导读：古代广泛流传的春宫画显示少女们即使在性爱活动时，仍然常常会着一种胸衣。即所谓“抹胸”。用宽布条或绣花的绸片，上抵腋下，下至肚脐，用一根绕过乳房的绢带系紧，绢带下不过胸。也有的抹胸式样稍有变化，前面紧扣。有如一抹微云掩住山峰，欲望半张着眼睛，迷朦之中透露出涩骨的春情。 抹胸的颜色，多半是妖媚的桃红、水红或葱绿色。“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文……”(《红楼梦》第六十五回)被作为欲望对象的尤三姐“以彼之身，还施
抹胸，相当于现代女性所用的文胸，只不过当时的抹胸做的比较宽大。通过两根系带，把上身大部分包裹起来。 抹胸是一种胸间贴身小衣，一般以方尺之布制成，紧束前胸，以防风之侵入。 古代男女多服之。抹胸的别名很多，古称奶头布、袜腹、衵服、肚兜等。亦称“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。 亦称“奶头布”、“袜胸”、“襕裙”、“合欢襕裙”、“诃子”等。古代妇女的胸衣，自后向前围束，下面有线，可以同时围系裙腰。清代又称肚兜。 《京本通俗小说·西
中国漫长的古代社会里，女人穿不穿裤子是件极为重大的事情。道德家们甚至把女人跟裤子的关系，与国家的长治久安扯上瓜葛，认为女人穿上裤子，两条腿分立，是极其不成体统的。正是这种观点，让女人在千年里都不穿裤子…… 《易经》里说：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治。”在我们老祖宗那时候，男人们上衣下裳，女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂野且!”《诗经·褰裳》)。当然，裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤，其实要称作“胫衣”，只是
很多人都好奇古代女人穿内衣么，其实内衣当然是需要的嘛，不穿多难受啊，下面就来说下古代女人内衣的秘密吧。 古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。 历史上在各代内衣的名称集对他含义的解说。 汉：抱腹、心衣 “心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出
女性内衣叫做“袜” 对于袜子，现代人非常熟悉，古代也有袜子，可是此袜非彼袜，那时的袜子是指女性的内衣。网络配图 南北朝时期，妇女的内衣中有一个名称叫“袜”。对于现代人来说，袜子是穿在脚上的，最早叫足衣，其实足衣在古代并不是“袜”，而是“袜”或“韈”， 只有穿在女人身上的内衣，才称“袜”。 《广韵·末韵》中记载：“袜，袜肚。”梁朝刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城诗》中就有“袜小称腰身”的比喻。还有一种束胸内衣宝袜。宝袜就是专用于束胸的贴身内衣。 明人杨慎《丹铅总录》中记载：“袜，女人胁衣也
有一首诗，咱读小学时即在课文里，不知现在还有否。 昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。 此诗是宋朝人张俞写的。未料几百年后，到了明朝中后期，被改了网络配图 昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。 此处讲的是明末江南之事，那时的读书人，都喜欢男扮女装穿女人的衣服呢。 咱们晓得，女扮男装，那叫英武;乃是主流观点所能接受的。而男扮女装呢。好吧，后世京剧里，贵妇醉酒演得好的，似乎是男人。但在《见闻杂记》编撰者明朝隆庆年间进士李乐眼中，这些读书人，实在是太没边了。 读
古人的内衣最早称为“亵(xiè)衣”。“亵”意为轻浮、不庄重，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早见于先秦时期。《礼记·檀弓下》记载：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰： 妇人不饰，不敢见舅姑。将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯? 命彻(撤)之。” 两汉时期内衣称“抱腹”、“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片，质地多用平织绢，图案多以爱情为主题。魏晋南北朝时期的内衣称为“两当”，它有前后两片，既可挡胸又可挡背，材质多为色彩丰富、内有衬棉的织锦。网络配图 唐代出现了
中国漫长的古代社会里，女人穿不穿裤子是件极为重大的事情。道德家们甚至把女人跟裤子的关系，与国家的长治久安扯上瓜葛，认为女人穿上裤子，两条腿分立，是极其不成体统的。正是这种观点，让女人在千年里都不穿裤子…… 《易经》里说：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治。”在我们老祖宗那时候，男人们上衣下裳，女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，岂无他人，狂童之狂野且!”《诗经·褰裳》)。当然，裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤，其实要称作“胫衣”，只是
秦汉时期：抱腹汉代内衣的款式，有多种形制，人们对衣饰的追求已经开始趋向精美。这时女性的内衣比较常用的有帕腹、抱腹和心衣。这时的内衣有繁简之别，简单的只是横裹在腹部的一块布帕，因称“帕腹”。 稍微复杂一些的，只是在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹，故名“抱腹”。网络配图 魏晋：两当三国两晋南北时朝北方游牧民族的女性内衣 “裲裆”传人中原，后被汉族女性接受。“裲裆”也就是“两当”，顾名思义，有前后两片，既可当胸又可当背”。 唐代：袔子唐代女性以胖为美，这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带
古代广泛流传的春宫画显示少女们即使在性爱活动时，仍然常常会着一种胸衣。即所谓“抹胸”。用宽布条或绣花的绸片，上抵腋下，下至肚脐，用一根绕过乳房的绢带系紧，绢带下不过胸。也有的抹胸式样稍有变化，前面紧扣。有如一抹微云掩住山峰，欲望半张着眼睛，迷朦之中透露出涩骨的春情。 然而少女内衣最早的功能不过是取暖。是一种称作“襦”的短衣，不加絮，不用帛，不外露，齐腰身。后来出现了“裹肚”。裹肚又叫“兜肚”，正宗的兜肚绘制有“蛙”图案。因为蛙的图腾是女娲氏部落的标志。物质的遮蔽最终让位于揭开遮蔽的欢愉。对