导读：孟子（前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹城市东南）人，战国时期儒家学派的代表人物。到唐代，已将孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又都分上、下两篇。《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。 话说孟老先生带着研究生们来到魏国，充分地、毫不客气地教育了梁惠王，希望他做个毫不利己、专门利人的人。其实，孟子也知道这些国君私心很重，鱼肉百姓是一定的，他们为了自己
曾国藩是晚清名臣，孟子是先秦思想家；一个与孔子并称为“完人”，孟子被后世之人称为“亚圣”，与孔子并称为“圣人”。孟子与曾国藩前后相差有两千多年，那么孟子对曾国藩有何影响呢？ 说到孟子对曾国藩的影响，曾国藩曾多次在家书中引用孟子的话，由此足见孟子对曾国藩的影响是非常深的。 一、生于忧患，死于安乐 孟子说：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”曾国藩在写给儿子曾纪泽的家书中也说：“古
战国时期的儒学大师孟子，曾经和孔子一样，周游列国，希望诸侯王能够采用自己的主张救国，可是常常碰壁，不得重用。在其拜会的各大诸侯王中，齐宣王算是比较贤明，对孟子也比较客气了。只不过客气归客气，齐宣王对孟子执客卿大礼，但是却从来没有真正采纳孟子的主张，搞的孟子心里很窝火。 于是，有了下面一场辩论。 孟子说：“今天，我游说你家大王，你家大王还不高兴，我想，大概是这小子不知道，好为什么是好吧” 淳于髡在孟子游说齐宣王的时候，就坐在孟子的旁边，看了全过程，很有发言权。淳于髡说：“不对啊，大师。应
人对人最直观的感觉会影响对其的评价，尤其是当着两人深处的地位不一样时，而小编所说的这个地位并不一定指的是上下级也有可能是辈分的不一致，举个例子，孟子和孔子都知道是谁吧?他们两人同为中国儒学大家，一个被称为亚圣一个被称为圣人。 不仅如此，孟子与孔子还都是春秋战国时期的鲁国人，也就是现在的山东人，算得上是老乡，而且孔子身为儒家学派的创始人，孟子是孔子再传弟子子思的学生，而由此说来，孔子就是孟子的祖师爷了。 孟子对孔子的评价：是古今集大成者 这样特殊的渊源下，孟子自然对孔子是十分敬仰的，他曾
孟母三迁，虽故事久远，且家喻户晓、妇孺皆知，可其发人深思的深远之义，至今仍闪闪发光、教益多多。为什么?只因为，孟母三迁的故事，实在发人深省。虽然，历史没有假设，但可以说，昔时战国的大思想家孟子，要不是其母三迁其居，那么，从小丧父，全靠母亲一人日夜纺纱织布，挑着生活重担度日，岂能使孟子后来读书上进、成为史上的大才呢。要知道，孟子儿时，先是住在墓地附近，只知常与小朋友在坟墓间，做些祭祀死人与哭嚎的道场之事。接着迁居集市旁边，又学着商人做买卖、宰杀牲畜的游戏。要不是孟母认识到，“此处非我儿所居之地
且从当时的购买力来计算孟老师的年入，《管子》又记载：十钟粟可交换成一镒黄金，一镒相当于二十两或者二十四两。十万钟粟就是二十万两或二十四万两黄金。先秦时期的一两相当于现在的14克到16克之间，十万钟粟至少相当于300万克黄金，如今的黄金价格为每克300多元人民币，那么十万钟粟相当于9亿元!战国时期的黄金价格不可与今日相提并论，那么还是《管子》的记载，一镒黄金可供一百辆战车及其驾驶员一宿的费用，孟轲老师一年的收入可供一百万辆军车一宿的费用! 孔子的理想是做一个职业经理人，而他的间接传人孟轲，也
今天趣历史小编给大家带来中国古代的教育制度，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 要说教育制度产生的源头呢，这就说来话长了，不过基本可以确定的是随着阶级统治的确立，体力劳动和脑力劳动分工愈见明显，便出现了传授技能和知识的人，在贵族占统治地位的当时，以教育贵族子弟为中心的教育机构略之出现。 据甲骨文和古文献记载，自商代起便有层级分明的学校，王族的学校分成大学和小学，贵族也有学校设置。 “夏曰校，股曰序，周曰库，学则三代共之，皆所以明人伦也”。 校、序、痒是当时学校的名称，都是为贵族子弟
孟子约在齐威王时到过齐国。似于同时又到过魏，曾先后见过魏惠王及魏襄王。在齐宣王时又到齐。他还去过滕、薛、宋、邹、梁等国。《史记》说孟子时，秦、齐诸国用商鞅、田忌等人，以富国强兵和攻伐为事，而孟子所述乃“唐虞三代之德”，被认为“迂远而阔于事情”而不受重用，故孟子与其门徒万章等人著书立说。但据《孟子》所记，孟子到魏，受到魏惠王的礼遇，并向孟子请教治国之道。孟子在齐，宣王任之为上卿，“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯。”则齐必能采用其部分学说和主张。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来
孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。同时把人伦关系概括为五种，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。仁、义的基础是孝、悌，而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的道德规范。他认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 孟子指出：“所
孟子长于论辩，为了驳斥许行之徒“贤者与民并耕而食，饔飧而治”的观点，巧设机杼，顺着对方的逻辑推演，令其自身的逻辑陷入困境，得出不能自圆其说的结论，从而驳倒对方，否定其论点。《孟子滕文公章句上》就有这么一段经典的对话。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 一个叫陈相的人笃信许行的学说，认为滕王应该耕而食之，不应该取粟于民。针对这种言论，孟子采取的方法是，引君入瓮。先看孟子和陈相之间的对话： 孟子曰：“许子必种粟而后食乎?”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎?”曰：“否，许子衣