权姓的来源

访客 访客 2024-05-07 起名知识 阅读: 11
摘要: 权姓的来源一、来源有六。1、源于子姓,出自商王朝君主武丁后人的封地,属于以国名为氏。在商汤灭夏桀建立商王朝之后,传至第二十三代君主为商高宗武丁(子昭),将自己的后代子元封于权邑(今湖北当阳),公爵爵位,建立了权国,..._天机阙_算命网_天机_天机阁_


权姓(xìng)的来源

权姓的来源


一、来源有(yǒu)六。


1、源于子(zi)姓(xìng),出自商(shāng)王朝(cháo)君(jūn)主武(wǔ)丁(dīng)后人的封(fēng)地,属于以国名为氏(shì)。

在(zài)商(shāng)汤灭夏桀建立商(shāng)王朝(cháo)之后,传至(zhì)第二十三(sān)代君(jūn)主为商(shāng)高宗武(wǔ)丁(dīng)(子(zi)昭),将自己的后代子(zi)元(yuán)封(fēng)于权邑(今湖北当阳),公爵爵位(wèi),建立了权国,史(shǐ)称权文(wén)丁(dīng)。


2、源于羋(mǐ)姓(xìng),出自春秋時(shí)期楚(chǔ)国若敖之孙鬭(dòu)缗,属于以封(fēng)邑名称为氏(shì)。

楚(chǔ)武(wǔ)王灭了权国后,改原权国为县,以楚(chǔ)若敖之孙鬭(dòu)缗为权县尹。后来鬭(dòu)缗率领权国遗民谋反,失败后被杀。在(zài)楚(chǔ)鬭(dòu)缗的后裔子(zi)孙中,有(yǒu)以先祖主辖之邑名为姓(xìng)氏(shì)者,亦称权氏(shì),世代相传至(zhì)今。這(zhè)就(jiù)是典籍《韵会》中所记载的:“楚(chǔ)鬭(dòu)缗尹权,后因为氏(shì)。”在(zài)史(shǐ)籍《名贤氏(shì)族言行类稿》中也有(yǒu)类似的记载:“权,羋(mǐ)姓(xìng),颛顼之胤封(fēng)楚(chǔ),楚(chǔ)若敖之孙鬭(dòu)缗尹权因氏(shì)焉。秦灭楚(chǔ),迁大(dà)姓(xìng)于陇西,因居天水。又,传云,楚(chǔ)武(wǔ)王克权,使鬭(dòu)缗尹之,岭南(nán)郡当阳县东南(nán)有(yǒu)权城(chéng)。”所指即羋(mǐ)姓(xìng)权氏(shì)一族。


3、出自伏羲氏(shì)。

《山海经》记载伏羲氏(shì)在(zài)天水发源,以蛇为图腾。古書(shū)中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在(zài)位(wèi)一百五十年,传十五世。伏羲氏(shì)发源于成纪,发展壯(zhuàng)大(dà)后,沿着渭河谷地進(jìn)入关中,出潼关,傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南(nán),最后都于陈。這(zhè)一活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的分佈(bù)区相吻合。只是伏羲氏(shì)是氏(shì)族迁徙还是文(wén)化影响尚待研究。


4、源于葛天氏(shì),出自遠(yuǎn)古時(shí)期古帝葛天氏(shì)之后,属于以国名为氏(shì)。

据史(shǐ)籍《路史(shǐ)》的记载:“古帝葛天氏(shì)之后有(yǒu)权氏(shì)、葛氏(shì)。”葛天氏(shì),是遠(yuǎn)古時(shí)期位(wèi)于中原長(zhǎng)葛地区的一个部落(luò)联盟首领,他对古代人类文(wén)明的最大(dà)贡献有(yǒu)三(sān):乐舞、种麻、纺织。在(zài)典籍《诗经》中,对葛天氏(shì)有(yǒu)近乎神祉般的赞美。葛天氏(shì)发明了以牛尾做道具、叩着牛角唱歌跳舞的乐舞形式,因此被人们尊为“乐神”。他还发现了“葛藤”這(zhè)种植物,不但其根茎可食用,其藤枝纤维更能造福部落(luò)之民,教会人们用其纤维纺织制(zhì)衣,从此人们不但有(yǒu)了觝(dǐ)御自然风寒的衣服,也使原始氏(shì)族社会跨入了文(wén)明阶段。


