每到吃荔枝的时节，就会想起两个人，一个是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”的杨贵妃，另一个就是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”的苏东坡了。在很早以前交通不发达的时候，就因为这两个人，在没有吃到荔枝以前，就对荔枝产生了种种美好想象。不过苏东坡无非是荔枝的正面宣传，而杨贵妃则是反面宣传多一些。有一首批判杨贵妃与荔枝的诗，恰恰也是苏东坡写的，叫做《荔枝叹》，描述的就是当时杨贵妃吃荔枝的情景，诗道：“飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。” 关于这个“惊尘溅血”，苏东坡是
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杜牧在《过华清宫绝句》留下的名句将荔枝美名传遍古今。但很少有人知道极易变质的荔枝是如何从南国运到长安的。荔枝鲜果极易变质。白居易在《荔枝图序》中讲“若离本枝，—日而色变，二日而香变，三日而味变，四日五日色香味尽去矣”。 从史料记载可以看出，古代北方达官贵人吃到的都是鲜果。杜牧在其《新唐书·杨贵妃传》中说“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味不变，已至京师”。其实，不仅杨贵妃爱吃荔枝，唐朝许多皇帝都喜食。据说，当年
唐代著名诗人杜牧曾写有一首诗《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。描绘的是贡品荔枝送到华清宫的景象。对于诗中荔枝是从哪进贡的，一直存在争议，很多荔枝产地都说荔枝是他们地方进贡的，并列举许多传说、故事，当然很多都是无稽之谈，无非是想借这个典故做广告，籍此来提高地区的知名度。最主要的就是四川与岭南之争。说是四川荔枝就太过于牵强了，极少有史书提到四川荔枝的，也找不到任何与杨贵妃有关联的佐证。就因为它比岭南离长安更近些，所以四川方就断定诗中的荔枝是他们的贡品，并以
1000多年前，大唐皇妃杨玉环香消玉殒，命丧马嵬驿，但她和唐玄宗的爱情故事并未随着时间的流逝被人们渐忘。相传唐玄宗为了讨得杨贵妃的欢心，不惜千里迢迢，从遥远的南方为她运来新鲜荔枝，为此，杜牧留下了千年传诵的古诗“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。长安及其附近皆不产荔枝，荔枝必然来自长安以南的地方。这盛产荔枝的南方，不外乎以下几处：其一，福建;其二，两广;其三，四川。多年以来，几乎每个盛产荔枝的地方，都试图把自己和杨贵妃联系在一起。那么，杨贵妃为之一笑倾城的荔枝，它到底来自哪里?网络配图 8
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，道出了唐玄宗对杨贵妃的宠爱，和杨贵妃对荔枝的喜欢。北宋时的苏东坡是因为被贬岭南，才有条件“日啖荔枝三百颗”，而杨贵妃身处长安或洛阳的宫中，她想吃荔枝的话只能从外地运来，那么杨贵妃所吃到的荔枝是从几千里之外的岭南运来的吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 正史之中并没有明确的记载，历来关于杨贵妃所吃的荔枝产地有三种说法，分别是岭南、福建、巴蜀(四川)三个地方。 1、岭南 当时与杨贵妃同时期的诗人作品，如诗圣杜甫的“忆昔南海使，奔腾进荔枝”(《病桔》
唐代著名诗人杜牧曾作诗《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”那么今天我们就来探究一下在历史上很长的一段时间内，为什么荔枝的名声却是很差的? 在古代，最早关于荔枝这一水果的文献记载是见于西汉辞赋家司马相如的《上林赋》：“于是乎卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴，梬枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫薁棣，荅遝离支，罗乎后宫，列乎北园。”至于“离支”是什么时候写成“荔枝”的呢?大约是在东汉时期。 此外，荔枝还有着极高的药用价值，可止呃逆与腹泻，是顽固性呃