你(nǐ)自(zì)己的(de)钱财,是在(zài)随波逐流自(zì)己的(de)人(rén)生。没有(yǒu)根本解决问题。其实这是自(zì)己在(zài)找人(rén)抚慰自(zì)己的(de)心里创伤。很难真正把握自(zì)己的(de)命(mìng)运。在(zài)此要(yào)说的(de)是,算(suàn)命(mìng)是爲(wèi)了知命(mìng),衹(zhǐ)有(yǒu)知命(mìng)才能把握自(zì)己的(de)命(mìng)运。这才是算(suàn)命(mìng)的(de)最终目的(de)。

算命在于知命而改运 转运在于顺命而行

“不信命(mìng)运的(de)人(rén)是无知,但是痴迷命(mìng)运的(de)人(rén)也(yě)同样无知”,十分之七的(de)人(rén),是爲(wèi)自(zì)身(shēn)所面临的(de)难题而來(lái),十分之二的(de)人(rén),则是由于好奇,另有(yǒu)十分之一,则是一些(xiē)十分有(yǒu)修养的(de)得意之人(rén),他(tā)们都想要(yào)知道自(zì)己的(de)风光可会长久一世?那(nà)么命(mìng)运掌握在(zài)谁的(de)手中呢?从术数的(de)角度來(lái)講(jiǎng),并不认爲(wèi)人(rén)们的(de)命(mìng)运是被上帝或神仙掌握,而是被一种无形的(de)客观规律所左右。衹(zhǐ)要(yào)了解掌握这种客观规律,就(jiù)能预测事物的(de)起起落落生生灭灭。算(suàn)命(mìng)是爲(wèi)了更好的(de)把握自(zì)己的(de)人(rén)生,发挥出最大(dà)的(de)才华潜能,达到趋吉避(bì)凶的(de)目的(de)。这里就(jiù)必须有(yǒu)一个标准,必须找到有(yǒu)真才实学的(de)预测師(shī)。如果有(yǒu)一个良好的(de)预测師(shī)给你(nǐ)指(zhǐ)点,你(nǐ)会更好的(de)把握自(zì)己的(de)人(rén)生,使自(zì)己的(de)人(rén)生少走弯路(lù),根据自(zì)己的(de)命(mìng)运走勢(shì),和八字的(de)特点选择适合自(zì)己的(de)运程前進(jìn),你(nǐ)的(de)人(rén)生会走捷径,这才是你(nǐ)没有(yǒu)白花冤枉钱,达到算(suàn)命(mìng)的(de)目的(de)。

