日本人不要中国ab血型的人吗

访客 访客 2024-05-07 血型配偶 阅读: 26
摘要: 1、请问AB血型的人是属于汉族人吗?民族和血型无关每个民族里面都有不同血型的人。AB血型汉族有,其它民族也可能有。你说日本人有没有AB型美国人有没有呢当然但是有了所以说呢这个是没有关系的血型变化是人类进化的产物...._天机阙_算命网_天机_天机阁_

1、请问AB血(xuè)型(xíng)的(de)人(rén)是(shì)属于汉族人(rén)吗?

  民族和血(xuè)型(xíng)无关

日本人不要中国ab血型的人吗

每个民族里面都有(yǒu)不同血(xuè)型(xíng)的(de)人(rén)。


  AB血(xuè)型(xíng)汉族有(yǒu),其它民族也可能有(yǒu)。


  你说日本(běn)人(rén)有(yǒu)没有(yǒu)AB型(xíng)

美(měi)國(guó)人(rén)有(yǒu)没有(yǒu)呢

当然但(dàn)是(shì)有(yǒu)了

所以说呢這(zhè)个是(shì)没有(yǒu)关系的(de)


  血(xuè)型(xíng)变化是(shì)人(rén)类进化的(de)产物.据说在(zài)很就(jiù)以前只有(yǒu)O型(xíng)一种血(xuè)型(xíng),但(dàn)是(shì)随着人(rén)类遗传和生活环境的(de)改变,随后有(yǒu)出现了A型(xíng)和B型(xíng)血(xuè),要说AB型(xíng)其实是(shì)最新产生的(de)一种血(xuè)型(xíng).

血(xuè)型(xíng)和民族无关,但(dàn)是(shì)也不排除有(yǒu)些民族的(de)生活环境穩(wěn)定(dìng)遗传规律单一新的(de)血(xuè)型(xíng)不容易产生.


  林书豪,美(měi)籍华裔,祖籍福建省漳浦縣(xiàn),祖辈移居台湾彰化,父母都是(shì)中國(guó)台湾人(rén)并且早前就(jiù)移民去了美(měi)國(guó)。林书豪在(zài)加州出生,身高191公分(6英尺3英寸),体重91公斤(200磅),哈佛大学毕业生,主修经济学,副修社会学,在(zài)校期间是(shì)校篮球队的(de)队长,司职控球后卫。 大学毕业后,加入nba,曾分别与金州勇士队和休斯敦火箭队签约,但(dàn)只能担任替补上场。进入纽约尼克斯队后开始受到瞩目,成为首发球员,职业生涯头五场首发共得136分,为1974年之后nba最佳。并獲(huò)得nba东部周最佳球员。林书豪的(de)首周表现引起了全美(měi)的(de)极大关注(zhù),在(zài)纽约刮起一股“linsanity”(林来疯)。 2早年经历


  民族和血(xuè)型(xíng)无关

2、听所日本(běn)人(rén)很看重血(xuè)型(xíng),过几天我要去日企面试,请问日本(běn)人(rén)喜欢什么血(xuè)型(xíng)啊为什么有(yǒu)的(de)人(rén)是(shì)喜欢A的(de)有(yǒu)人(rén)说喜欢B

  当然是(shì)A型(xíng)血(xuè) 他們(men)喜欢有(yǒu)团队精神的(de)人(rén)。


  喜欢A的(de)多一些,遇到事情的(de)话可能会对B型(xíng)的(de)有(yǒu)偏见。平时不会特别在(zài)意。我天天跟(gēn)他們(men)混,应该是(shì)這(zhè)样的(de)


  血(xuè)型(xíng)又没有(yǒu)贵贱之分 不用顾虑這(zhè)么多的(de)吧

再看看别人(rén)怎么说的(de)。


  土也好,洋也好,都是(shì)迷(mí)信好不好。如果他們(men)真是(shì)成功的(de)公司,也不会因为血(xuè)型(xíng)之类而拒绝人(rén)才。


  日本(běn)人(rén)是(shì)找人(rén)做事的(de),又不是(shì)找你相亲的(de),看什么血(xuè)型(xíng)啊?日本(běn)人(rén)喜欢有(yǒu)团队合作精神的(de)人(rén)。


  血(xuè)型(xíng)又没有(yǒu)贵贱之分 不用顾虑這(zhè)么多的(de)吧

3、日本(běn)人(rén)跟(gēn)中國(guó)人(rén)有(yǒu)无血(xuè)缘关系?