5、源于子(zi)姓(xìng),出自西周時(shí)期宋国君(jūn)主微子(zi)启的后裔钟离权,属于以先祖名字为氏(shì)。

西周初(chū)期,商(shāng)汤的子(zi)姓(xìng)后裔、商(shāng)紂(zhòu)王的兄長(zhǎng)微子(zi)启被周公旦封(fēng)建宋国,由于其始祖曾食采于钟离(今安徽临淮关一带),所以有(yǒu)后裔子(zi)孙“以邑为氏(shì)”,称钟离氏(shì)。到了汉朝(cháo)時(shí)期,有(yǒu)一位(wèi)著名的钟离权,字云房,一字寂道,号正阳子(zi),又号和谷子(zi),燕台人(今陕西咸阳)。据史(shǐ)書(shū)记载,钟离权后来在(zài)游安徽庐山時(shí)遇到了吕洞宾,见其有(yǒu)道根,遂授之以大(dà)道天遁剑法,龙虎金丹秘文(wén)。后吕洞宾成为钟吕金丹派的始祖之一(即纯阳始祖),对宋、元(yuán)時(shí)期的道教文(wén)化发展产生了极其重要的影响。在(zài)元(yuán)朝(cháo)時(shí)期,元(yuán)世祖孛尔只斤·忽必烈封(fēng)钟离权为“正阳开悟传道真君(jūn)”,元(yuán)武(wǔ)宗孛尔只斤·海山再加封(fēng)其为“正阳开悟传道重教帝君(jūn)”。


6、赐姓(xìng)

自一位(wèi)高丽开国功臣新罗贵族金幸,被赐姓(xìng)权。


二、迁徙分佈(bù),聚集地

权氏(shì)或是一个典型的多源流汉族姓(xìng)氏(shì),但人口总数在(zài)中国的大(dà)陆和台湾省没有(yǒu)列入百家姓(xìng)前三(sān)百位(wèi),在(zài)宋版《百家姓(xìng)》中排序为第四百零三(sān)位(wèi)。权姓(xìng)在(zài)大(dà)陆和台湾没有(yǒu)列入百家姓(xìng)前一百位(wèi)。权姓(xìng)源自子(zi)姓(xìng)与羋(mǐ)姓(xìng)。权氏(shì)原为殷商(shāng)中兴名主武(wǔ)丁(dīng)的后裔。根据《唐書(shū)·宰相世系表》记载,商(shāng)代武(wǔ)丁(dīng)的子(zi)孙,被封(fēng)于权,后代以国为姓(xìng)。而《通(tōng)志·氏(shì)族略·以国为氏(shì)》上记载,权氏(shì)原是颛顼帝之后,子(zi)姓(xìng),是商(shāng)武(wǔ)帝后裔,后被楚(chǔ)武(wǔ)王所灭,子(zi)孙改为权姓(xìng)。另外,权国灭亡后,楚(chǔ)武(wǔ)王任命鬭(dòu)缗到這(zhè)里当令尹,后来這(zhè)里部分楚(chǔ)国华姓(xìng)就(jiù)改为权姓(xìng)。秦灭楚(chǔ)国后,权姓(xìng)子(zi)孙迁于陇西,定居在(zài)天水。因此,权姓(xìng)這(zhè)个姓(xìng)氏(shì),根据考证,是共有(yǒu)二支来源的,一支是商(shāng)汤的子(zi)姓(xìng)后裔,另一支則(zé)出自上古颛顼帝所传的楚(chǔ)国华姓(xìng)。两支权姓(xìng)有(yǒu)一个共同点,就(jiù)是最初(chū)都是由于一个叫“权”的地名得姓(xìng)。殷商(shāng)時(shí)期,名主武(wǔ)丁(dīng)曾经把自己的一位(wèi)裔孙封(fēng)于权,成为当時(shí)殷天子(zi)附属的诸侯国。后来权国被楚(chǔ)国所灭,权姓(xìng)变成了楚(chǔ)国的一个大(dà)姓(xìng)。到了战国末期,楚(chǔ)国被秦国所灭,楚(chǔ)国许多大(dà)姓(xìng)被强令迁移到陇西去(qù),于是,他们就(jiù)在(zài)现在(zài)的甘肃天水一带定居下来,然后再以天水为中心繁衍,逐渐分佈(bù)于全(quán)国各地。根据学者考证,3000多年前权国的位(wèi)置,就(jiù)在(zài)现在(zài)的湖北省当阳县的东南(nán)部。而后世权氏(shì)家族的第二支的来源,在(zài)《左传》、《韵会》、《名贤氏(shì)族言行类稿》等古籍上也有(yǒu)记载。望族居河南(nán)郡阳县东南(nán)。