完全改变自(zì)己的(de)命(mìng)运是不大(dà)可能的(de),還(hái)是那(nà)句话——先天(tiān)决定后天(tiān),后天(tiān)影响先天(tiān)。如果先天(tiān)注定你(nǐ)就(jiù)是一个穷人(rén),那(nà)么后天(tiān)再怎么努力,也(yě)决不可能变成富可敌国的(de)大(dà)富翁,但是你(nǐ)可以在(zài)别人(rén)的(de)指(zhǐ)引(yǐn)下,再通过自(zì)己的(de)努力,可以变成一个不愁温饱的(de)小富人(rén)。这就(jiù)是算(suàn)命(mìng)的(de)好处了,知命(mìng)而后改命(mìng),这才应该是智者所爲(wèi)。算(suàn)命(mìng)对人(rén)的(de)意义就(jiù)在(zài)于它可以推(tuī)导出一个人(rén)的(de)人(rén)生发展轨迹,从而指(zhǐ)导人(rén)采取正确的(de)行爲(wèi)。儅(dāng)一个人(rén)对他(tā)的(de)人(rén)生轨迹了解以后,就(jiù)可以根据人(rén)生轨迹的(de)走向顺勢(shì)而爲(wèi),从而获得事半功倍的(de)效果。举一个简单的(de)例子:比(bǐ)如,在(zài)这几年,你(nǐ)的(de)人(rén)生轨迹显示出你(nǐ)适合去南(nán)方发展,并适合做一些(xiē)与文化类相關(guān)的(de)行业。可是,如果你(nǐ)并不知道这些(xiē),你(nǐ)很可能去北方发展,而且是从事餐饮之类的(de)行业。这样,你(nǐ)的(de)现实行动就(jiù)与“命(mìng)”的(de)轨迹正好相违背。这样你(nǐ)工作起來(lái)就(jiù)会很辛苦,虽然也(yě)很努力,但总会感到扭著(zhe)劲儿,最终的(de)效果也(yě)并不好。有(yǒu)些(xiē)人(rén)执意不信命(mìng),不肯听劝,那(nà)也(yě)是无可奈何的(de)事。就(jiù)好像(xiàng)邵伟华的(de)书上记载那(nà)个叫卢颖的(de)女记者,虽然邵伟华预测说她某年会有(yǒu)大(dà)凶,让她不要(yào)去西北方,但她不听,结果死于非命(mìng)。那(nà)也(yě)是命(mìng)中注定的(de)事。天(tiān)堂有(yǒu)路(lù)不想去,地狱无门偏來(lái)投,这样的(de)事也(yě)多的(de)很,所谓自(zì)作孽,不可活,也(yě)就(jiù)是这个道理。“顺命(mìng)而行”这一行爲(wèi)本身(shēn)实际上就(jiù)是在(zài)行“运”。“运”并不神秘,对于某个人(rén)來(lái)講(jiǎng),他(tā)的(de)“运”指(zhǐ)的(de)就(jiù)是他(tā)以及与他(tā)相關(guān)的(de)人(rén)的(de)运动给他(tā)带來(lái)的(de)综合影响。如果这些(xiē)影响与他(tā)本人(rén)的(de)“命(mìng)”的(de)轨道相一致,那(nà)么他(tā)的(de)“命(mìng)”与“运”就(jiù)如双剑合一,人(rén)生的(de)表现就(jiù)如虎添翼。反之,如果如果这些(xiē)影响与他(tā)的(de)“命(mìng)”的(de)轨道不一致,那(nà)么他(tā)的(de)“命(mìng)”与“运”的(de)力量就(jiù)相互抵消,人(rén)生的(de)表现就(jiù)如逆水行舟。

算(suàn)命(mìng)的(de)方法确实有(yǒu)很多种。八字、六爻、梅(méi)花、奇门、紫薇....这些(xiē)方法各有(yǒu)特长,有(yǒu)的(de)更适合综观一生,有(yǒu)的(de)更适合预测年运,有(yǒu)的(de)更适合预测一件事的(de)发展...每个人(rén)都该去了解一下自(zì)己的(de)命(mìng)盘不是说要(yào)你(nǐ)迷信!衹(zhǐ)是爲(wèi)了更好的(de)了解自(zì)己的(de)优勢(shì)和劣勢(shì),命(mìng)中带的(de)好的(de)运气 你(nǐ)自(zì)己也(yě)许不知道会有(yǒu)这个好运 ,那(nà)么就(jiù)可以通过努力开发出來(lái),然后准确的(de)把握住,命(mìng)中带的(de)不好的(de)运,那(nà)么我们会告诉通过多做善事,改变自(zì)己的(de)心性 ,或者规避(bì)调理等等!使不好的(de)事情发生后作用的(de)效果降到最低!

“如果算(suàn)出來(lái)的(de)命(mìng)可以想辦(bàn)法改变,那(nà)么你(nǐ)们这些(xiē)研究易经的(de)人(rén)岂不是把自(zì)己的(de)命(mìng)会改得更好?那(nà)怎么你(nǐ)们没有(yǒu)把自(zì)己的(de)命(mìng)改成皇帝命(mìng)呢?”其实,天(tiān)天(tiān)砌房子的(de)人(rén),难道自(zì)己就(jiù)能住上大(dà)厦了吗?天(tiān)天(tiān)养蚕的(de)人(rén),难道就(jiù)能穿(chuān)上绫罗绸缎啦?儅(dāng)了医生难道就(jiù)可以一辈子身(shēn)如药树百病不生了?按理说,医生是最懂得保健和预防疾病的(de)啊,爲(wèi)什么医生一样的(de)要(yào)生病呢?难道医生衹(zhǐ)要(yào)也(yě)生病了,你(nǐ)就(jiù)可以证明他(tā)的(de)医术不行吗?治疗心脏病的(de)医生难道自(zì)己就(jiù)不能死于心脏病?如果他(tā)自(zì)己死于心脏病,那(nà)么你(nǐ)就(jiù)可以否认他(tā)的(de)医术了吗?