  有(yǒu)些有(yǒu),有(yǒu)些没有(yǒu),有(yǒu)历史为证:汉献帝玄孙

刘秋 刘瑾子(zi),第四代山阳公。袭爵20年,永嘉三年(309年)五胡乱华时被胡人(rén)所杀,山阳公國(guó)至此灭亡。

刘阿知(汉献帝玄孙) 历史上最有(yǒu)名的(de)刘氏开拓倭奴國(guó)人(rén)物,是(shì)今天日本(běn)原田、高橋(qiáo)、大藏等(děng)家族的(de)共同祖先阿知王。阿知(也写作阿智)王,又称阿知使主.倭奴國(guó)太康十年(公元289年),刘阿知见当时天下(xià)混乱之像已生,便于农历5月1日召集旧臣商议对策。刘阿知说:"我久在(zài)此地,恐有(yǒu)覆灭之祸,闻东國(guó)于日本(běn),有(yǒu)圣天子(zi)",遂决定(dìng)率其家族东渡,前往日本(běn)避難(nán)。這(zhè)样,刘阿知便率领他的(de)儿子(zi)刘都贺、舅舅赵舆德和族人(rén)刘國(guó)鼎、刘涛子(zi)、刘鹤明、刘信子(zi)等(děng)男女共两千零四十人(rén),离开中國(guó)本(běn)土,飘洋过海,几经艰難(nán),于日本(běn)应神天皇二十九年九月五日来到日本(běn)。阿知王到达倭奴國(guó)后,被倭奴國(guó)國(guó)王赐号东汉使主,奉命定(dìng)居于大和國(guó)高市郡桧前村。在(zài)今天日本(běn)的(de)奈良縣(xiàn)桧前村和冈山縣(xiàn)仓敷市妙见山顶,现在(zài)都有(yǒu)“阿知宫”,是(shì)后人(rén)祭祀阿知王的(de)场所。(参考百度百科刘阿知)

再者,秦朝时秦始皇派遣其出海采仙药,一去不返。乡亲們(men)为纪念這(zhè)位(wèi)好心的(de)名毉(yī),把他出生的(de)村庄改为“徐福村”,并在(zài)村北建了一座“徐福庙”。后来,有(yǒu)徐福在(zài)日本(běn)的(de)平原、广泽为王之说(参考百度百科徐福)。

日本(běn)派遣遣隋使遣唐使到中原学习,中间有(yǒu)没有(yǒu)通婚呢?终止(zhǐ),从汉代开始,中日便有(yǒu)了交流 ,如此说来也有(yǒu)两千多年的(de)历史,在(zài)這(zhè)两千多年的(de)历史中,就(jiù)算中國(guó)人(rén)耻于取一个倭寇为妻,但(dàn)那时的(de)日本(běn)人(rén)很羡慕中原文化,那么也会很乐意取中原女子(zi)为妻的(de),回國(guó)也会感到光荣!通婚是(shì)有(yǒu)可能的(de)!(我知识少,猜一猜)

有(yǒu)一点可以肯定(dìng)的(de),日本(běn)人(rén)绝对有(yǒu)古代中國(guó)人(rén)的(de)血(xuè)统,刘协后代去了日本(běn)定(dìng)居到现在(zài),是(shì)有(yǒu)史为证的(de)。


