神秘学社团之蔷薇十字

第一个例子便是(shì)德国的蔷薇十字(zì)会，其成立於(yú)1600年。蔷薇十字(zì)会寻求的完全在於(yú)整合所有的人类知识，将神秘学与科(kē)学融合成一门哲学，然后传授於(yú)底下的成员。

蔷薇十字(zì)会将学習(xí)点归入三本手册，这三本册子分别作於(yú)1614年、1615年和1617年，但作者不详，其名曰Fama Fraternitatis Sosae Crucis（著名的蔷薇十字(zì)会）、Condessio Fraternitatis Rosae Cruis（蔷薇十字(zì)会的声明）、以及The Chemical Wedding of Christian Rosenkreutz（克里斯蒂安·罗森克洛(luò)兹的化学婚礼），这些书册说的是(shì)克里斯蒂安·罗森克洛(luò)兹在1407年创立了神秘学社团。

克里斯蒂安·罗森克洛(luò)兹是(shì)一名炼金术士，他到过埃及、巴勒斯坦、摩洛(luò)哥菲斯，他在哪些地方学習(xí)了古老的神秘主义哲学并获得启迪。在The Chemical Wedding中，罗森克洛(luò)兹被说成是(shì)具有魔力的，他创造了一个人造新娘和一个人造新郎，并通过炼金术中伟大工作的方式使他们结婚、死亡，以及复活。

根据第一本手册的说法，罗森克洛(luò)兹的智慧源於(yú)古埃及的传统。由於(yú)对那里的習(xí)俗制度不满，所以便来到了德国并创建了协会来继续传播这一传统。罗森克洛(luò)兹於(yú)106岁时去世，他被会友(yǒu)埋(mái)入坟墓并将协会的秘密一同(tóng)带了进去，这些秘密直到1604年在他的坟墓重新打开时才得知。根据手册上的描述，罗森克洛(luò)兹的坟墓有七间墓室，顶上有一轮太阳。墙壁上布满了魔法符号，墓室中间有一个石头祭坛，当祭坛打开时就会发现罗森克洛(luò)兹一直未腐烂的躯体。

虽然这些都是(shì)协会在手册上通过图像的描述，但是(shì)很多人都认爲(wèi)是(shì)真的。爲(wèi)了响应这股热情，蔷薇十字(zì)会成立了。总的来说，蔷薇十字(zì)会实践的是(shì)炼金术，但仅仅只局限於(yú)炼金术的精神层面，而非实验室里在物质上的实践。但是(shì)他们开创了将精神上的目标与科(kē)学结合的尝试。他们在许多方面都提供了一种介於(yú)宗教与科(kē)学之间的方式，这应该是(shì)受到当时的科(kē)学名人的影响，如牛顿（1571－1630），不但发明了万有引力理论同(tóng)时还是(shì)一名炼金术士；还有开普勒（1571－1630），提出了行星运动的三大定律，但他同(tóng)时也是(shì)一名占星术士。当时也认爲(wèi)是(shì)说成立於(yú)1660年的“伦敦皇家协会”——当时世界上第一家科(kē)学组织之一——就是(shì)效仿蔷薇十字(zì)的理念而建立的，致力於(yú)在哲学人士群体中共享知识，不过也就是(shì)在皇家协会中分成了科(kē)学与宗教。 ()

在17世纪，欧洲的宗教同(tóng)样还是(shì)分爲(wèi)天主教和新教两大派。虽然起初新派并不爲(wèi)天主教庭接受，但蔷薇十字(zì)会却提供了一种中间的说法，即灵性(xìng)的追求比宗教派别更重要。蔷薇十字(zì)会员们认爲(wèi)，他们的哲学信奉的是(shì)自古以来所有古老科(kē)学和教派都有表达的数字(zì)和几何上的神圣真理。他们相信这种真理都有在古老的建筑名作中呈现，比如埃及金字(zì)塔和所罗门神殿。牛顿，举世聞(wén)名的科(kē)学家，当时也有花了大把的时间对所罗门神殿在精神层面的意义做了研究，发现所罗门神殿就是(shì)一种“曼陀罗”（神秘主义者用於(yú)冥想的具有暗示性(xìng)的神秘图形），其代表了精神世界，诉说了创造的过程。到了18世纪，牛顿的研究有了成果，他的这种成果深深影响了其后的一个新的神秘学组织——共济会。