西周礼，在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也;义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。 西周乐，在西周，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、徵、羽。八音
现在大家生活都非常注重环保，然而大家知道吗，其实古人也是非常看重环保的，比如在西周是不能砍树的，今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 塑料袋已经成了现代人必不可少的生活用品之一，每次去超市或菜市场，很少没有不用塑料袋的人。古人去买东西用的大都是很容易分解和处理的东西，比如竹篮、稻草等，去街市上买鱼，携带一根稻草，然后穿在鱼的腮下就可以提回来了，这种方法在上世纪80年代还较常见，现在在一些偏僻的地方偶尔也能看到。除了用稻草，古人还用荷叶包东西。“建康令孔奂以麦屑为饭，用荷叶裹
西周为什么实行同姓不婚?同姓不婚，始于中国西周初期，是中国传统的婚姻禁忌。指同一姓氏的男女不得通婚。先秦至两汉的伦理和法律都反对同姓通婚，下面趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 春秋时，人们对同姓婚配会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。秦汉以后姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋亦依唐律，同姓为婚干杖而离之。明、清后逐渐消亡。 中国从西周时代起，就确立了这一婚姻制度，“系之以姓，……虽百世昏姻不通者，周道然也”。(《礼记·
西周的刑罚有多残忍?西周在《禹刑》和《汤刑》的基础上，制定了《九刑》。下面趣历史小编就为大家带来详细一下西周的法律和奴隶制度，接着往下看吧~ 《九刑》的主要内容，就是在于严厉惩治那些所谓“盗”、“贼”的行为，维护奴隶制度的基本法则和奴隶主贵族的根本利益。 据《尚书·吕刑》所记，周代的刑罚，有墨(脸上刺字涂青)、劓(割鼻)、刖(断足)、宫(男去势，女禁锢)、大辟(斩首)五刑。此外，还有鞭刑和流放。判处五刑的律条，共有三千条。法网严密，远远超过了前代。 西周法律有明显的阶级性质。据《周礼·
西周为什么要定都镐京?长安作为都城的历史悠久，早在西周时期周文王就定都长安。只不过那个时候的长安还不叫长安，而是被称为镐京。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 沣水西称酆京，沣水东称镐京，史称“酆镐二京”，分别由周文王与周武王营建。不过，习惯上将这两座城市看成一个城市，因为分别承担了不同的作用。酆京在西周后期更多地承担了祭祀的带有宗教性的作用，而镐京则作为行政中心而存在。西周的首都就是丰镐两京。 西周(前1046年—前771年)，中国历史上继商朝之后的朝代，国姓为姬。定
周武王立国之后，当时著名的政治家、思想家、军事家周公旦制礼作乐，制定了一套礼乐制度。这套制度包括了饮食、起居、祭祀等方方面面。那么今天我们就来探究一下西周至春秋时期，贵族对食肉制定了怎样严格的等级制度? 自周礼被确立之后，其中饮食方面的礼仪制度就有乡饮酒礼、特牲馈食礼、少牢馈食礼等14种，而且关于肉食本身也是要分优劣的，宰杀牛羊豕三牲之后，优等肉食会用来作为祭祀的祀品以及由贵族专享，劣等肉食则分发给平民食用。毕竟在参与制定礼乐制度的先贤看来，食肉不仅仅只是饱腹的表面作用，食肉的等级制度能够
众所周知秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，并且还是国家级非物质文化遗产之一，那么秦腔的滚板形式是什么样子的?有哪些特色之处?今天趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 滚板是一种无板无眼的特殊散板板式。只有苦音，唱腔富有强烈的吟、诵、念、唱等性质。它能够充分表现人物极度悲恸、痛苦、哭泣、哭诉等情绪。滚板分两种：即[滚板]和[滚白]。板头过门有一定的节拍型态，其速度由慢渐快并由“三棰”(击乐)起板。 一、滚板 唱词有较为整齐的上下句，每句为五字，四句或六句为一段，其唱腔旋律性强，并有紧慢之分
众所周知秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，并且还是国家级非物质文化遗产之一，那么秦腔的二倒板形式是什么样子的?有哪些特色之处?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 二倒板是一个单独上句，用作引子或板式间的过渡句，属秦腔中的附助板式。它由[二六板]变化而来。[二倒板]包括[慢二倒板]、[紧二倒板]、[二倒板带序](彩腔)。 其曲调唱腔有欢音和苦音。慢速的二倒板为2/4记谱;快速的二倒板为1/4记谱，均属有板无眼。起板鼓点和板头过门只有一种，共十二板。无论十字句或七字句均有两个腔
想知道秦腔的箭板形式是什么?如何发展起来的吗?其实这项技术是从带板发展而来的，系无板无眼，属一种散唱形式。板头过门与打击乐有机配合并同时起奏，每句唱尾用击乐衬垫和分句。其伴奏和唱险虽有一定格式但无节茱，喁腔中梆子较自由并有规律的敲击。 常用于剧中各类人物激情和抒情的场含，依据剧情需要可尽情抒发而不受节拍和时值的局限，一句箭板用在大段成套板式之苜，常有一种起兴和开导的作用。箭板的唱腔灵活自由，其中有十字句，七字句和五字句词格，并且可连唱数句。箭板的板头过门在三十年代时期，旋律简略而且较为自由
秦腔别称“梆子腔”“陕西梆子”，那么它的带板形式是什么?如何发展起来的?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 带板属有板无眼，即板板板板，多用于表现紧张的戏剧冲突中人物心情激动的状态。带板有[慢带板]、[紧带板]、[慢双棰带板]、[紧七棰带板]等各种形式。分别有“欢音”和“苦音”。其板头和过门均具有严格的节拍。 打击乐采用双棰击鼓来伴奏。带板的用途广泛，它既是独立板式，又可与其它板式相互联接。在一大段唱腔的尾部常运用这一板式，用来把情绪推