  哈,這(zhè)个问题我又来回答啦(la)! 接上次的(de)“同文同种”谬論(lùn),同理,中國(guó)人(rén)跟(gēn)日本(běn)人(rén)在(zài)人(rén)类学上,也是(shì)没有(yǒu)关系的(de)。在(zài)人(rén)类学上,中國(guó)人(rén)(汉族)的(de)起源地,就(jiù)是(shì)目前我們(men)居住的(de)中國(guó)大陆,這(zhè)个已有(yǒu)定(dìng)論(lùn),而日本(běn)人(rén)(大和民族)的(de)起源地,学术界(jiè)尚没有(yǒu)定(dìng)論(lùn),有(yǒu)人(rén)认为是(shì)Malaya-Poly-nesia(马来西亚-波利尼西亚),有(yǒu)人(rén)认为是(shì)Koryo(高丽),有(yǒu)人(rén)认为是(shì)Mongolia(蒙古),当然,也有(yǒu)人(rén)认为是(shì)我們(men)中國(guó)。(上面三楼的(de)就(jiù)是(shì)证据)。那你可能会问啦(la):那为什么中國(guó)人(rén)和日本(běn)人(rén)很相像呢?我們(men)再绕开這(zhè)个问题,比(bǐ)如说,芬兰人(rén)是(shì)Scandinavia(斯堪的(de)纳维亚)人(rén)种,英國(guó)人(rén)是(shì)Anglo-Saxon(盎斯鲁-萨克逊)人(rén)种,我們(men)把5个芬兰人(rén)和5个英國(guó)人(rén)扔在(zài)一起,让他們(men)全都裸着,好啦(la)!请你分辨一下(xià),谁是(shì)芬兰人(rén),谁是(shì)英國(guó)人(rén),你行吗?你肯定(dìng)要说,他們(men)长的(de)都一样,我看不出来啊!所以说,长得像,不能够成“同种”的(de)理由。同样的(de)道理,中國(guó)人(rén)与日本(běn)人(rén)也不是(shì)“同种”。


  論(lùn)民族之间,不会有(yǒu)更近的(de)血(xuè)缘关系

論(lùn)个人(rén)之间,会有(yǒu)血(xuè)缘关系的(de)

当然,从基因上看,民族之间更接近一些


  基因上和遗传学上显示: 没有(yǒu)直接证据


  日本(běn)人(rén)是(shì)武大郎的(de)后代,身体矮小就(jiù)是(shì)见证

4、为什么日本(běn)人(rén)A型(xíng)血(xuè)多?是(shì)不是(shì)叙说德國(guó)以前一套血(xuè)型(xíng)学说

  是(shì)的(de)。

你可以這(zhè)么理解的(de)~!!!

一、血(xuè)型(xíng)的(de)分布

  血(xuè)型(xíng)随着地理环境的(de)变化,在(zài)分布上显示出较大的(de)差异。

  欧美(měi)國(guó)家以O型(xíng)血(xuè)居多,尤其是(shì)美(měi)國(guó),O型(xíng)占绝大多数。进入亚洲以后,随着逐渐东移,B型(xíng)血(xuè)的(de)数量渐呈上升趋势,到了蒙古和中國(guó)地区,B型(xíng)血(xuè)占了大多数。而在(zài)日本(běn)、韩國(guó)等(děng)岛國(guó)地区,A型(xíng)血(xuè)又占了主宰地位(wèi)。

二、血(xuè)型(xíng)与民族气质

  上面提到,O型(xíng)在(zài)美(měi)國(guó)占了大多数,B型(xíng)在(zài)中國(guó)占了大多数,A型(xíng)在(zài)日本(běn)占了大多数。我們(men)不妨把美(měi)國(guó)看成代表O型(xíng),中國(guó)代表B型(xíng),日本(běn)代表A型(xíng)。曾听到过一种说法:美(měi)國(guó)人(rén)的(de)生活方式象打橋(qiáo)牌,既有(yǒu)朋友又有(yǒu)敌人(rén),属于敌我分明型(xíng)。日本(běn)人(rén)的(de)生活方式象下(xià)围棋,为了整体的(de)利益往往牺牲个人(rén),属于个人(rén)服从集体型(xíng)。中國(guó)人(rén)的(de)生活方式象玩麻將(jiāng),顾了上家看下(xià)家,还得防着对家,属于自顾自型(xíng)。

  如果我們(men)结合血(xuè)型(xíng),就(jiù)会发现上述现象十分典型(xíng)。

O型(xíng)人(rén)的(de)伙伴意识

  前面我們(men)已经说过,由于O型(xíng)人(rén)对陌生人(rén)警戒心强,相互之间缺乏沟通感,所以非常重视结交朋友。這(zhè)种朋友不是(shì)一般的(de)朋友,他是(shì)一种基于对抗共同敌人(rén)的(de)伙伴意识。這(zhè)种伙伴意识是(shì)在(zài)面对共同的(de)敌人(rén)或困難(nán)前的(de)结盟,所以为了强化這(zhè)种伙伴关系,