这个世界上本來(lái)就(jiù)有(yǒu)人(rén)富有(yǒu)人(rén)穷,有(yǒu)人(rén)贵有(yǒu)人(rén)贱,有(yǒu)人(rén)智有(yǒu)人(rén)愚,有(yǒu)人(rén)勤有(yǒu)人(rén)懒,有(yǒu)人(rén)出生在(zài)皇宫,有(yǒu)人(rén)出生在(zài)马厩。总之各人(rén)的(de)先天(tiān)条件不同,所以命(mìng)运也(yě)就(jiù)不同。否则,爲(wèi)什么诸葛亮,刘伯温不自(zì)己儅(dāng)皇帝,却要(yào)辛辛苦苦的(de)辅佐别人(rén)儅(dāng)皇帝呢?就(jiù)是因爲(wèi)知道自(zì)己没有(yǒu)儅(dāng)皇帝的(de)命(mìng),没有(yǒu)那(nà)个先天(tiān)资本,所以宁可辅佐有(yǒu)这个天(tiān)命(mìng)之人(rén)去建功立业,所以我觉得诸葛亮这类的(de)高人(rén)不但有(yǒu)自(zì)知之明,亦有(yǒu)识人(rén)之智,他(tā)们知道在(zài)什么地方,什么时候找准并摆正自(zì)己的(de)位置,就(jiù)可以发挥出最大(dà)的(de)作用,也(yě)就(jiù)是他(tā)们最“旺”的(de)时候以实现人(rén)生的(de)价值也(yě)就(jiù)是说,诸葛亮,刘伯温、张良等这样的(de)高人(rén),他(tā)们衹(zhǐ)适合做自(zì)己力所能及的(de)事,做谋士可以发挥自(zì)己最大(dà)的(de)能力,达到人(rén)生的(de)“旺”期,以至于名垂青史,如果逾位硬要(yào)去儅(dāng)皇帝,那(nà)么就(jiù)会浪费他(tā)们一身(shēn)所学,处于“废”的(de)状态,搞不好還(hái)会有(yǒu)性命(mìng)的(de)危险。

人(rén)在(zài)追逐理想时,不是非要(yào)遇到志(zhì)同道合的(de)人(rén),才能上路(lù),往往是上了路(lù),才能遇到志(zhì)同道合的(de)人(rén),成功是一个不断累积和吸引(yǐn)的(de)过程,自(zì)己是梧桐,凤凰才來(lái)栖,自(zì)己是海,百川才來(lái)汇聚。决定前行,志(zhì)同道合的(de)有(yǒu)缘人(rén)就(jiù)会随你(nǐ)而來(lái)。往往起步(bù)时同行者众,前行后,经历风雨(yǔ),才知谁是真的(de)志(zhì)同道合。

站稳了,就(jiù)是精品一件,倒下了,就(jiù)是乱石一堆,放弃了,你(nǐ)就(jiù)是笑话一段(duàn),成功了,你(nǐ)就(jiù)是神话一曲,挺住了,你(nǐ)就(jiù)是人(rén)生最美的(de)风景线!生命(mìng)中有(yǒu)很多事情足以将你(nǐ)打倒,但真正打倒你(nǐ)的(de)不是别人(rén),而是自(zì)己的(de)心态。随缘,并非什么都不做,一味地等著(zhe)老天(tiān)安排,而是需要(yào)全心全力的(de)付出,对结果如何却不会太在(zài)意。所以,随缘是一种洞彻万法的(de)智慧,而不是一种消极逃避(bì)的(de)心态!

孔子曰:不知命(mìng)无以爲(wèi)君子。八字预测的(de)目的(de)就(jiù)是爲(wèi)了了解自(zì)己的(de)人(rén)生轨迹,针对不同階段(duàn)的(de)人(rén)生运勢(shì),做岀符合自(zì)己运勢(shì)的(de)应对策略。运气好的(de)时间段(duàn),要(yào)借勢(shì)而起,牢牢把握,全力奋進(jìn)。而运气差时,则要(yào)韬光养晦,养精蓄锐,懂得顺勢(shì)而爲(wèi),才不会踫得头破血流。总之,衹(zhǐ)有(yǒu)把握住命(mìng)运的(de)轨迹,才能创造出彩的(de)人(rén)生!

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