元法僧去建康的时候，已经70多岁了，萧老大是信佛的，对这种老年人格外照顾，据说在建康，还是锦衣玉食，舒舒服服的过了好些个年头，徐州这摊浑水，留给了南朝，梁武帝把这个任务交给了萧综，就是那个疑似萧宝卷儿子的二皇子。从建康到徐州，路还蛮远，担任护送任务的，是陈庆之。人到中年的老陈，刚开始，并没得到萧老大的认可，可能是因为下棋老输吧(陈庆之内心是奔溃的：开玩笑，你是皇帝，我敢赢么)，无论如何，老陈干的，都是VIP接待工作，元法僧投降，去接一下，萧综接管徐州，去护送一下。徐州这块地盘还蛮大的，更重要
北魏末年北方六镇戍兵和各族人民反抗北魏王朝统治的大起义。 北魏王朝为防御柔然的攻扰、护卫京都平城(今山西大同东北)及强化北部边境地区的统治，于北魏初期即在平城以北自西而东设置沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄(今内蒙古五原东北、固阳西南、武川西、四子王旗东南、兴和西北)和怀荒(今河北张北境)六个军事重镇，以取代州郡。镇将全由鲜卑贵族担任，镇兵也多为鲜卑人，他们地位较高。魏孝文帝迁都洛阳(今河南洛阳东北)后，政治重心南移，北方镇务逐渐松弛，六镇将士地位随之下降。朝廷又将流放犯和死囚发边充戍，称为“
各族人民共同创造历史的赞歌 魏孝文帝于 499年死后，他的后继者的生活日益腐朽，政治日益黑暗，阶级矛盾尖锐化，终于引发了各族人民大起义，主要有六镇起义、河北起义以及山东起义和关陇起义。 六镇起义。六镇是沿长城一线的六个军镇，自西而东为沃野(今内蒙古五原东北)、怀朔(今固阳东北)、武川(今武川西土镇)、抚冥(今四子王镇东南)、柔玄(今兴和台基庙东北)、怀荒(今河北张北县境)。是北魏为防御柔然等漠北民族而设立的。镇将和镇兵都是鲜卑族人。另有汉族和其他民族的居民以及内地因犯罪而发配北边的