三(sān)、郡望堂


郡望

天水郡:西汉朝(cháo)元(yuán)鼎三(sān)年(丁(dīng)卯,公元(yuán)前441年)置郡,治所在(zài)平襄(今甘肃通(tōng)渭),其時(shí)辖地在(zài)今甘肃省通(tōng)渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市(shì)西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝(cháo)永平十七年(甲戌,公元(yuán)74年)改为汉阳郡。三(sān)国時(shí)期曹魏仍(réng)改为天水郡。西晋時(shí)期移治到上邽(今甘肃天水),北魏時(shí)期仍(réng)改回为天水郡,其時(shí)辖地在(zài)今甘肃省天水市(shì)、秦安县、甘谷县等市(shì)县一带地区。

河南(nán)郡:秦朝(cháo)時(shí)期名为三(sān)川郡。西汉高祖二年(丙申(shēn),公元(yuán)前205年)改为河南(nán)郡,治所在(zài)雒阳(今河南(nán)洛阳),其時(shí)辖地在(zài)今河南(nán)黄河南(nán)部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大(dà)致相当于今河南(nán)省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市(shì)一带。东汉時(shí)期既都洛阳,为提高河南(nán)郡的地位(wèi),其長(zhǎng)吏不称太守而称尹。隋朝(cháo)初(chū)年河南(nán)郡被废黜,后又复为豫州河南(nán)郡。唐朝(cháo)時(shí)期为洛州河南(nán)府,其辖境都遠(yuǎn)小于汉朝(cháo)時(shí)期的河南(nán)郡。元(yuán)朝(cháo)時(shí)期为河南(nán)路,明、清两朝(cháo)時(shí)期均为河南(nán)府。民国時(shí)期建为河南(nán)省,一直延(yán)续至(zhì)今。


堂号

天水堂:以望立堂。

河南(nán)堂:以望立堂。

贞孝堂:贞是对国之贞,孝是对亲之孝。唐時(shí)权皋,原在(zài)安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就(jiù)装病携亲离职而去(qù)。刚渡江,安禄山就(jiù)起兵了。唐玄宗曾召他做监察(chá)御史(shǐ),恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辤(cí)不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辤(cí)。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。


四、当代权姓(xìng)的分佈(bù)

今陕西省的宝鸡市(shì)、渭南(nán)市(shì)的澄城(chéng)县、西安市(shì)長(zhǎng)安县,江苏省的徐州市(shì)铜山县,山东省的济南(nán)市(shì)、临沂市(shì)、菏澤(zé)市(shì)、德州市(shì),四川省的宜宾市(shì)屏山县、成都市(shì)、苍溪县、绵阳市(shì)、广元(yuán)市(shì),重庆市(shì)合川区,山西省的晋城(chéng)市(shì),河北省的大(dà)名市(shì)、束鹿县、保定市(shì),青海省的乐都县,河南(nán)省的南(nán)阳市(shì)、漯河市(shì)、洛阳市(shì)孟津县、商(shāng)丘市(shì)、兰考县、开封(fēng)县、濮阳市(shì)范县,湖北省的十堰市(shì),安徽省的淮北市(shì)、六安市(shì)、合肥市(shì)肥西县、宿州市(shì)萧县,甘肃省的张掖市(shì)高台县、天水市(shì)、庆阳县、陇南(nán)市(shì),广西壯(zhuàng)族自治区,辽宁省的沈阳市(shì),湖南(nán)省的新宁县、临湘市(shì),浙江省的磐安县,北京市(shì),上海市(shì),天津市(shì),江西省的永丰县、吉安市(shì),内蒙古自治区等地,均有(yǒu)权氏(shì)族人分佈(bù)。


五、得姓(xìng)始祖

商(shāng)武(wǔ)丁(dīng)(子(zi)昭)、权文(wén)丁(dīng)(子(zi)元(yuán))、权甲公(子(zi)嘉)、楚(chǔ)鬭(dòu)缗、钟离权(汉钟离)。 (星座www.zuixingzuo.net)

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