过生日用农历生日还是阳历

过生日用农历生日还是阳历

过生日用农历生日还是阳历。因为我国使用两种不同的历法生肖看阳历还是阴历，因此在过生日的时候，不免有人就不知道生日是过农历还是阳历。以下为大家分享过生日用农历生日还是阳历，快来一起看看吧

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传统生日是按阴历

其实对于中国人来说，生日一直都是以阴历来算的，但是由于后来加入了阳历，为了方便计算与统计，现在我们的身份证上显示的生日都是阳历。对于中国人来说，每个人有两个生日的日期，分别是在阳历和阴历，不过按传统还是阴历为主。

由于阳历是按照地球公转来计算的，因此分有平年和闰年的区别。虽然阳历划分清楚，但是在某闰年2月29日出生的人，如果按照公历过生日的话，那么这个人只能每四年才能过一次生日，所以过生日最好还是以阴历更为准确。

除此之外，很多中国人的属相、生肖等等都是以阴历为主。如果恰好有一年阴历和阳历处于交界状态，而在此出生的人按照阴历和阳历算，则会有两种截然不同的属相。因此为了避免出现这样的情况，生日最好还是以阴历算法为主。

过生日用农历生日还是阳历2

生日是过农历还是阳历

按照中国的传统，应该选择过农历。但是现在的小孩出生日期都是按照公历来确定的，所以过公历生日也可以，但是要注意只能二选一，不能两个都过。

一般来说，每个人的19、38、57、76和95岁的生日中，总有几次阳历和阴历是和出生那一年相吻合，但并不是每个人的19岁生日都是阳历阴历同一天，而是在前后一天，更有可能一生也不会重叠。

农历

农历属于一种阴阳历，也叫作夏历，节气属阳历，月相属阴历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十二个普通月另加一个闰月，总共十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，年年不同，由计算决定。平年全年353-355天，闰年全年383-385天。为了协调朔望月和回归年之间的关系，所以设置闰月以使平均历年为一个回归年。置闰规则为使用冬至作为计算回归年的起点，从甲年冬至所在历月到乙年冬至所在历月（不含）之间，如果只有十二个朔望月，则设立为平年，不置闰。如果出现十三个朔望月时，则从甲年冬至所在历月之后起算，使用第一个不含二十四节气中任意一个中气的历月，设立为闰月，称作闰某月。此外，农历二十四节气反映季节的.变化特征，指导农业等事。所以，农历属于天文阴阳合历。

农历年

之所以能牢牢保持其“阴阳历”的地位，要感谢“二十四节气”。二十四节气实际上就是一个太阳历的提纲。过完二十四节气，再次出现重复的节或气，肯定就是一个回归年了。只要把这个“纲要”作为“紧箍咒”套到太阴历的头上，就成了阴阳历。从南北朝起，中国天文历法学者实际上已经掌握了闰月的规律，但作为明文法定，则是从清朝才开始的。这个规定就是：一个月，不能没有“气”（“气”的全称“中气”——24节气中，从立春开始，奇数位序者称“中节”，偶数位序者称“中气”）；如果哪个月没有“气”，就不能独立存在，只能作为前一个月的闰月。就这么简单！因为一个太阳回归年只有12个“气”，所以夏历的年永远被作为太阳历提纲的“二十四节气”这个“紧箍咒”所套牢。这样，中华5千年，就是西历5千年；中华3千年，就是西历3千年，一点都不会错！80年代出现了哈雷彗星，因为它的出现有周期性，从而我国“天-地-生-人关系”学者按夏历向前推，确定了史书上记载的武王伐纣那年出现的彗星，正是哈雷彗星！

阴阳历的长处在于，它既受制于太阳回归年，又遵循月相的周期变化。西历的月，同月相变化毫无关系，西方人要想知道何时月圆、何时无月光，很需要伤一阵子脑筋，哪有夏历那么直接？月相与人类生活乃至生物界的关系太重要了，仅次于太阳的作用。沿海的居民都知道潮汐的时间变化是以月相变化为准的，每月的每一天都有其固定的潮汐时间表。

