如今社会，当一群群的妹子们眼睛紧盯各种大小屏幕上的一个个“哥哥”、“欧巴”、“大叔”快被帅的晕倒时，可曾想到居然有那么一个时期，人们对“美”的追逐较今天绝对是有过之而无不及，这个时期便是肇始于三国的魏晋时代。

后人对这段战乱频生、“五胡乱华”为主流的时期的评价中居然有一个让人大跌眼镜的词，那就是“魏晋风流”，这个“风流”二字可不是今天的轻薄之意，而更多是指一个人的“风度”、“仪表”。

魏晋以前，评价一个人物，更多是看这个人道德的力量，这其中典型的最高峰，便是三国时期的刘备，本是贩履小儿，却凭着忠义、宽仁赢得三分天下之一。但是，在刘备身后的魏晋，一切都被颠覆了，对人物的评价由道德转向仪表，而后又进一步发展到人物的精神气质。

常听到有人讲“长得好能当饭吃？”，在魏晋时代，长得好真可以当饭吃，而且吃的是正经饭。有个成语叫做“掷果盈车”，这个成语的主角便是绝世美男潘岳，也就是“貌若潘安”的潘安，虽然是个文学家，但是确是以貌美见于史书，绝对是男人中的西施。花样美男潘岳小时候就帅的不得了，拿着弹弓坐牛车出门玩，结果洛阳城中的女性不分老幼，手牵着手围着看，还往车上扔水果，看来好色不分古今啊。果真是帅可以当饭吃，妈妈再也不用担心我的晚饭了。

长得漂亮都能当饭吃了，那在这个生灵涂炭的时代，能让人免于一死吗？答案是必须的能，要不怎么能说这是一个好色的时代呢。

东晋有个名士庾亮，生的姿容俊美、光彩照人，晋元帝见了之后，立马聘他妹妹为皇太子之妃。这美男庾亮当了国舅爷之后大权独揽，能力却一般，结果引狼入室，使得拥兵自重的苏峻杀到京师建康城下，自己只得狼狈逃窜，后硬着头皮向陶渊明曾祖父陶侃求援。陶侃原本表示不杀庾亮不足以谢天下，但是，在见到庾亮之后，就直接被美男的风度迷倒，加之其认错诚恳，不仅没有杀庾亮，而且还非常喜欢器重他。

竹林七贤之一的嵇康，有个儿子叫嵇绍，初到洛阳的时候，有人对竹林七贤的另一人王戎说，在大街上人群中看到嵇绍，器宇轩昂，气度不凡，就像是野鹤立于鸡群之中，这边是鹤立鸡群的典故，一如高富帅立于群屌丝之中，旁人一眼便可以辨识出来。

在追逐“美色”、漂亮的背后可能更多的是在外族融入中华、各种道德价值被年复一年的战乱破坏之后，人们开始逐渐认识到个体的价值，开始转向追求人格魅力。

这是中国历史上的一段特殊时期，却也是一个人物极具魅力的时期，在此之后，再没有一个历史时期的人物能有如此纷繁复杂的魅力了。