唐太宗一代雄主，虽然经历过不光彩的玄武门之变，但是继位之后的他对大唐，对中国历史都是有贡献的，所以总体来说，他还是一个不错的甚至可以说是极好的君王。不过再好的君王，也都有敢于，乐于去拍马逢迎的臣子。 这个臣子或许并没有太多的实干才能，但是他会判断形势，也特别会揣摩君王的心思，尤其是皮厚，是典型的官场老油子，奇怪的是，唐太宗竟然能够容忍他的存在，并一直重视他。 这个人就是宇文士及。宇文士及是隋左卫大将军宇文述之子，他有个非常著名的哥哥：宇文化及。宇文士及早年就受到隋文帝的欣赏，也娶了南阳公
历史上往往以“二王”并称，又往往以大王概括小王，但王献之书艺自有其独立价值。王羲之至会稽后，书法艺术成就达到顶峰。但誓墓不仕后因笔札多为代笔人所书，乃有非议。 王羲之逝世后到南朝梁初，约一个半世纪，在此期间王献之书因其媚趣研润、逸气洒脱，学其书者盛极一时。其间名家师法小王者，如《书断》所载，即有桓玄、宋文帝刘义隆、羊欣等。特别是羊欣，被称为“人于室者，唯独此公”，所以时人谓“买王得羊，不失所望”。 另外还有薄绍之、谢灵运、孔
唐太宗第八子李贞，生母燕德妃。根据燕氏的墓志记载，燕氏于武德四年选入秦王府，贞观元年拜册贤妃，贞观十八年迁封德妃。考虑到贞观十七年李祐谋反，生母阴氏遭到连坐，四妃之位有所空缺，燕氏应该是因此晋的位。同样的，这位燕氏并不是出于什么可歌可泣的爱情才进的宫，“武德四年礼聘入秦王后庭”这一句说得很清楚，不过是唐高祖李渊为自己的儿子选的小妾。 燕氏的祖父是隋朝著名的酷吏燕荣，为人贪暴淫纵，被隋文帝赐死。也正因为祖父燕荣为人“虐毒”的缘故，燕氏自幼被母亲杨氏严格教导要学会温恭谦让，以养成身为贵族该有的
宰相家的醋坛子 梁国公房玄龄惧内，不仅不敢娶妾，就是太宗赏赐的美女，老房也不敢接受。 太宗决定帮老房解决这个大难题。他先是让皇后出面，找房夫人谈心，讲了一通男人三妻四妾的大道理，又说皇帝怜惜梁国公年纪大了，想赏几个美女给他享受。这一招，没有奏效。 于是太宗亲自出马，对房夫人说：“你是想活，还是想死?想活，就让房玄龄娶妾;否则，就死。”房夫人说：“我宁愿死。”太宗就让人端出来一杯醋，说：“喝了这杯毒酒吧。”房夫人接过醋，一饮而尽，无所畏惧。太宗这下没辙了，说：“这样的女人我都怕，
日前读《贞观政要》，读到唐太宗李世民贞观二年(公元628年)在御前会议上的一番训话，挺有意思，照录于下： 神仙事本是虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，为方士所诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求神仙。方士避秦苛虐，因留不归，始皇犹海侧踟蹰以待之，还至沙丘而死。汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人，事既无验，便行诛戮。据此二事，神仙不烦妄求也。(《贞观政要》卷六) 如果单听李世民这番语重心长、推心置腹的话，你不得不承认，这位开创了贞观之治的皇帝，真有相当的唯物主义观点和相信科学、破除迷信的进步思想
在中国历史上，临朝称制的女性并不少，但真正称帝并改国号的，只有唐朝的武则天一人。可你知道吗，就在武则天改元称帝的37年前，那时，她还是唐高宗后宫里的一名昭仪，在唐帝国江南地区，就有一名女子称帝。有传说称，武则天与她还有一段渊源。 武则天称帝之路 A 武则天从小就是个“白富美”，其父武士彟(yuē)是个木材商人，反隋有功，是政绩卓著的高级官员。但即便是这样的出身，武则天想挤进皇亲国戚的圈子，当上皇妃、皇后乃至改元称帝，仍是一个几乎不可能完成的任务，只要一步走错，轻则被废黜、
唐太宗历来被称为有道明君，不仅表现在他的文治武功上，更表现在他的胸襟气度上。《资治通鉴》中的一段故事让人读来不禁会为唐太宗的气度折服，更感叹死囚的诚信：“辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。” 约定归期，太宗准死囚回家探亲 贞观八年（公元634年）九月初四这一天，长安城宽达150米的朱雀大街老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通，大家的目光不约
在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃；而作为男人的附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一个“权”字。男人打盹的时候，女人偶尔也会掌权，但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持，决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓，为所欲为。于是，秘密招纳男宠或者说秘密情人，成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。 男宠，又叫面首，面，貌之美；首
在中国封建帝国的全盛时期，唐代的历史一度被中断。这个中断者不是别人，她就是中国古代唯一的一位女皇帝武则天。公元690年，武则天在摄政5年之后，正式废掉唐朝国号，改元天授，建立周朝，从此开始了她长达15年的统治生涯。武则天的举动是振聋发聩的，她使许多人，尤其是男人诚惶诚恐，敢怒而不敢言。他们不明白，究竟是什么力量使一位俯首听命于男人的女性登上了权力的塔尖，充满自信地统治了数百万臣民? 于是，男人们想到了性，认为武则天是靠了色的妖冶和性的放荡，才终获成功的于是在武则天死后，在近千年的时间里
这股歪风让唐太宗很恼火，立即下诏书：“仍定天下嫁女受财之数，毋得受陪门财。”——以国家文件的形式来规定嫁娶不能多收财礼！然而，即便是金口玉言的皇帝也左右不了民间的婚姻。禁止“陪门财”的实施效果很不理想。 在中国古代，除了维系权贵统治的政治联姻外，门第缔结婚姻也是常见的婚姻形态之一。 到了唐朝后，高门士族与出身寒门庶族的新权贵以及富人也会缔结婚姻。但是，这种联姻，利益因素占了很大成分，甚至是赤裸裸的金钱交易。 高门士族与庶族卑姓通婚索取“陪门财” 唐朝初年，因改