题记：戚继光虽是抗倭的民族英雄，但是他贪恋美色，一连纳了三个小妾，完全不顾妻子王氏的感受。王氏在晚年时，“囊括其所蓄，辇而归诸王”，也就是主动和戚继光离婚，自己回娘家了。在中国古代如此“休”掉丈夫的女人，唯王氏一人。那么，这位王氏夫人为何毅然决然第“休”掉自己的丈夫，何况自己的丈夫是名垂千古的民族英雄呢？说起来，戚继光的婚姻，十分耐人寻味，他13岁定亲，21岁娶妻“万户南溪王将军栋女”王氏。这位王氏可不是一般女子，她极其贤惠，无微不至地照顾自己的丈夫。那时，戚继光还没出人头地，与王氏结婚后生活并
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜?君不见有人突发奇论，认为 “良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。 民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个民族的生死决战之中，用以
张世杰(?—公元1279年)，涿州范阳(今属河北范阳)人。宋末抗元名将。太傅，枢密副使，封越国公。与陆秀夫、文天祥并称“宋末三杰”。 早年经历 张世杰，范阳人。少时随从张柔戍守杞州，有犯法的行为，于是奔逃到宋州，隶籍淮兵中，没有人知道他的名字。阮思聪见到他认为他是奇才，告诉了吕文德，吕文德征召他为小校。多次立功升到黄州武定诸军都统制。攻打安东州，战斗猛烈，与高达援救鄂州有功，迁调官职十阶。不久随从贾似道进入黄州，战于騣草坪，夺回敌人所俘获的东西，加官环卫官，历任知高邮军、安东州。 驻守
1：天行健，君子以自强不息。———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。——《