丹阳公主，是唐太宗皇帝李世民异母的妹妹，在李渊的众多女儿里，排行十五，下嫁给了西北汉子，一个叫薛万彻的武夫。 说起这段皇家姻缘，也不知是小公主娇蛮任性又幼稚呢，还是薛驸马蠢笨木讷而乏趣，总之，成婚好长一段时间，一对新人别别扭扭，敬而远之，蛮搞笑的。 薛万彻，是个标准的西北汉子，祖籍甘肃敦煌，后来全家迁居陕西咸阳。其父薛世雄官居隋朝的左御卫大将军，万彻少年时与兄长万均，即以好战而有武略受人追捧，将军罗艺将哥俩一块儿招致麾下。玄武门之变前，薛万彻曾效忠太子李建成，玄武门之变那天，薛万彻带着东
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。 公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。 贞观六年(633年)的腊月，年根将近，天上飘着瑞雪，人间一派祥和。由于数年来国家大治物丰民安，出现了史上少有的大唐气象
皇帝的女儿，也就是公主，个个金枝玉叶。皇帝跟皇后生的女儿，也就是嫡公主，更是金贵得很。在古代，能娶嫡公主为妻，能跟皇帝皇后都攀上亲，真是风光无限。唐朝时，有一对父子就先后娶了嫡公主，可谓牛逼绝伦。 唐太宗有二十一个女儿，其中长孙皇后生了四个。在这四个嫡公主中，城阳公主行二。城阳公主约生于贞观四年(630年)，她天生丽质，聪慧乖巧，深得唐太宗夫妇疼爱。城阳公主十几岁时，唐太宗为爱女选了一位夫婿，名叫杜荷。杜荷是凌烟阁二十四功臣名列第三位的莱国公杜如晦的次子，故“荷以功臣子尚城阳公主”，并被授
日前读《贞观政要》，读到唐太宗李世民贞观二年(公元628年)在御前会议上的一番训话，挺有意思，照录于下：神仙事本是虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，为方士所诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求神仙。方士避秦苛虐，因留不归，始皇犹海侧踟蹰以待之，还至沙丘而死。汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人，事既无验，便行诛戮。据此二事，神仙不烦妄求也。(《贞观政要》卷六)唐太宗剧照 如果单听李世民这番语重心长、推心置腹的话，你不得不承认，这位开创了贞观之治的皇帝，真有相当的唯物主义观点和相信科学、破除迷信的进
高阳公主是唐太宗最爱的五个公主之一，不过不同于其他几位，历史上对她出生没有太详细的介绍，只是记载了她死于公元653年。这个公主最为出名的不是政治上的影响，而是为世人用于调侃的感情生活，这也间接导致她的死。网络配图 唐朝高阳公主怎么死的 高阳公主的生命并不长，最终是被唐高宗赐死的。当年高阳公主因不满丈夫房遗爱，恰巧又遇上了心仪之人辩机和尚，于是两人有来往，做出淫乱之事，虽然丈夫没有将此事告发，但因为一次盗枕时间让事情公开。唐太宗愤怒之下腰斩了辩机和尚，让高阳公主很伤心，也失宠于唐太宗。
唐太宗李世民是我国历史上一位伟大的皇帝，正是他开创了大唐盛世的局面，推动中国封建社会发展到繁荣的顶峰，由于他的文治武功，历朝历代都视之为圣明君主的代表。然而对于他取得皇位的过程，却有着各种各样的传说。在野史和民间传说中，李世民是通过发动玄武门之变，杀死长兄李建成，逼迫父亲唐太祖李渊退位，才登上了皇位的，可谓心狠手辣、残忍暴虐。但在正史记载中，李世民在开创大唐的过程中劳苦功高，是推翻隋朝的主要策划和组织者，奠基登位是水到渠成的事情。那么正史中的记载是否属实?李世民继位后有没有为维护自身地位而篡
核心提示：第三次桃花运的了断，跟他人无关。李世民当时就对高丽使节说：“朕怜悯这两个女子从此远离自己的父母兄弟，因为喜爱她们的美貌而伤她们的心，这样的事我不干。”当时就让高丽使节把那两个美女领回去了(《贞观政要》卷八《贡赋第三十三》)。网络配图 记载唐太宗跟若干大臣谈论治国为政之道的唐人吴兢编撰的《贞观政要》一书中，也记载了唐太宗李世民的三次桃花运： 第一次桃花运，发生在贞观元年(六二七)。幽州都督右领军、庐江王瑗因为谋反被诛杀后，其宠姬籍没入宫，成为唐太宗的美人(嫔妃的一个级别)。大概是
核心提示：为什么会这样?当然是因为唐太宗正处于健康状态，这些真话对他只有启示，没有伤害。可是，到了身体日渐衰落的老年，尤其是魏征死后，他就不再喜欢真话，倒是对那些悦耳的假话甘之如饴。网络配图 我们身体健康的时候，百无禁忌，什么都能吃，什么吃了都没事;而当我们身体出了问题的时候，我们就会对食物百般挑剔，这也不敢吃，那也不敢喝———而且，身体健康时对那些稀奇古怪的食物更是倍感兴趣。其实，这也不限于身体，国家社会也是这样：当这个国家强盛之时，统治者对难听的真话也是愿意听的;而一旦国家衰亡，则统治
日前读《贞观政要》，读到唐太宗李世民贞观二年(公元628年)在御前会议上的一番训话，挺有意思，照录于下：神仙事本是虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，为方士所诈，乃遣童男童女数千人，随其入海求神仙。方士避秦苛虐，因留不归，始皇犹海侧踟蹰以待之，还至沙丘而死。汉武帝为求神仙，乃将女嫁道术之人，事既无验，便行诛戮。据此二事，神仙不烦妄求也。(《贞观政要》卷六)网络配图 如果单听李世民这番语重心长、推心置腹的话，你不得不承认，这位开创了贞观之治的皇帝，真有相当的唯物主义观点和相信科学、破除迷信的进步
核心提示：“如今陛下知道庐江王灭亡的原因，可是他宠爱的女人却留在了这里。臣私下里想，是不是陛下认为庐江王做的对?否则的话，陛下怎么会明明知道做的不对，却还要把这个女人留在自己的身边?这不是‘知恶而不去’吗?”网络配图 既然已经公开地表示愿意听取批评的意见，那么，就要勇于承受来自各个方面的批评，有时甚至是很不客气的批评，否则，就要遭受信用的质疑，而这个对于新一代君主来说是致关重要的。也就是说，信用就是他作为皇帝的合法依据。而且，并不一定要他犯了大错才会招致批评，其实，许多时候，是他的生活方式