禄姓的来源

访客 访客 2024-05-07 起名知识 阅读: 20
摘要: 禄姓的来源一、来源有七。1、出自子姓,以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。2、出自以官职为氏。另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管配俸禄,..._天机阙_算命网_天机_天机阁_


祿(lù)姓的来源

禄姓的来源


一、来源有七。


1、出(chū)自(zì)子姓,以祖字(zì)为氏(shì)。

上古商朝的末(mò)代王叫纣王,纣王有个儿子叫祿(lù)父,后来祿(lù)父的孙子取祿(lù)字(zì)为姓,世(shì)代相传。


2、出(chū)自(zì)以官职为氏(shì)。

另一支祿(lù)姓,来源于周朝时的官职。周朝的司祿(lù)之官,大约是主管配俸祿(lù),就是分配钱粮给官员的人。他(tā)的子孙以此为荣,就取祿(lù)字(zì)为姓,世(shì)代相传。


3、出(chū)自(zì)以地(dì)名(míng)为氏(shì)。

在云南省(shěng),有两个地(dì)名(míng),一个称祿(lù)丰,一个称祿(lù)功,现都是属云南省(shěng)楚雄自(zì)治州的县,其先民以地(dì)名(míng)为氏(shì)。这两个地(dì)方在历史(shǐ)上是否曾形成过祿(lù)姓,还有待考察。


4、源于嬴姓,出(chū)自(zì)春(chūn)秋战国时期秦国邑名(míng),属于以居邑名(míng)称为氏(shì)。

据史(shǐ)籍《风俗通》记载,“逯(lù)”是距今两千多年前的春(chūn)秋战国时期秦国的一个古邑名(míng),时称逯(lù)(今陕西咸阳旬邑),后来有一秦国的大夫被封于该邑,其后裔子孙中有以先祖封邑名(míng)称为姓氏(shì)者,称逯(lù)氏(shì),世(shì)代相传至今。


5、源于芈姓,出(chū)自(zì)春(chūn)秋战国时期楚国邑名(míng),亦以邑名(míng)为氏(shì)。

据史(shǐ)籍《路史(shǐ)》记载,在春(chūn)秋时期,楚国王族中的后代中也有以邑名(míng)为姓者,称逯(lù)氏(shì),世(shì)代相传至今。在芈姓逯(lù)氏(shì)族人中,最著名(míng)的就是隐士逯(lù)通,当孔子周游列国到楚国时,他(tā)曾佯狂行歌,令孔子钦佩不已


6、源于鲜卑族,出(chū)自(zì)南北朝时期鲜卑族步六孤氏(shì),属于汉化改姓为氏(shì)。

据史(shǐ)籍《魏书·官氏(shì)志》记载,代北鲜俾族原(yuán)有三字(zì)姓步六孤氏(shì),在北魏孝文帝拓拔·宏(元(yuán)宏)于北魏太和十七~十九年(公(gōng)元(yuán)493~495年)迁都洛阳入主住院后,大力推行汉化改革政策期间,将步六孤氏(shì)改为汉字(zì)单姓逯(lù)氏(shì),后逐渐融入汉族,世(shì)代相传至今。


7、源于其他(tā)少数民族,属于汉化改姓为氏(shì)。

今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中,均有逯(lù)氏(shì)族人分布,其来源大多是在唐、宋、元(yuán)、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓逯(lù)氏(shì),世(shì)代相传至今。


二、迁徙分布,聚集地(dì)

祿(lù)姓在大陆和台湾都没有列入百家(jiā)姓前一百位。祿(lù)源出(chū)于子姓。商纣王之子名(míng)叫武庚,字(zì)祿(lù)父。商朝灭亡后,周武王让武庚留在殷墟管理商朝遗民,而武庚却不甘心做他(tā)人之臣,就联合管叔等周朝贵族起兵,企图颠覆新政。然动乱未果,武庚被杀。他(tā)的后人便以他(tā)字(zì)中的祿(lù)为姓氏(shì),为祿(lù)氏(shì)。周朝设有司祿(lù)官,专管财政,经营,虽然古时重文官,但(dàn)由于此官也直接关系国运。这种官员的子孙也以此为荣,就有以祿(lù)字(zì)为姓的。云南有地(dì)名(míng)祿(lù)丰及祿(lù)功,且在清末(mò)此地(dì)也出(chū)现了有名(míng)望的祿(lù)氏(shì),因此,这里的祿(lù)氏(shì)应是由地(dì)名(míng)所得。祿(lù)父又名(míng)武庚,系殷纣王的儿子,周武王灭纣后,武庚住封地(dì)太子城(chéng)(今管城(chéng)区圃田乡古城(chéng)村),周成王时,武庚同管叔、蔡叔反周叛乱,被周公(gōng)平定诛杀,祿(lù)氏(shì)家(jiā)人纷纷北逃,在黄河南边的荒滩野地(dì)里开荒种田,苟安活命。日久天长,这里形成一座远近闻名(míng)的大村——祿(lù)庄。祿(lù)姓家(jiā)族人丁興(xìng)旺,辈分分明。

