春秋战国是中国的一个大争之世，也是我们中华文明思想的巅峰之时，这个时代是非常牛的，能人辈出，史诗级的大家巨匠几乎都是扎堆出现，这个时代自然也无愧中华文明的轴心时代。
这个时代的国宝巨著有着《论语》《道德经》《庄子》《韩非子》《孙子兵法》《鲁班书》等等，无论是哪一部书，它的高度都只能让后世望其项背。
再说说那个时代的牛人们，老子、孔子、墨子、庄子、商鞅、孙武、鬼谷子、庞涓、苏秦、张仪、李冰、鲁班。。。任何一个人都是那个领域的佼佼者，再反观后世，好像没有哪个时代能同时出现这么多的牛人。那么为什么这个时代能人辈出?下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
原因一：大争之世，对人才需求非常大
在春秋时候，中华大地有着几十个上百个诸侯国，他们为了获取更多的土地和财富，纷纷谋求搜罗人才变法强国，这么多国家都需要人才，怎么办呢?国君们纷纷约束自己的行为，礼贤下士，并试图营造出一种非常好的政治环境以此来吸引各国的人才，正是在这种宽松的状态下，人们学术交流很是方便，自然容易涌现出很多人才了。
原因二：和平君主时期，学习环境好
春秋时期的诸侯国是最多的，他们之间互相吞并和分裂，人才流动很频繁，各种思想互相博弈，有的支持周天子，有的支持诸侯，有的支持保护其他国家，于是各种学派就诞生了，什么儒家、道家、墨家和兵家，在七大诸侯国相对稳定了后，各国君主统治下，天下相对和平了些，学习环境好了，自然门派传承就比较，很多仕子为了能够谋个一官半职，纷纷去各国自荐，于是就导致这个时候人才很多。
原因三：舞台大，选择多
在春秋战国时期，你在哪一国出生，并不一定非得效忠某个国家，比如苏秦配六国相印，合纵连横，孔老夫子到处游说自己的治国思想，张仪虽出生魏国但到了秦国才被重用，墨家致力于维护国家平衡，到处匡扶正义，这个时候是没有人秋后算账的，简而言之，合则留，不合则去，岂有他哉?正是这种多舞台的选择，才使得春秋战国期间，在这个国家不被录用，到了下个国家就可能会被录用。
原因四：大势所趋
这个时候，纵观全世界的话，整个世界在这个阶段几乎都进入了一个特定的时刻，中国有着诸子百家，而同时期的古希腊也有着苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些人，古印度呢，也有了释迦摩尼。
后期天下同意后，统治者不再追求如何打天下，而是谋求如何统一思想、巩固天下，于是乎统治者大都为了这些目的，开始罢黜百家，独尊某一个学派。