  O型(xíng)人(rén)总是(shì)有(yǒu)意或无意地给自己树立一些敌人(rén)或困難(nán)。从這(zhè)点来看美(měi)國(guó)國(guó)际上的(de)“伙伴关系”以及美(měi)國(guó)大片中的(de)灾難(nán)意识,我們(men)就(jiù)会发现无論(lùn)是(shì)意识形(xíng)态上的(de)敌人(rén)还是(shì)自然界(jiè)的(de)灾害,本(běn)来一群相互毫无关系甚至有(yǒu)些敌对的(de)人(rén)們(men),在(zài)面临共同的(de)困難(nán)时,便产生一种极其强烈的(de)危難(nán)意识,当這(zhè)种危難(nán)意识上升为一种并肩作战的(de)信念时,就(jiù)是(shì)美(měi)國(guó)人(rén)最为津津乐道的(de)“爱國(guó)主义”。

  顺便提一下(xià),O型(xíng)人(rén)之所以相互之间缺乏沟通感,是(shì)源于个性太强,都只注(zhù)重自己,从而忽视他人(rén)。但(dàn)为了真正的(de)使别人(rén)注(zhù)重自己,他們(men)也会充分的(de)尊重他人(rén),不去干涉别人(rén)的(de)自由,也不过问别人(rén)的(de)隐私(sī)。這(zhè)种“你的(de)自由到我鼻子(zi)前为止(zhǐ)”的(de)美(měi)國(guó)式的(de)自由,在(zài)美(měi)國(guó)社会中孤独的(de)流浪汉和无依靠的(de)老人(rén)中最为明显,這(zhè)也就(jiù)是(shì)很多中國(guó)人(rén)常说的(de)美(měi)國(guó)社会的(de)“人(rén)情冷淡”。不过,如果你仔细地注(zhù)意一下(xià)你周围的(de)O型(xíng)人(rén),他們(men)大多数心里对“自由”的(de)观点就(jiù)是(shì)這(zhè)么认为的(de)。

A型(xíng)人(rén)的(de)集体精神

  前几年國(guó)内的(de)一则报道引发了诸多媒体的(de)争論(lùn)。它说的(de)是(shì)一群中國(guó)少年和日本(běn)少年在(zài)老师的(de)帶(dài)领下(xià)组织了一次野營(yíng)。野營(yíng)中,中國(guó)孩子(zi)渴了,就(jiù)去喝作为集中管理的(de)水,并认为這(zhè)就(jiù)是(shì)集体主义。而日本(běn)孩子(zi)却把自己的(de)水留给集体,并认为這(zhè)是(shì)集体主义。此事引起了相当大的(de)争論(lùn),以至國(guó)内有(yǒu)人(rén)再此组织中國(guó)孩子(zi)进行远營(yíng),来展现中國(guó)少年的(de)“素质”。就(jiù)我而言,我觉得這(zhè)和一个國(guó)家的(de)传统文化背景有(yǒu)关。日本(běn)人(rén)的(de)集体精神与中國(guó)人(rén)的(de)人(rén)多力量大有(yǒu)所不同,那是(shì)一种以集体为根本(běn)生存目标的(de)心理归属感。对于他們(men)来说,集体是(shì)至高无上的(de),每个人(rén)都必须为集体服务,甚至不惜牺牲各人(rén)利益。集体的(de)安全与幸福不但(dàn)是(shì)每个人(rén)的(de)奋斗目标,也是(shì)所有(yǒu)人(rén)的(de)精神信仰和心灵之柱。(這(zhè)在(zài)成熟的(de)A型(xíng)人(rén)中是(shì)最明显的(de)。)這(zhè)种帶(dài)有(yǒu)强烈献身精神的(de)体现也就(jiù)是(shì)日本(běn)人(rén)的(de)“爱國(guó)主义”。

  事物都是(shì)一分为二的(de)。A型(xíng)人(rén)的(de)集体精神确实令人(rén)赞叹,但(dàn)有(yǒu)时候为了這(zhè)个集体的(de)生存和信仰上的(de)坚定(dìng),不惜坚持错误和死不妥协。二战后,日本(běn)至今保留天皇,不承认侵略罪行,多半和“集体精神”和“爱國(guó)主义”有(yǒu)关吧。

  最后提一句,A型(xíng)人(rén)一旦结成了一个集体,外来人(rén)是(shì)很難(nán)进入的(de)。(這(zhè)和A型(xíng)人(rén)的(de)待人(rén)方式有(yǒu)关。)听不少留学生说,日本(běn)社会很排外,外國(guó)人(rén)很難(nán)溶入其中。我想這(zhè)可能跟(gēn)此也有(yǒu)关。

B型(xíng)人(rén)的(de)自顾自主义

  常说中國(guó)人(rén)是(shì)一盘散沙,都自顾自。這(zhè)种文化背景是(shì)怎么形(xíng)成的(de)呢?

