才、貌、情兼备的妓女，成为众才子追逐的对象，而妓女也要借助与士子的交往增加自己的身价。贵族与平民城市社会生活空间的开放，大量人口的流动，各国商贾的云集，让唐长安城成为当时世界上最繁华的城市。长安城坊市规划整齐，制度严密。以贯通南北的朱雀大街为中轴，分东西两区。平康坊位于东区第三街(自北向南)第五坊，东邻东市，北与崇仁坊隔春明大道相邻，南邻宣阳坊，都是“要闹坊曲”。而尚书省官署位于皇城东，于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。当时地方各方镇驻京办事处叫做进奏院，崇仁
科举制，作为古代最先进的人才选拔制度，一直是古代社会中优秀人才的聚集地，在这样千军万马中杀出来的进士们，个个都不是一般人，如此优质的钻石王老五当然引得各家长辈们纷纷使出浑身解数，钓一个金龟婿就赚大发了。 宁可错杀三千，不可放过一个 宋代的时候，有一个新及第的年轻举人，相貌堂堂，举止不凡，为一权势之家看中。揭榜之日，权势之家便派出十多个壮丁将青年簇拥至其家，该青年无奈，只好被裹挟着前往。不多时，一位着高官袍服的人来到青年面前，问道：“我只有一个女儿，长得并不丑陋，愿意嫁与公子为妻，不知可否
读书作官历来是中国读书人的理想，各个时代的统治者也非常重视知识分子的作用。可是在中国古代，曾经有这样一个王朝，它的统治者规定：凡是作官的人都要阉割。这个奇怪的王朝就是五代十国时期的南汉。
慈禧是大清朝中后期实际的掌权人，如果不是她，清朝晚期不至于如此风雨飘摇，任由列强欺凌。网络配图据清朝民间的记载，在慈禧太后执政时期，有个小进士因为在科举的时候，写了两个字，就断送了自己一生的前程，一生的功名。话说，在慈禧太后执政的某一年的一次科举中，有个进士在诗中用到了两个字“翠浪”。监考官一看到翠浪这两个字就吓得连魂都没了，十分的害怕.......为何呢？原来呀，这两个字和慈禧太后有关。慈禧太后的小名叫翠妞儿，有点老土，不，是十分土里土气的名字。不过，尽管是这样老土的名字，那些考试的，应试的人
考中进士，会立马授官吗?这是读者很关心的一个问题。昨天介绍进士录取人数的文章发布后，读者留言评论最多的就是授官问题。有的说古代考中进士后，一做官就是七品县令，相当于县处级干部，起点高。网络配图 对于这个问题要一分为二看待。古代中进士很不容易，通常三年一次大比，考中进士的最多300人，那时中国人口没现在多，605年唐代的统计是3714万人，宋代人口突破1亿人，明代维持在1亿人上下，到了清道光十四年(1834)人口达到4.01亿。这样的人口数，进士的录取比例很低。能够从院试一路过五关斩六将，考
提起古代婚姻，不少人认为，那时男女没自主权，一切是“父母之命，媒妁之言”，如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”。此种认识，尽管不能说是错误，但至少是“以偏概全”。 的确，唐宋以前，婚姻嫁娶一般要经过纳采(送礼、求亲)、问名(询问女子姓名、生辰)、纳吉(到女方家送礼、订婚)、纳证(男方向女方送聘礼)、请期(定婚期)、亲迎(成婚)等环节，古称六礼。到了唐宋以后，六礼已减为三礼，即纳采、纳币、亲迎。但无论怎样，“父母之命、媒妁之言、婚前不能见面”等规定，都是政府倡
提起古代婚姻，不少人认为，那时男女没自主权，一切是“父母之命，媒妁之言”，如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”。此种认识，尽管不能说是错误，但至少是“以偏概全”。的确，唐宋以前，婚姻嫁娶一般要经过纳采(送礼、求亲)、问名(询问女子姓名、生辰)、纳吉(到女方家送礼、订婚)、纳证(男方向女方送聘礼)、请期(定婚期)、亲迎(成婚)等环节，古称六礼。到了唐宋以后，六礼已减为三礼，即纳采、纳币、亲迎。但无论怎样，“父母之命、媒妁之言、婚前不能见面”等规定，都是政府倡导的;
为什么古代文人的梦想就是考取功名，这个功名的分量在古代太重要了，哪怕是最低一级的秀才，也能相当于区县一级下辖实权部门的一把手，大公司的高级白领，大学讲师、教授。 秀才 清末4亿人口，文生员约72万，也就是秀才，加上武生员，合起来差不多是100万。400挑1的水平。成为秀才依然很难，历朝历代也不缺60岁都考不上县学成为生员的老童生。但秀才这个功名本身的地位一般，并不能当官，仅仅相当于高校讲师、教授。 中国古代，能够读书的人本来就大多是地主出身，才能脱离生产读书。秀才身份会成为他们作为地方
对杜甫很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 杜甫的一生非常坎坷，纵然有着无与伦比的才华，忧国忧民之心，却始终得不到重用，郁郁不得志的心情常人无法理解。也许他指着苍天抱怨过，也曾在深夜里痛哭过，但并不能改变什么，唯有把这种悲伤化作力量，为后世人创作了大量著名的诗篇，仕途上的失意，造就了诗坛上的泰斗。 青少年时期的杜甫，过着优越的生活，父亲是一个不大不小的官职，给他提供了良好的学习环境，据说他六七岁就能作诗，名副其实的神童。唐代的才子都喜欢到处游历，杜甫也不例外，成年之后