在大聚义、排名分座次之后，尤其是打方腊，108将落得个死伤惨重的结局，素为人所不喜，而且方腊也是英雄，很多人都不希望看到方腊被灭。这也是梁山在之前都没有将领折损，打方腊却折兵损将的原因之一，当然，将领伤亡的原因还与两个人的离去有关，一个是神医安道全，还有一个是入云龙公孙胜。安道全是被皇帝留下来的，成了御医，皇帝的话不能不听，这个好说。公孙胜呢，他是在打方腊前主动向宋江辞行的，这又是为何呢?

　　有人说很简单啊，因为他是道士，看透了功名利禄，人间繁芜，所以主动离去，隐于尘世，深山参道。真的是这样吗?(注：文章基于120回合本水浒传)第14回中，生辰纲事件前，公孙胜是知道消息的，于是来找晁盖商量，但一直被庄客拦着，公孙胜无奈，只能动手打人，才见到晁盖。

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　　如果公孙胜真是个看破红尘的道士，会为十万贯生辰纲而主动找晁盖吗?会不惜打人也要把消息送给晁盖甚至还参与进去吗?很明显不可能，那公孙胜为何冒着生命危险加入到这场造反行动中呢?依小编看来，公孙胜是个有理想的人，早年他探听生辰纲的消息和路线，就下定决心告诉晁盖，待拿下这这十万贯钱财，便作为起义的家底，轰轰烈烈闹革命，这是他最开始的想法。那时候他仰慕托塔天王晁盖的为人，本以为能跟着晁盖一起，保驾护航，完成理想，但上了梁山之后他才发现错了，晁盖并非贤主，吴用更是险恶小人。

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　　待到宋江上山，对公孙胜来说，情况就更糟糕了，宋江不仅在慢慢架空晁盖，而且为了拉人上山，不择手段。为了拉秦明上山，祸害百姓;为了逼朱仝上山，令李逵斧劈4岁小衙内……还有，宋江所谓的九天玄女授三卷天书、天降火球石碣出，这些东西，骗别人或许还行，骗公孙胜，那不可能。

　　最重要的是，宋江的理想是招安，这跟公孙胜的理想完全不一致，而且梁山虽说后来壮大了，但也是良莠不齐，龙蛇混杂。所以无奈公孙胜找个借口——安顿老母，下山了。当初打劫生辰纲的时候，也是把头别在裤腰带上的，能不安顿好老母?何况他早就说过“家中有田产山庄”，如此之家，岂会无人照顾?所以这不过是他离开的借口罢了。这是他第一次离去，如果不是后来梁山遇难，他是不会回去的。

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　　面对戴宗的几次邀请和梁山的危急关头，公孙胜顾及旧友情分，第二次上山，师父罗真人的话值得玩味。罗真人道：“一清既脱火坑学炼长生，何得再慕此境?”如果说这里的火坑是泛指人间的话，恐怕之前他也不会让公孙胜下山做事了，所以火坑指的就是梁山。临去之时，罗真人说了八个字“逢幽而止，遇汴而还”。意思是打到幽州就停止，到了汴梁就可以回来了。

　　征方腊前，公孙胜真的再次离去了，宋江当时的反应是“不敢翻悔”，按理说，公孙胜走了，宋江顶多是不敢挽留，为何是不敢悔呢?悔的是什么?是约定。

　　说明公孙胜第二次上山的时候，已经不属于梁山，他只是罗真人暂时借给宋江用的，两人之间有个约定，时候一到，宋江自然不敢毁约!至于罗真人为何早期肯让公孙胜下山，后期又不肯了?那自然是公孙胜的意思了。从早期的一腔热血。满怀壮志，到后期无奈而走，公孙胜也许是梁山最郁闷的人了吧。