宋朝妇女实在幸运，会点手艺就能变成职场宠儿，这缘于就业政策的宽松，没有歧视，也不限制35岁以下。一些十四五岁的穷人家姑娘早早就步入了社会，干活赚钱挣嫁妆，没有知识就有钱呗。一些更年期妇女也可以顺利上岗，体现自己的剩余价值。举凡有影响力的行业都有女子的身影。这和家长教育有关，他们告诫女儿：趁着招聘单位不设两年内不结婚、三年内不生娃的门槛，赶紧学艺，不论厨师裁缝都要吃苦耐劳，下死力钻研，务必要出类拔萃。 “胭脂虎”、“河东狮”是形容女子刁蛮，使老公惧怕。宋朝女人有聪明才智、有手艺，在家里能没地
秀玉用三尺白绫，悬梁自尽了。而素素呢！心爱之人已香消玉陨。她又岂能独活？她抽出一把锐利的匕首刺进自己的腹中，长发散开，素素倒地，与秀玉躺在了一起。 同性恋，众所周知，是一对同性人彼此之间产生爱情。在现代社会里同性恋早已司空见惯。当然，同性恋也并未受国家婚姻法的保护与认可。相反，若有同性恋人毫无犹豫的在一起，甚至愿意终生相伴。也未必稀奇！ 在古代名媛中有这样的一对名副其实的同性恋人，她们就是赫赫有名的薛素素和顺秀玉。薛素素，清初金陵名妓，有十绝才女之称。她与名妓顺秀玉的同性恋情缠绵浪漫，幸福温存
贵族妇女目睹她们的父兄丈夫多妻放荡，“人同此心，心同此理”，应该可以预料；只是像山阴公主这样赤裸裸明说出来，又恰在官史中得以记载下来，实不多见。 在那种将中国古代社会看成铁板一块而且几千年不变化地由“封建礼教”严酷统治的简单化观念中，妇女被认为所受压迫更沉重。她们苦难更深，权利更小，心灵更痛苦。这种多年来人们已经习惯了的说法，在近来的各种论著中仍不时可见。但是若能捐弃成见，平心考察史事
如果说宋朝是女人最规矩的时代，那么唐朝就是女人最不规矩的时代。那时的女人不仅敢炒丈夫的鱿鱼，还把出轨寻外遇作为一种时尚，如同减肥一样，风靡全国各地。这到底是怎么回事呢?话说孔子当年在确立儒家思想的时候，为了确保父系社会的长治久安，给女性戴上了一个十分结实的紧箍——贞节。大家可别以为贞节仅仅是指女人要对婚前性行为绝缘，还包括不改嫁、丧偶的情况下坚持守寡等等。当时的广大妇女同胞别说提出离婚，就是产生这种想法都是相当可耻的行为。但是，在东汉王朝灭亡后，随着羯、氐、羌、鲜卑和匈奴等五个民族迁入中原，
历史上的北宋都城开封，比唐朝都城长安更加繁华，更加开放。“八荒争凑，万国咸通。”“万国舟车会，中天象魏雄。”这是当时北宋王朝开放国门的真实写照。在北宋时期前来中国的异族商人和移民，无论是种族还是数量都远远超过唐朝。唐朝的外国人大都来自亚洲西域，以及阿拉伯、朝鲜、日本等地。而到北宋时期除了这些地方还扩大到非洲、欧洲等地。北宋比唐朝无疑是更加开放的王朝，北宋时期的商业活动、商业氛围无疑比起唐朝高几个档次。 在唐朝的鼎盛时期，前来中国经商的都是以外国人为主，而北宋时期不仅是外国商人走进来，而且中
中国历史上有两个非常奇特的女人，一个是文绣，她主动离婚，休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥仪。还有一个女人，她也休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名将戚继光，这个女人是“王氏”，她为何要休掉名垂千古的民族英雄丈夫呢？ 说起戚继光的婚姻，十分耐人寻味，他13岁定亲，21岁娶妻“万户南溪王将军栋女”王氏。这位王氏可不是一般女子，她极其贤惠，无微不至地照顾自己的丈夫。那时，戚继光还没出人头地，家里穷得很。有一次，她晚饭烧鱼，把鱼肉最肥美的鱼身中段留给丈夫戚继光吃，她只吃鱼头和鱼尾。戚继光后来知道这个
儒家后来也赞同道家房中术的基本观点。公元79年，儒生们来到长安白虎观，与道家展开了一场别开生面的讨论，一起研究了房中术并以对话方式记录成书，此书就是《白虎通》。这本书相当于一次谈判达成的协议和联合声明，即儒和道终于在房中术上达成了谅解和共识。 在前文谈论《礼记》时，说男人到了六十就应该杜绝性交了。但到了《白虎通》时代，儒家们认为，人到七十，不吃肉没有饱的感觉，睡觉没人焐脚就不能感到温暖，总之，年老体衰，很不中用，都是因为阳气日渐衰退的原因。所以建议，到了七十岁后，应该重新开始“御女”，补充自己
在古代没有明确的婚姻法保护女子的权益，处于低下地位的女人只能眼睁睁地看着自己的丈夫纳妾，不能夜夜与自己共度春宵。于是有的女子为了捍卫自己的婚姻和爱情便想出各种招数来阻止此等事的发生。唐朝宰相房玄龄的夫人卢氏就是一个很好的例子。房玄龄在晚年的时候，唐太宗多次赐美人于他，但都遭到了房玄龄的婉言谢绝。细问之下才知道是房玄龄的夫人太过厉害，不允许他纳妾。为了做通房玄龄夫人的工作，唐太宗专门让长孙皇后前往说服，但房玄龄的夫人只是说：“妾宁妒而死！”闻听此言，唐太宗派人送去一壶毒酒给她，并告之如再反对，就将
李林甫凭借音乐才能得到唐玄宗赏识，做了多年宰相。唐朝时期，可以自己推荐自己做官，没准今日是乞丐，明日登堂。斗鸡的贾昌才十九岁，凭借斗鸡本事，也有官衔，不啻今天的文工团里的名人。李林甫身为宰相，必然宾客盈门。来着大都是自以为怀才不遇之人。不过真能进入宰相家门的人确实也都有名声在外，或有人举荐。李白、杜甫都曾经拜见过李林甫，希望得到推荐。杜甫与李林甫还有着亲属关系。李林甫的大女儿嫁给了杜甫堂哥杜见。安史之乱之前，杜甫时常去拜会杜见。 安史之乱之后，杜见去了湖北公安县隐居。在安史之乱之前，杜甫朝
在中国古代，会下围棋的女性极多。她们主要集中在社会中上阶层和能够接受到文化熏陶的群体中，有宫廷贵妇，有文人妻女，也有青楼名妓。《西京杂记》中就有汉高祖宠妃戚夫人下棋的记载，五代十国时期后蜀的花蕊夫人曾以宫廷佳丽学围棋的场景入诗，南唐后主的大小周皇后，皆雅擅此道。擅长弈道的文人妻女也不在少数，如宋代诗人胡元功的女儿胡与可(同时也是状元黄由的妻子)，清代进士石为崧的女儿石学仙、进士王光燮的女儿王采薇等。 与围棋有缘的青楼名妓则更数不胜数，李师师、严蕊、柳如是皆有擅长围棋的记载，北宋营妓宋瑶甚至