大理历代国王世系表，段思平—→段思英—→段思良—→段思聪—→段素顺—→段素英—→段素廉—→段素隆—→段素真—→段素兴—→段思廉—→段廉义—→段素辉—→段正明—→高升泰—→段正淳—→段正严(和誉)—→段正兴—→段智兴—→段智廉—→段智祥—→段祥兴—→段兴智。 禅让是中国古代历史上统治权转移的一种方式，即皇帝把帝位让给他人。相传三代时尧禅位于舜，舜禅让于禹，历史上传为美谈。但时代久远，难考其真伪，所以存而不论。后世的所谓禅让，实际上是篡权的一块遮羞布，所谓禅位就是篡位，如曹丕篡汉，司马炎篡魏就
唐代的开放之风，是众所周知的，就是因为有开放，才造就了大唐盛世的传奇。而在这种泱泱世态之下，就连佛教的寺庙，道教的道观里，都弥漫着靡丽淫佚的风气。据记载，武则天在得宠之前，也曾出家为尼，并在寺庙里遇到了唐高宗，而开始了她的女皇之梦。一代美人杨贵妃在改嫁唐玄宗之前，也在道观里当过女道士，也曾有过无数绯闻流传于民间。 因为有武则天这样的女皇帝，以及绝代美人杨贵妃的榜样作用，唐代的许多女子，包括帝皇家的掌上明珠，公主们也都争先出家为尼，或者成为女道士。武则天的娇女太平公主，在8岁的时候，便曾以为外
顺治皇帝，名福临，皇太极第九子。清崇德三年正月三十日(公历1618年3月15日)出生，八年八月二十六日(1643年10月8日)在沈阳继帝位，时年不足六岁。自古帝王多故事，如此少年天子，在世井之人的口中，在文人墨客的笔下，便生出了许多风风情情的传说，而最凄婉动人的，莫过于与董鄂妃的生死之恋。传说中那在天比翼在地连理的盟约，令以后几百年的红尘中人愿意相信，这位多情皇帝并非早逝于天花，而是由于无法承受痛失所爱的重创，才毅然放弃帝位遁入空门，做出了在青灯黄卷的陪伴下了却余生的抉择。你听到过这个传说吗?在
唐高宗李治的女儿太平公主也算是中国历史上的名人了。她十六岁的时候就结婚了，说实话，仅那奢华隆重的婚礼场面就够你瞧上半辈子的了。哇唔，即使是照明用的火把，也将道路两旁的树给烤糊了。因没有那么宽的路供庞大的婚车队经过，当地县政府只好拆除了婚庆地点的围墙。可见，在众多的儿女中，唐高宗是多么重视这个女儿了。 太平公主是李治与武则天的小女儿，虽说长得不怎么样吧，“丰硕，方额广颐”，但她生来机灵乖巧，见什么人说什么话，所以深受父母及其哥哥们的喜爱。尤其是武则天更对她宠爱有加。因为在武后看来，也只有这个
南朝(宋、期、梁、陈)与北朝(北魏、东魏、西魏、北齐和北周)在三国两晋之后、隋唐之前，是几乎同时并列存在的。在中国宗教的发展史上，佛教曾占有重要的一席。与南朝佛教的兴盛比起来，北朝也毫不逊色。北朝中后期，一百余年间，仅历魏、齐、周11帝，竟有帝后17人(若是加上妃子，那就更多了)出宫为尼，这实在是佛教历史上极为少见的，成了我国佛教史和北朝发展史上一个奇特的现象。 在南北朝时期，佛教在门阀世族的倡导下，得到了统治阶级进一步的支持和扶植，获得了广泛的传播。南北朝各代统治者，包括皇帝、贵族和世族
为荣华，皇后甘为尼 提起中国历史上的北朝时期，人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及佛教的大肆兴起。在大约200年的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个朝代，佛教也经历了由极盛到毁佛的过程。更加令人不解的是，北朝中后期竟然先后有文明皇太后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏等17位皇后出家为尼!即使北朝时期的人们再怎么喜爱拜佛求经，众多皇后纷纷出家之事在当时仍然是世所罕见。 那么，是什么原因使这些高高在上、享受荣华富贵的皇后们成为孤独寂寞、陪伴青灯古卷的尼姑呢?其中又隐藏着怎样的
说起皇后，人们脑海里出现的都是“母仪天下”“雍容华贵”等词语，可是，令人想不到的是，在政权更迭的北朝时期，竟然出现了17位尼姑皇后!这些皇宫中最尊贵的女人纷纷落发为尼为哪般?清幽、淡泊的寺庙又因何成为淫乐之地?魏太武帝是因为发现佛寺是藏匿妇女淫乐之处才一怒毁佛的吗?让我们推开历史的大门，仔细一探佛门与皇家之间有何不可说的秘密。 为荣华，皇后甘为尼 提起中国历史上的北朝时期，人们印象深刻的就是朝代的频繁更替以及佛教的大肆兴起。在大约200年的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五
杨延德简介 杨延德，金刀老令公杨业的第五子，名杨春，字延德。北宋殿前大将，为杨家军副帅。 年约二十二，武功在七子之上，却不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，浸淫于学武中，大有宗师风范。金沙滩一战中只剩下自己单独应战，最后寡不敌众，削发假装僧人逃过追兵，但其后往五台山为僧。 杨延德杨五郎为什么要出家? 在秦腔《金沙滩》中，“五郎出家”一折戏占有重要分量。根据剧情，金沙滩一战，杨家弟兄八人中大郎身替宋王而死，二郎战败拔剑自刎，三郎被乱马踩踏而亡，四郎、八郎失落番邦，五郎杨延昭幸存活命，痛恨奸
杨延德杨五郎在哪里出家的?杨五郎结局如何? 杨延德，金刀老令公杨业的第五子，名杨春，字延德。北宋殿前大将，为杨家军副帅。 年约二十二，武功在七子之上，却不喜欢战争，天生慈悲心肠，一心向佛，浸淫于学武中，大有宗师风范。 五台山太平兴国寺是杨五郎出家的寺庙，并且后来成为此庙的第二位住持，他的师傅睿见方丈。相传，宋太宗游五台山，有杨氏父子保驾护送，宋太宗到太平兴国寺礼佛。杨五郎结识睿见。由于皇上的行宫距太平兴国寺很近。所以，杨五郎成了太平兴国寺的常客。通过几次接触，杨五郎很钦佩睿见的博学和才华
《红楼梦》原应叹息中最后一个女孩儿是惜春，为四春之末，是宁府大老爷贾敬之女，贾珍胞妹。她是如何来到宁国府并住进大观园的?书里交待的很清楚。是“因史老太夫人极爱孙女，都跟在祖母这边，一处读书”。对于史太君来讲，惜春只能算是侄孙女，虽然“心里极爱”，但随着林黛玉、薜宝钗这些嫡亲又极会茏络人的女孩儿的到来，惜春的地位与日下滑，最后竟变得有些“孤苦伶仃”。 惜春为什么要出家?很多人给出了不同的说法，刘心武老师认为她是怕了，怕抄家时的残酷，更怕没入“掖庭”的悲惨，所以选择了出家。纵观全书，其实惜春的