神相铁关刀(卷四)面相十二宫相儿

访客 访客 2024-05-07 算命相术 阅读: 24
摘要: 神相铁关刀涵盖了相学的四大类基本内容:一是基础类,包括十三部位、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、声音等;三是意义类,具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类_天机阙_算命网_天机_天机阁_

神相铁关刀涵盖了相学的四大类基本内容:一是基础类,包括十三部位(wèi)、流年运气、五星六曜、五岳四渎等;二是综合类,包括精神、气象、骨肉、聲(shēng)音等;三是意义类,具体论述人生大事、生死祸福、逐年吉凶等;四是官纹类,即分别从头面部位(wèi)、五官、四肢以及痣、纹等方面来讨论人的命运休咎、穷通吉凶。

相儿经 (晋)严助

神相铁关刀(卷四)面相十二宫相儿

儿初生,叫聲(shēng)连延相属者壽(shòu);聲(shēng)绝而复扬急者壽(shòu);啼聲(shēng)散着不成(chéng)人,啼聲(shēng)沈深者不成(chéng)人,脐中无血者好。脐小者不壽(shòu),通身软弱如无骨者不壽(shòu);解曰:长大者壽(shòu),自开眼者不成(chéng)人;目视不正,数动者大,非佳;汗血者,多厄不壽(shòu);汗不流不成(chéng)人;小便凝如脂膏不成(chéng)人;头四破不成(chéng)人;常摇手足者,不成(chéng)人;早坐、早行、早齿、早话,皆恶性,非佳人;头毛不周匝,老不成(chéng)人;发稀少者,不听人;額(é)上有(yǒu)旋毛者,早贵,防父母;儿生枕骨不成(chéng)者,能言语而死;尻骨不成(chéng)者,能倨而死;掌骨不成(chéng)者,能匍匐而死;身不收者死;鱼口者死;股間(jiān)无生肉者死;颐下破者死;阴不起者死;阴囊下白者死;赤者死;卵缝通达,黑者壽(shòu);儿小时识悟通敏过人者,多天;小儿骨法,成(chéng)就威仪,迥转运舒稍缓,粗神雕琢者壽(shòu),小儿预知人意,回旋敏捷者夭。

一见必灵格

看拳定法

八卦宜满,明堂宜深,掌纹宜秀,掌色宜鲜。掌直有(yǒu)肉,掌背宜厚不露筋骨;宾主宜配,指节宜不露,指肉宜明嫩。掌纹深秀,成(chéng)字、成(chéng)印、成(chéng)令俱宜;纹溢掌背主破耗,纹冲四指主功名,纹乱坤位(wèi)主好色,纹乱巽位(wèi)主破财。

"开"门红润,出入求贵用兵吉;"生"门、"休"门皆然。

"伤"门暗,必然刑劫,诸事不利;"杜"门青暗不利出行,大破财;"景"门青暗,出入须防灾盗;"惊"门青暗大惊恐;"死"门青暗主死。

一见必灵格

论妻妾宫

颧插天仓,准头丰满,主得妻员;唇红齿白,梁柱(zhù)成(chéng),好门满,主夫妻有(yǒu)禄;額(é)削纹多覆者,主少年寡偶;奸门陷,色青暗者,主中年欠禄;奸门青主妻病,奸门暗主为厄;山(shān)根断有(yǒu)横纹,主防妻;眉毛婆娑,主多妻妾。

论财帛富

五岳成(chéng)者必富,五岳相朝并无缺(quē)陷。且以四读不泄气,梁柱(zhù)有(yǒu)肉,山(shān)林有(yǒu)气,主大富;三尖六削必穷。掌背肉厚不露筋者必富。

论子息宫

地阁朝,背有(yǒu)肉,必享子诰封;龙宫位(wèi)满,眼不深陷,額(é)圆无劫纹,人中深,地阁朝,必主好子多成(chéng);法令太深主无子嗣,法令逼于水星位(wèi)者,亦然;龙宫黑,主无子;须八字燕尾须也(yě);主无子,肥人无臀主无子。

论官禄宫

四渎成(chéng)者必贵,头圆有(yǒu)角,功名早成(chéng);鼻颧有(yǒu)气,官禄中年发为;禄堂红,大牙齐,一生官禄不断;反此皆忌。

察相篇

左传曰,周肉史叔服如鲁公叔,教闻其能相人也(yě),见其二子焉,叔服曰谷也(yě),食子谁也(yě),收子谷也(yě),丰下必有(yǒu),后于鲁国○杜预曰,丰下谓方面也(yě)。

汉书曰,高祖立濞为吴王,已拜上相之曰,汝面上有(yǒu)反相,观后五十年东南(nán)有(yǒu)乱,岂非汝耶?天下一家慎无反。经曰:眉上骨斗高者,名为九反骨,其人恒有(yǒu)包藏之志;又曰:黄色绕天中,从发际通两基,其两眉下各发黄色,其中正复有(yǒu)黄色真下鼻者,三公相也(yě);若下贱有(yǒu)此色者,防杀君父;由此观之,以相察士,由来尚矣。故曰富贵在于骨,忧喜在于容色。

经曰:青主忧,白主哭泣,黑主病,亦主惊恐,黄土喜庆,凡在此五色,以四时判之。春三月;青色主,赤色白色国,黄黑二色皆死;夏三月,赤色主,白色黄色皆相,青色死,黑色囚;秋三月,白色主,黑色相,赤色死,青黄二色皆囚;冬三月,黑色主,青色相,白色死,黄赤二色囚,若得其时色,主相者吉,不得其时色,主相者凶。

成(chéng)败在于决断,以此参之万不失一;经曰:言贵贱者,存乎骨格;言修短者,存乎虚实;经曰:大人喘息者,命之所存也(yě);喘息条条,状长而缓者,长命人也(yě);喘息急促,出入不等者,短命人也(yě)。又曰:骨肉坚硬壽(shòu)而不乐,体肉要者乐而不壽(shòu)。

言灵性者,存乎容止,斯其中体矣;相人无视其面,面有(yǒu)五岳四渎;五岳者,額(é)为衡山(shān),颐为恒山(shān),鼻为嵩山(shān),左颧为泰山(shān),右颧为华山(shān);四渎者,鼻孔为濟(jì),目为河,口为淮,耳为江;五岳欲耸峻圆满,四渎欲深大,崖岸成(chéng)就,五岳成(chéng)者富人也(yě),不丰则贫;四渎成(chéng)者,贵人也(yě),不成(chéng)则贱矣。

五官大府

五官者,口一、鼻二、耳三、目四、人中五;六府者,两上为二府,两府辅角为四府,两颧衡上为六府;一官好贵十年,一府好富十年,五官六府皆好富贵无双,左为文右为武也(yě)。

九州岛岛八极

九州岛岛者。額(é)从左达右,无纵理不败绝,状如覆肝者善;八极者,登鼻而望八方,成(chéng)不相倾者为良也(yě)。

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