阳历

太阳历就是人们通常所说的阳历。以太阳视运动的一个完整周期为一年（又叫“回归年”——即太阳从直射北 [南] 回归线到再次直射到北 [南] 回归线所需的时间长度）。对于这方面的认知不太容易，所以出现稍晚。侥幸地是，在世界第一长河——尼罗河流域，那里是有名的“东非大裂谷”，其南部（上游）是大断裂带上的山区，多火山和瀑布，中下游则是窄长匣子状的断陷盆地式冲积平原，以农牧业为生的古埃及人就生活在这个匣状平原里。这里每年夏末秋初，都要发生洪水。人们为了躲避水患，经过多少次地观察，发现每当天狼星（最为明亮的一等星，夜空中除了月亮，其余星星无可比拟者）在东方出现的时候，过不了几天，尼罗河就泛滥了。所以，古埃及是全球最早使用阳历的国家。后来传到意大利，改造为“儒略历”，再后改进为“格里历”，就是现在被世界多数国家通用的历法。

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过生日是过阳历还是阴历

过阴历生日还是阳历生日，还是得看个人的喜好和环境情况，不管是阳历还是阴历都是计算日期的一种方式，大多数人算周岁都是用阴历来算的，不过也有一些地方情况不同，只要可以和亲人朋友分享自己的喜悦，大家一起庆祝生日，不管过阴历还是阳历，都是非常开心的。

很多老一辈的人都是以阴历来计算日期的，我个人建议是用阴历来过生日，因为阴历是中国特有的计算日期方式，对孩子来说，也是一种非常深刻的体验。

历法是什么

历法是为适应人们日常生活、特定社会活动和研究的需要，根据对人类最攸关天象的精确观察，运用其规律科学合理地计量时间、制定时间序列的法则。年、月、日是历法的三大要素。历法中的年、月、日，在理论上应当近似等于天然的时间单位——回归年、朔望月、真太阳日，也称为历日、历月、历年。公元即公历纪元，又称西历或西元，也称为格里高利历。它是一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，教皇格里高利十三世予以批准颁行。“公元”产生于公元6世纪。它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份，而在耶稣诞生之前，称为主前。现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基 督徒的反感而多半改称用公元(Common era，缩写为C.E.)与公元前(Before the Common Era，缩写为 B.C.E.)的说法。中国辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国政府采用公历作为国历，但纪年仍采用民国纪年法。1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的西历和西元作为历法和纪年。

农历

《晋书·历志》中有一段文字，可以很好的概括农历的起源：“炎帝分八节而始农功，轩辕纪三纲而阐书契，乃使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦创律吕，大挠造甲子，隶首作算数。容成综斯六术，考定气象，建五行，察发敛，起消息，正闰余，述而著之，谓之《调历》。是故历法之作由来尚矣。”农历即夏历，是古代汉族历法之一，与黄帝历、颛顼历、殷历、周历、鲁历合称古六历。农历最早源自何时尚无准确考古学证据，但据传说自轩辕黄帝时期，是夏代创立的历法。原历法规则已轶失，现只从一些古籍上了解一些内容：采用冬至之月为子月作历算一岁开始，历法年则采用以建寅月开始，即寅正（后来叫做夏正），其大致是采用整数366天为一岁，用减差法和正闰余，来调整时差。现在被称为夏历的中国传统历法，是辛亥革命使用西历后，一些人以为中国传统历法行的是夏正，所以就叫夏历。其实现在使用的这部传统历法，其基本规则是沿用汉代制定的汉历（太初历），所以应该叫汉历。目前称为农历、阴历、古历、旧历等。属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历（汉历）来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。

公历

公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后（公元532年）“复活节”的日期，提出了耶稣出生于古罗马狄奥克列颠纪年之前284年的说法，主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法生肖看阳历还是阴历，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。公元1582年罗马教皇制定格里历时继续采用了这种纪年法。

格里历与儒略历大致一样，但格里历特别规定，除非能被400整除，所有的世纪年（能被100整除）都不设闰日；如此，每四百年，格里历仅有97个闰年，比儒略历减少3个闰年。格里历的历年平均长度为365.2425日，接近平均回归年的365.242199074日，即约每3300年误差一日，也更接近春分点回归年的365.24237日，即约每8000年误差一日；而儒略历的历年为365.25日，约每128年就误差一日。到1582年时，儒略历的春分日（3月21日）与地球公转到春分点的实际时间已相差10天。因此，格里历开始实行时，将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除，但原星期的周期保持不变。公元纪年在八世纪以后才被西欧基 督教国家应用。即使教皇也一直是用在位期间为纪年记录文件的。到了十一至十四世纪的时候，公元的概念才普及。而公元成（西元）为世界主流也是欧洲殖民的结果，同时也传播了格里历，成为国际通行的纪年标准。