如今这里的祿(lù)姓已达2000多人,仍然沿用着古老的十字(zì)定辈法,这十个字(zì)是:天、地(dì)、裴、万、梁、国、明、九、有、助。于是,他(tā)们的姓名(míng)就叫祿(lù)助某,祿(lù)有某,祿(lù)九某,助字(zì)辈称有字(zì)辈为叔伯,称九字(zì)辈为爷奶……年年代代,生生不息,如果这十个字(zì)用完了,就重新开始,再启用一轮。祿(lù)氏(shì)活动情况的记录,有唐代出(chū)过吐蕃酋长祿(lù)东赞,但(dàn)并非真正的“祿(lù)”姓。清雍正年间,云南有位巾帼英雄祿(lù)氏(shì),是袭镇王府的陇庆侯的母亲。当乌蒙人作乱时,祿(lù)氏(shì)率属夷护守州署,协济民軍(jūn)储,城(chéng)赖以全。现今的云南,尚有不少姓祿(lù)的家(jiā)庭。


三、郡(jùn)望堂(táng)号


郡(jùn)望

广平郡(jùn):汉景帝刘启中元(yuán)元(yuán)年(壬辰,公(gōng)元(yuán)前149年)分邯郸郡(jùn)置郡(jùn),是由邯郸郡(jùn)分置,治所在广平(今河北鸡泽),其时鎋(xiá)地(dì)在今河北省(shěng)任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地(dì)区,后改为广平国。东汉时期废其郡(jùn)并入巨鹿郡(jùn)。三国时期曹魏明帝曹睿太和元(yuán)年(丁未,公(gōng)元(yuán)227年)复置广平郡(jùn),鎋(xiá)境有所扩大。广平郡(jùn)在隋朝文帝杨坚开皇初年(壬寅,公(gōng)元(yuán)582年)被废黜。

臨(lín)河郡(jùn):南北朝时期北齐武平元(yuán)年(庚寅,公(gōng)元(yuán)570年)置臨(lín)河郡(jùn),治所在今山西省(shěng)永和县。隋朝开皇三年(癸卯,公(gōng)元(yuán)583年)被废黜。


堂(táng)号

广平堂(táng):以望立堂(táng)。

臨(lín)河堂(táng):以望立堂(táng)。

孝子堂(táng):明朝时期的孝子逯(lù)相,广宗人,诸生。明嘉靖中期,母殁,庐墓三年,躬自(zì)负土成坟,时有大水而不浸其庐,远近称异。

颖川堂(táng):东汉时期的逯(lù)闳,出(chū)任颖川(今河南禹州)太子尚书令,生有五子。其后裔因以为堂(táng)号。

荆州堂(táng):东汉时期的逯(lù)续,任所州别驾,有三子,长子逯(lù)稠后出(chū)任荆州刺史(shǐ)(今湖南常德),因号“荆州堂(táng)”。

丹徒堂(táng):东汉时期的逯(lù)稠生有二子,长子逯(lù)肃任丹徒令(今江苏镇江),因号“丹徒堂(táng)”。

乐安堂(táng):东汉时期的逯(lù)逢,任尚书令右仆射,封乐安侯,生有五子:逯(lù)涉、逯(lù)表、逯(lù)琼、逯(lù)昊、逯(lù)招,合家(jiā)融乐,因号“乐安堂(táng)”。

谏仪堂(táng):西晋时期逯(lù)恢出(chū)任谏仪大夫,其后代号“谏仪堂(táng)”。

鱼折堂(táng):西晋时期有逯(lù)元(yuán)之,他(tā)隐居于鱼折(今浙江龙泉),因号“鱼折堂(táng)”。 ()

太尉堂(táng):东晋时期的逯(lù)阮出(chū)任侍中、司空,赠太尉、興(xìng)平康伯,生有六子,因号“太尉堂(táng)”。

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