崇祯十七年(公元1644年)正月初一，文献记载京城北京的天气是“飞沙咫尺不见，日无光”。沙尘暴在北京城的大街小巷呼啸，肆虐着无人可挡。许多官员都精通天象，以为这是不祥之兆。有官员占卜一卦，卦文上说，将有暴兵破城之灾。没几日，凤阳祖陵发生了地震。初九，兵部收到“大顺皇帝”李自成派人送来的文书。李自成宣称如果明朝不同意对他裂土而治，崇祯帝和他平起并坐，农民军就要对北京城发动总攻。 崇祯皇帝朱由检断然拒绝了李自成的最后通牒。 从新年开始，崇祯皇帝心急如焚，寝食难安。但是面对咄咄逼人的农
导读：古代青楼女子终将何去何从？在古代，青楼女子很多是家里贫穷，被迫卖到青楼的。妓女是名副其实的“青春事业”。那么，待她们人老珠黄的时候，她们又将会有怎样的归宿呢？ 舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。 ——辛弃疾《永遇乐》 千里搭长棚，人生没有不散的筵席。 艺术修养较高的妓女，比之单纯的“色妓”，青春要长一些，但毕竟不如日本的艺妓，80多岁还能陪客谈笑风生，不仅宝刀未老，反而老当益壮，韵味无穷。中国的妓女往往一边开拓着“事业”，一边就在筹虑自己的归宿了。妓女的归宿，大致说来，不外以下数种：
陈寿的《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中关于二乔的描写只有短短一句话：“从攻皖，拔之。时得乔公两女，皆国色也。(孙)策自纳大乔，(周)瑜纳小乔。”此二女皆是美艳，贤德有才之人。可惜，自古红颜多薄命，历史上，这两位绝色的美女，嫁错了人，都没逃过守寡的命。网络配图大乔是真正的年少守寡，大乔十八岁嫁给孙策，在她二十岁的时候，孙策正准备袭取许昌以迎接汉献帝，打算从曹操手中，接过“挟天子以令诸侯”的王牌，可惜暗中被人刺杀，说到底，大乔和孙策在一起只生活了两年，从此之后， 大乔抚养幼子成人，一代佳人，在随着
导读：在古代，也同样讲究落叶归根。古代的艺妓和色妓她们毕竟都是以年轻貌美、色艺出众为资本来取悦于男性，最终她们的归宿大致相同。我们来看下古代青楼女子的最后归宿有哪些？一是少数知书达理、色艺俱全的名妓，在得到贵人的宠爱后，成为贵夫人。她们中有的妓女是在新贵苦读赶考之际相识，曾情投意合，并以资相助，文人学士一旦高中，成为举人、进士、状元，封官加爵后仍不忘旧情者，便会以重金赎其出妓院，带回家中为妾。也有的高级妓女结识名流，两情甚笃，力排众议，成为夫妻的。如明末清初学者冒襄，在他的宠妾董小宛死后写的《影
成语是先人根据自身的体验，提炼出的言简意赅、含义隽永的词汇。但也有一些成语是古人创造的糟粕，譬如这个“红颜祸水”。翻开中国历史的故纸堆，“红颜祸水”这个成语出现的频率相当高，大致是讲美女贻误国家的意思。网络配图 夏朝的妹喜是历史上第一个“红颜祸水”。她本是有施氏之女，嫁给夏桀后，两人纵情声色，造倾宫，裂衣帛，不理百姓疾苦。终于商汤推翻了夏朝。 历史总是惊人地相似，商朝末年有苏氏之女妲己入宫后，深得商纣王宠爱，造鹿台，设酒池肉林，终日以炮烙等峻刑取乐。终于周武王率军在牧野击败商军，纣王自焚