细薄的田地契，诉说着时代的沧桑之变。 从海南民间收集到地契、田契、园契，可以看出琼岛社会当时的意识形态、政治格局、经济状况、日常生活的种种演化，被人们称为“历史的佐证”。尤为难得的是，这些“土生土长”的契约记录的是海南所经历的人情世态，因此，每一张契，几乎都是一段历史时光投下的影子，令人感到弥足珍贵。仅存不多的契书中所描述的历史，又多与社会动荡、自然灾害、军事战乱等紧密相关，凸显出的是琼人家园的血泪变迁。 海南汉族地区田地契的保存，曾经历过几度浩劫。1953年的土地改革，
我读到过的数目最大的人命计算，发生在1230年。《元史》列传三十三，有两处耶律楚材劝皇帝不杀人的记载，我们可以看到，当上千万平民的性命掌握在皇帝手中的时候，元太宗窝阔台如何决定其生死，如何估量其价值。《元史》说，太祖（成吉思汗）之世，每年都在西域打仗，无暇经营中原，中原一带的大多数官吏私自聚敛财富，资产多至巨万，而官府却没有储存。因此，窝阔台汗即位的第二年（1230年），近臣别迭等人建议道：“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。”这是一个在历史上很有名的重大建议。别迭等人把国库空虚归咎于农业，误以
汉族文化博大精深，汉人的服饰也是多种多样。在古装电视剧中，南方和北方、官员和富商、年长和年幼，服装都是有区别的，不能越雷池一步。皇帝的龙袍，也有便服和吉服之分。五爪金龙是皇帝专属，亲王侯爵最高只能是四爪金龙。明朝的官员有公服和官吏常服两种，通常用颜色和补子区分等级，不允许用玄、黄、紫三种颜色。按品级来说，一品斗牛服，二品飞鱼服，三品蟒服，四、五品麒麟服，六、七品是虎服和彪服。在家的常服，以简单大方，轻松舒服为主。仆人和主人的区别就在于他们的帽子。明朝特殊机构锦衣卫身着皇帝特赐的飞鱼服，属朝中二品
秦朝(公元前221年-公元前207年)，是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝，传三世，共两帝一王，国祚共十四年。这短短的十四年，开启了封建王朝的开端。废分封，设郡县，书同文，车同轨等等，对后世产生了深远的影响。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 但毕竟立国太短，国家意识还没有树立起来，六国的其他子民很多还都心怀故国。秦末时，烽烟遍起，各地义军，旗号有楚有周。在秦朝统治期间，独尊法家，统治严苛。不得民心也是灭亡的原因。 而且，当时秦的疆域除了六国外，北抗
孟森先生曾说“自有史以来，以元代为最无制度，马上得之，马上治之，……于长治久安之法度，了无措意之处。”下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 对于蒙元的制度批判的很厉害，不是说元朝无制度，而是元朝不去虚心学习中原王朝的典章制度，在治理庞大的中原地区时显得过于随心所欲。蒙古人靠武力管得住被征服的汉人是一回事，这叫马上得之;管得好被征服地区的老百姓，这是另一回事，只有管理的有水平，才能够长治久安。 蒙元王朝始终没有能够全心全意学习汉文化，在自身的蒙古游牧文化和汉族农业文化之间踟
今天跟趣历史来了解一下隋文帝杨坚的故事，在历史中，隋朝的建立使我们国家的政治有了新的改善，走上了一个全新的轨迹，而这一切都是隋文帝杨坚的功劳，因为是他建立起的隋朝，大家可能都不知道，在隋朝未建立之前，中国还是处于一个乱世的时代，人们的生活都很不好。 隋文帝杨坚是隋朝开国的皇帝，他是汉族人，出生于弘农郡华阴，也就是现在的陕西省华阴市。是杨震的第十四代世孙。 据说，在历史中，有一段时间很多人还使用了鲜卑姓氏呢，不知大家可否了解此姓氏，鲜卑姓氏是隋文帝的父亲杨忠改的，其实他的父亲本意也不想改，