众所周知，做了和尚就必须遵守戒规，和尚的 戒规中有一戒，叫做戒淫欲。因此和尚只要一踏 入佛门胜地，就要与女色无缘。然而，据不少史 料记载，古代女子，尤其美貌女人却喜欢与佛门 弟子幽会偷情，不期云雨一番，以满足自己的难 耐的情欲。目前，史料上最早记载的与和尚偷情 的女子就是历史上家喻户晓、无人不知的风韵犹 存的半老徐娘徐昭佩。 据《南史后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧 绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要 是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝 临幸徐妃，徐妃必为半面妆以俟，理
在中国的历史上，曾经有四次“灭佛运动”，最早的一次是公元446年的北魏太武帝拓跋焘灭佛。拓跋焘为什么要灭佛呢?其实那一回是和尚们躺枪了。一开始，拓跋焘只是去平叛。当时关中地区发生农民起义。一个叫盖吴的人造反，一下拉了十来万人，声势很大。拓跋焘一看不行了，必须亲自动手，就率兵亲征平叛。网络配图 拓跋焘是历史上武力值很高的皇帝。十二岁就跑到河套那一块跟柔然人打仗。其实这也是必须的，大家都知道这个时期是著名的魏晋南北朝时期，五胡乱华刚刚结束，是最为混乱的乱世。不会打仗的皇帝根本不是好司机。所以拓
看到咱标题，或许有朋友忍不住想入非非了。这是哪个大老爷?原来是大明嘉靖朝礼部尚书霍韬霍大老爷。此人可不是盖的。当年可是会试第一名会元呢。 这是个啥名次呢?相信很多朋友，其实听得更多的是名字是进士。这会试，考的便是天下举人。中了的，就叫贡士。第一名，就叫会元。有了贡士资格，才能有幸接受皇帝的亲自考试，通过了的，才叫进士。也就是说，会元是很牛的，是天下举子中的第一名。而进士，则又在贡士里挑，要求更高。能中状元榜眼探花者，那可是一日看尽长安花啊——不过，中了会元，并不一定就能被皇上选中。说白了，
中国人有一个共识：出家人不能吃荤。这是为什么呢?又是从什么时候开始规定的呢? 其实，佛教本来并没有规定和尚只能吃素食，佛戒要求“不杀生”，却并没有要求“不吃肉”，因此，在南北朝之前的和尚一直都是吃肉的。网络配图 直到梁武帝时期，他提出了和尚不能吃肉的规定。这个规定的提出，肯定会有人反对，但是梁武帝指出了和尚不能吃肉的两个理由，让反对者哑口无言。网络配图 一、不吃肉以启迪芸芸众生的慈悲之心。佛教把世间万物分为两类，有情类和无情类。植物属无情，而动物因为具备悲欢离合的感
在咱们中国古代，女人们的地位相对而言都是比较低的，正所谓物极必反，越是封闭，越是克制，她们内心叛逆的种子越是快速生长，当然普通和幸福的女人还是偏多说的，而那些生活不如意，比如嫁了个不喜欢的人或者是夫君去世守寡的女人们可就悲催多了，她们如果不为自己做些什么的话，也许就此虚度一生，而她们能做的也就是换个男人，从很多的古代小说和史实中都不难发现，古代出轨的女人都爱找和尚，这是为什么?其实原因很简单，不过有些让人羞羞。网络配图 先说这比较出名的几位与和尚有染的女人吧。首先是《水浒传》中那潘巧云，他
曾经，佛门赚钱是要拼专业知识和情操底线的。而这位大和尚更是与众不同，人家是“为国敛财”。 身为释门众而兼仰赵公明，自古以来都不是什么新鲜事。避世苦修的避到犄角旮旯去，世人轻易也瞧不见，钱倒的确不要紧了;但凡立了庙宇塑了金身的，无不择人烟稠密处普度众生，那么香火钱多寡便成了考量住持领导班子能力的指标。所谓方外清净地之类的说法，不妨视为其理论高标与愿景，或者说一种借以自诩的口号，却不能一律当真的。 网络配图 这回书给大家掰一个堪称一国财神的古
说到和尚，几乎所有人第一反应都是：光头、吃素。关于光头，小师妹在前面的文章里已经跟大家说过了。第二点就是吃素，为什么和尚只能吃素不能吃肉呢? 我们所通常看到的只吃素不吃肉的和尚都是说的大乘佛教。那个谁，唐僧去西天取经不就说的是取大乘佛教的经嘛!。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”一是我眼不见其杀者;二是不闻为我杀者;三是无为我而杀之疑者。网络配图 如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和
纵观中国古代文学史，和尚形象为负面，是元明清三朝以来的现象。比如杂剧《竹坞听琴》《桂枝儿》《女贞观》，小说《水浒传》《金瓶梅》、“三言二拍”，都出现了犯色戒的僧尼形象。《水浒传》写到裴如海和《金瓶梅》写到潘金莲请和尚为武大郎做法事时，都出现了“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”这首打油诗。 那么是好好的和尚什么会变成这种形象?网络配图 和尚形象的转变和中国传统社会的主流价值观与统治者对宗教的态度有关。佛教初传入中国时，其组织方式沿袭了印度的僧团制度，和尚只尊行僧团内
纵观中国古代文学史，和尚形象转为负面，是元明清三朝以来的现象。比如杂剧《竹坞听琴》《桂枝儿》《女贞观》，小说《水浒传》《金瓶梅》、“三言二拍”，都出现了犯色戒的僧尼形象。《水浒传》写到裴如海和《金瓶梅》写到潘金莲请和尚为武大郎做法事时，都出现了“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”这首打油诗。 网络配图 和尚形象的转变和中国传统社会的主流价值观与统治者对宗教的态度有关。佛教初传入中国时，其组织方式沿袭了印度的僧团制度，和尚只尊行僧团内部规定—犍度
虽然七夕跟元宵节都声称是中国的情人节，其实，三月三的上巳节才是最浪漫的古代情人节。古代三月初三这天，父母和官府都不会阻拦未婚男女相会，互结情好。七夕牛郎织女相会虽然感人，可有些不得相守的凄惨。而三月初三是充满热情和欢乐的。 佛教刚传入中土，和尚是可以喝酒吃肉的。萧衍做了皇帝后，好佛事，多次把自己卖给寺院让大臣花钱赎回。还下诏禁止僧人喝酒吃肉，于是这个习惯就慢慢传承下来了。 唐朝时，在亲属的叫法上比较坑爹，“哥哥”这称呼，在唐代既指父亲，又指兄长，安全称呼是“阿兄”“(排行)+兄”，建议使