  B型(xíng)人(rén)在(zài)对外界(jiè)环境进行客观地分析后,认为还是(shì)自己是(shì)最重要的(de)。他們(men)总是(shì)在(zài)考虑如何调节好自己的(de)情绪,提高自己的(de)素质,加强自己的(de)涵养,来适应周围的(de)环境。曾听到过我的(de)两位(wèi)B型(xíng)朋友在(zài)谈論(lùn)找工作时都说出了一句极为相似的(de)话:不是(shì)我想干什么,而是(shì)我能干什么。這(zhè)句话一针见血(xuè)地点出了B型(xíng)人(rén)的(de)行为特征。這(zhè)种自我主义和O型(xíng)人(rén)的(de)注(zhù)重自我不同。O型(xíng)人(rén)注(zhù)重的(de)是(shì)自己在(zài)一个团体中的(de)形(xíng)象和地位(wèi),以及他对這(zhè)个团体的(de)作用。(大多数O型(xíng)人(rén)好谈政治也在(zài)与此。)而B型(xíng)人(rén)却是(shì)时时刻刻在(zài)注(zhù)意如何锻炼和提高自己以来适应這(zhè)个社会,但(dàn)在(zài)同时也忽视了人(rén)际交往和集体的(de)参与,也不大在(zài)意自己在(zài)团体中的(de)地位(wèi)和形(xíng)象,于是(shì)就(jiù)给人(rén)了一种自顾自的(de)感觉。尤其是(shì)很多B型(xíng)人(rén)都容易沉迷(mí)到某种兴趣之中,這(zhè)就(jiù)使他参与社会的(de)野心少而更少。

  B型(xíng)人(rén)由于各行其是(shì)的(de)态度,所以在(zài)结成的(de)团体中最缺乏相互吸引和合作的(de)因素,就(jiù)是(shì)將(jiāng)他們(men)凑在(zài)一起也是(shì)各顾各,当遇到外界(jiè)来的(de)压力时,往往又各奔东西。不过他們(men)头脑灵活,见解丰富,因而在(zài)思想上最易发生共鸣。他們(men)觉得兴趣一致,对方能够理解自己,所以在(zài)共同生活中充满了乐趣和生机。這(zhè)种乐观的(de)集体主义精神在(zài)中國(guó)屡见不鲜,但(dàn)因缺少深层次的(de)感情凝聚力(B型(xíng)人(rén)较害羞,缺乏浪漫性),经常要有(yǒu)人(rén)进行宣传和鼓动(理性较强),這(zhè)就(jiù)形(xíng)成了中國(guó)特有(yǒu)的(de)“爱國(guó)主义”。

  美(měi)國(guó)的(de)人(rén)的(de)爱國(guó)是(shì)一种信念,日本(běn)人(rén)的(de)爱國(guó)是(shì)一种精神,而中國(guó)人(rén)的(de)爱國(guó)更象是(shì)一种纯粹(cuì)的(de)口号。

三、一个设想

  在(zài)一种血(xuè)型(xíng)的(de)气质文化背景下(xià),其他几种血(xuè)型(xíng)的(de)气质文化往往容易掩盖和消融。但(dàn)如果我們(men)做這(zhè)样一个试验,也就(jiù)是(shì)把O、A、B三种血(xuè)型(xíng)的(de)人(rén)分门别类地分开生活,上面所说的(de)情况我想就(jiù)会一一展现。当然,這(zhè)很不现实,也不可能。如果有(yǒu)哪位(wèi)朋友是(shì)教师的(de)话,你可以把你們(men)班上的(de)同学分为三个团体(AB型(xíng)平均搭配),最好是(shì)分成三个班,那么這(zhè)三个班的(de)班风一定(dìng)会大相径庭。

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