在日常生活中，经常听到有人对学生说这么一句，你真是个书呆子。这简直就成了一个思维定式，好像读书就容易呆板，做事就会迂腐。可在读完《史记孔子世家》以后，我不禁勃然大怒，我们这些读书人是怎么搞得嘛，那读书人的祖师爷孔子他可是一点都不迂腐的。今天我就给大家简单的讲几件发生在孔子身上的事情，看一下孔子是怎么不迂腐的。

孔子从小的家庭情况不太好，在他出生不久以后，父亲就去世了，而母亲从来都没有告诉过他父亲埋葬的地方。等孔子成年以后，他母亲也去世了，按照常理父母应该是要合葬的，所以孔子就没有着急把母亲下葬，而是多方打探，终于知道了父亲的确定墓地，这才把父母合葬。

就在孔子给母亲守孝期间，鲁国的大家族季氏举行宴会，款待各界名流，孔子觉得自己也是个人物，就欣然前往了。可刚到门口，就被拦住了，有人告诉他，我们这里招待的都是有头有脸的人物，你不符合条件。听完之后，孔子表现的非常淡定，没有和人家理论，也没有恼怒，只是扭头回家了。

（图）孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼

孔子的情商和处理事情的能力，这里就可见一斑。

在孔子五十多岁的时候，他带着弟子们去卫国寻找发展的空间，当时卫国的国君是卫灵公，卫灵公有一个叫南子的夫人。那南子是个有名的美女，她很欣赏孔子，就派人去告诉孔子，各国各地的人啊，凡事想和卫国交好，或者想在卫国发展的，都会去拜访南子夫人的，夫人也都会赏脸见他们一面的。

孔子一听就明白了，可他总觉得一个人去见国君夫人不太好，况且那夫人的名声还不是很好，可是架不住人家老是来让他去拜访，为了自己在卫国的事业和前途，孔子只好去拜访了南子夫人。

具体的过程咱们就不说了，反正孔子是尽量按照礼仪规范去做的这件事情。虽说问心无愧，可孔子总觉得弟子们用异样的眼光看自己，他就对脾气最不好的子路解释，我本来是不想去的，可后来一想，既然去了，就该按照规矩给人家行礼不是。可子路听完这些还是气呼呼的，没办法，孔子就给子路对天发誓，如果我做了不该做的事情，就让老天抛弃我，就让老天抛弃我。听到老师发了这样的毒誓，子路才真正相信了他。

孔子为了证明自己的清白，也真是豁出去了，这可不是书呆子能做出来的。

后来孔子还是没有在卫国得到机会，他就辗转反侧去了陈国，在陈国待了三年之后，陈国那会有点不太安全了，经常和其他国家发生摩擦，孔子为了安全起见，又带着弟子赶往卫国。就在他们经过蒲地的时候，正赶上蒲地人造反，结果孔子和弟子们就被人家给扣住了。当时和孔子在一起有一个叫公良孺的弟子，此人身材高大，有一把子力气，他就带着其他人和蒲地人展开了搏斗。

那蒲地人本来看对方是一群读书人，以为吓唬吓唬就能有效果，现在看对方和自己拼命，心里也是有点没底，就给自己找了个台阶说，我们知道你们要去卫国，这才拦住了你们，要是你们答应不去卫国，我们就不难为你们。孔子听到这样的条件，马上就答应了下来，还和人家签订了盟约，说自己绝对不去卫国，而后蒲地人就放他们走了。

等孔子一行人走出了危险圈，孔子就指示弟子们，赶紧朝卫国的方向走。这时候又有弟子糊涂了，这次来询问的是子贡，老师啊，您不是都人家签订盟约了吗，说好了不去卫国的，您这是干嘛啊？孔子很坦然的告诉子贡，做人不应该那么迂腐，如果是在有人身危险的时候签订的盟约，你就算毁约，神灵都不会责怪的。

孔子处理事情的灵活程度，还有为自己做事的找的充分理由，真是让我们佩服。

在孔子老年的时候，他回到了故乡鲁国，开始广招弟子，为大家传授知识。他教授的内容有很多，不过他更重视教育弟子的为人，他特别注重弟子们的四个方面培养，学问、言行、忠恕和信义。

他要求弟子们要坚决不能做这四件事情，就是不揣测、不武断、不固执和不自以为是。

他让弟子们要谨慎的处理这三个件事情，就是斋戒、战争和疾病。

上面这些可能是仁者见仁智者见智了，不过下面的这些才是重点，就是孔子在教弟子知识的时候，只有在他们实在没有头绪的情况下，才会加以开导，如果哪些人被开导之后，还做不到举一反三触类旁通的话，那孔子就不会再教他了。

孔子是个好老师，他会教弟子们很多东西，可他也不会浪费自己的精力去做无用功，这才是大智慧。

总而言之，言而总之吧，孔子是我们的万世师表，不但知识方面，他的很多方面都值得我们学习，以后自己要是迂腐了，不要怪到读书头上了。