众所周知，中世纪的人对于酷刑可以说是极其熟练、花样百出。有些刑罚你可能听说过，用来惩罚犯罪的人，或者是仅仅只是受到了指控的人。我在电视剧中看到这么一个情节，主人公被指控行使巫术，还未定罪人们就要求烧死她，充分说明了当时就算是低微的农民也是如此嗜血。网络配图 青铜牛 这种方法是由古希腊人设计，也叫西西里岛的牛。这个设备是由青铜铸成真是大小的牛，死刑犯被关在里面，然后在牛身下烧火，直到里面的人被烤死。还配有能将死刑犯的尖叫转化为牛的哞哞叫的系统。 用老鼠杀人 用老鼠折磨和杀人仍然为人所喜
古代哪种罪会判死刑？我们常说的“杀人偿命、欠债还钱”，貌似合理合法，其实是个伪命题，因为古代死刑的判决，有一个重要的原则，即“律意虽远，人情可推”，相当于今天的“视情节”而判。 “十恶”大罪判了死刑杀“无赦” 古代在许多情形下，杀人是不偿命的，如老公捉奸杀死奸夫，无罪，义勇者杀死劫盗之人，亦无罪，等等。 古代称死刑为“大辟”，即大罪的意思，秦汉时期乃至先秦，判死刑的一般是“十恶”重罪。 隋唐《开皇律》与《唐律疏议》对死刑犯的判决做了进一步的修订，正式出现了“十恶不赦”之罪。如谋反、谋
古代犯人被斩首时感受是如何？斩首是古代执行死刑的手段之一，就是杀头。所谓枭首或弃市其实也都是斩首，只不过枭首指斩首后把人头悬挂在高竿上示众，弃市指将囚犯在闹市处死。从秦时起斩首正式列入法典。隋代以后直至明、清的死刑执行方式主要是斩首，它的处罚程度比凌迟轻，而比绞刑重。斩首，在各种死刑中艺术性算是比较低的，但是技术要求并不低!生手或外行根本不可能顺利的把头砍下来!曾有记载，一个刽子手连砍17刀犯人的头才被砍下来! 难断脖颈 斩首的行刑者——刽子手都是心狠手黑之辈，他们不仅要有杀人的胆量，而
流放是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。五千年的历史中，流放作为一种独特的政治现象，也形成了自己的一种文化。中国古代有四大流放地，都位于偏远地区，那么这些流放地是以什么样的标准选出来的呢? 湖北(房县)房陵流放文化 房陵，是中国四大流放地之一。由于其特殊的地理位置和丰富的自然资源，流放到这里的都是帝王将相、达官贵族，从先秦到宋朝，就先后有两位皇帝十王一驸马一丞相共14人流放房陵。在任皇帝流放，后来又回去当皇帝的，历史上只有唐中宗李显一人，其余将相王候不是老死山林，便是被杀死在房县。
车裂是古代一种残酷的死刑，民间称为五马分尸。人们认为，此刑的执行方法，是将受刑人的头与四肢分别系于五车之上，然后以五马驾车，同时分驰，将肢体撕裂。我们知道，古人总认为“身体发肤，受之父母”，不容受到残害或割裂，许多人一旦获罪，常苦苦哀求“赏个全尸“，而杀人者一个”赏他个全尸的许诺，已是极大的恩惠。 但这“五马分尸”，不仅让人“身首异处”，连四肢都各在一方，难怪一些罪犯想起这一刑名，都会不寒而栗，因为这酷刑不仅让死者的最后一刻肉体异常痛苦，精神也倍受煎熬。一般情况下，它专用于谋反、篡逆等大逆
族刑属于古代刑罚的一种，有许多不同的解释。我们普遍认为的有三族，九族这样的区分。就单单一个三族就有两种说法：一种为犯罪人的父母、兄弟、妻子，另一种为犯罪人的父族、母族、妻族。那么到底哪种理解是正确的呢？其实古代的人也是存在歧义的。而我们现在普遍认为是前者更加准确一些。我们也不必再深究这个问题了，因为这种刑罚在古代本身就是一种具有任意性的一种滥刑。这种极其不规范的刑罚就表现在处罚人可以肆意定夺犯罪人以及其家人亲戚的生死。还有就是到底怎样的犯罪可以处以这种刑罚也是根据处罚人个人意愿来施行的。而九族这