汉末朝政崩坏，各种内忧外患爆发，各种政权明争暗抢。然而，最后是董卓领凉州军入洛阳，独揽了朝廷大权。当时董卓入京的时候，所带的兵马不过三千，但是京城中的禁军却有数万兵马，这董卓是如何夺得朝廷大权的呢?小编认为，这其中断不是三千兵马，跟那数万兵马顽强抵抗夺得大权，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 根据历史记载，何进四处征召各地的势力和英雄豪杰，想要借助武力，去逼迫何太后去消除宦官。然而，各方势力又怎么会那么容易听人掌控，这些势力大多都是看中了那朝政大权，凉州的董卓就是这其中
我们有六大古都之说，洛阳、长安、南北二京、开封、杭州，说实话，无论从历史意义，还是时间长久，我不认为开封、杭州能同前四者相提并论。不过我们今天只为探讨洛阳和长安。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 长安为十三朝古都，以它为都城的朝代有西周、秦、西汉、东汉(献帝)、新朝、西晋(晋愍帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐。 洛阳亦是十三朝古都，以它为都城的朝代有夏，商，西周，东周，东汉，曹魏，西晋，北魏，隋，唐(武周包含于内)，后梁，后唐，后晋。 所谓十三朝古都，不过
唐朝建都于长安，洛阳是它的东都。从唐高祖至高宗，均以长安为全国的政治中心，但是武则天登上帝位之后，除了长安元年(701)十月到三年十月这段时间住在长安以外，其余时间一直住在洛阳。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 据史料记载，武则天于684年9月改嗣圣元年为光宅元年，并且“改东都为神都，宫名太初”。改东都为神都，无疑是想抬高洛阳的地位;而“太初”则意味着一切从新开始。与此同时，武则天又在洛阳立武氏七庙。688年2月还在洛阳建立了明堂。七庙是古代帝王权力的象征，明堂是帝王举
神都，唐朝洛阳官称，多用于武则天时代，意为“神州大地之都”，是唐、武周帝国的首都，乃当时世界政治、经济、文化中心。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 唐睿宗光宅元年(公元684年)，武后临朝，改东都为“神都”。天授元年(公元690年)武则天称帝，在百官、皇室、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的请愿下，改唐为周，定都神都。694年，世界各国君王为神都建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。 神都俗称洛阳城，分为宫城(紫微城)、皇城、外郭城和上阳宫、神都苑等，有3市1
大业元年(605年)，隋炀帝继位，决定营建并迁都洛阳。遂诏尚书令杨素、纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京洛阳。洛阳宫城(紫微城)建成后，同年下诏迁都洛阳，新的洛阳城有宫城、皇城和外郭城，以洛阳为中心，修建了贯通南北的隋唐大运河。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 隋炀帝营建的洛阳城，是为洛阳宫城(紫微城)，南对伊阙，北倚邙山，东逾瀍河、洛水纵贯其间，都城分郭城、宫城(紫微城)、皇城(太微城)、东城、含嘉仓城、园壁城和耀仪堀，规模宏大，布局有序。洛阳宫城和皇城偏隅郭城西北部的
刘禹锡，字梦得，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称。有时候我不禁去想，一个“豪”字不单单是对其诗歌的总括，刘禹锡的人生也同样和这个字分不开。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 刘禹锡曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。直到元和九年，这时离当初被贬已经足足十年了。在朝中裴度等人劝说下，他还是下了召回刘禹锡他们的诏令。 刘禹锡
一代女皇——武则天，经历了千辛万苦，终于登上了最高的权位宝座。那为什么当武则天称帝以后把都城从长安迁到洛阳呢?这和明朝朱棣另起炉灶把都城从南京迁到北京有着相似的地方，下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 于光宅元年，武则天把都城从长安迁致洛阳，这个想法武则天很早之前就已经慢慢的在做准备，在光宅元年武则天提高了洛阳在全国的地位，改东都为神都，称赞了很多关于洛阳的话语，其实武则天把都城变为洛阳是有很多方面的原因的，小编细细给亲们说一下。 (一)个人原因 武则天这一路走来可以
光武帝刘秀是汉室宗亲，他于王莽篡位之时，与兄长加入了反抗王莽的队伍之中，昆阳大战一战成名，公元25年刘秀在河北称帝，国号汉，史称东汉。但是光武帝后来并没有定都长安，而是定都洛阳。 那么光武帝为何定都洛阳呢?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 《后汉书》载光武帝曾谓寇恂：“河北完富，吾将因是而起。昔高祖留萧何关中，吾今委公以河北。”可见刘秀君臣视河北为楚汉相争时高祖刘邦的根据地关中，足以说明河北地区对于刘秀集团的重要性。 光武帝刘秀很难离开自己的根据地河北，洛阳去河北不
汉高祖刘邦曾说过这样一句话：吾行天下久矣，唯见洛阳。在古代历朝历代中至少有十三朝曾在洛阳建都，所以才有五千年历史看洛阳的说法，古人确实非常喜欢在河南洛阳建都，就连武则天还没有称帝的时候就已经常住洛阳，登基后更是直接定都洛阳，可见古代帝王对于洛阳情有独钟。 从古至今，都城都是一个国家的政治权力中心，因此选择都城的时候一定有着非常严格的考量和深思熟虑，一个都城对于国家和子民的长治久安有着非常重要的作用，但是在我国历朝历代中定都频率最高的城市就是洛阳，其他的比如古城西安虽然地位也很重要，但在古代
洛阳什么时候被称为神都?神都，唐朝洛阳官称，多用于武则天时代，意为“神州大地之都”，是唐、武周帝国的首都，乃当时世界政治、经济、文化中心。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 唐睿宗光宅元年(公元684年)，武后临朝，改东都为“神都”。天授元年(公元690年)武则天称帝，在百官、皇室、各国君王、沙门道士及远近百姓共6万余人的请愿下，改唐为周，定都神都。694年，世界各国君王为神都建立象征世界中心的“大周万国颂德天枢”。 神都俗称洛阳城，分为宫城(紫微城)、皇城、外郭城和上阳