元宵节到了，每到这个时候都要一早吃元宵，传统节日元宵节，元宵节又称上元节、春灯节等，是中国民间传统节日。中国古代的元宵节习俗有放灯、拜帖、猜灯谜、偷菜等。元宵节的各地不同习俗，舞龙、舞狮子、踩高跷、吃元宵、猜灯谜、赏花灯、划旱船等是元宵节期间最重要的民俗活动。但在封建社会那就不同了，当时的女性，特别是年轻女子，受妇德的束缚，终年禁锢家中;大户人家的女儿更是深居闺阁，连楼都不得轻易下。元宵节却是例外，能得放飞出门且是夜游，踏街观灯彻夜，称得上古代最销魂的夜晚了。 发源在汉代长安的上元节，时光
对于生活在宋朝的人们来说，最盛大、最隆重、最热闹的节日，并不是春节，而是元宵节。东风夜放花千树，一夜鱼龙舞“正月里，正月正，正月十五闹花灯。”说起正月十五元宵节，我们必想到花灯。元宵放灯的习俗兴于唐而盛于宋。唐代放灯时间为三天（从正月十四到正月十六），赵宋立国后，宋太祖于乾德五年正月下诏：“上元张灯旧止三夜。今朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。后遂为例。”将元宵放灯时间延长至五天。南宋淳祐年间，又增为六夜，正月十三日就开始放灯。而元宵放花灯的节日
唐代流行的吃面茧风俗 吃汤圆，是现代元宵节的饮食主题。其实，在唐宋以前，汤圆并不是元宵节的必食之物，与中秋食月饼一样，只是元代以后才渐渐流行。 南朝时，元宵节流行吃粥，但这不是普通的白粥，而是放了油脂的膏粥。据南朝梁吴均《续齐谐记》所记吴县张成遇蚕神的故事里，可以知道此俗源于祈蚕活动：吴县张成，夜起，忽见一妇人，立于宅上南角，举手招成。成即就之。妇人曰：此地是君家蚕室，我即是此地之神。明年正月半，宜作白粥泛膏于上祭我也，必当令君蚕桑百倍。言绝，失之。成如言作膏粥，自此后，大得蚕。今正月半
“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。”元好问的这一诗句也描写了旧时元宵节的盛况。时至今日，观灯会、踩高跷……仍然是很多中国人脑海中挥之不去的美好记忆。4日，民俗专家王娟接受中新网记者采访，历数元宵节的习俗及有趣的娱乐活动。王娟表示，元宵节更像一个“狂欢节”，在这天晚上，女性都可以出去游玩毫无禁忌，同时还有“过桥摸钉”习俗，以求添丁送子。 民俗：元宵节似“狂欢节” 女性“过桥摸钉”以求添丁送子 每一个横贯上千年的传统节日总会在时间的流变中演绎出各种趣味多多的习俗，元宵节也不例外。有一种说法称
元宵节又称上元、元夕、元夜。元宵节有燃灯、观灯的习俗，故又名“灯节”。它起源于秦汉年间，后来发展为望日夜游、观灯的习俗，到唐宋时尤盛。 元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。而关于元宵节的来历，民间还有不少有趣的传说。 元宵节有舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、打灯谜、扭秧歌等很多娱乐节目，
偷菜有一段时间很火，每次都能传出某某偷菜成瘾造成某种事故等等。似乎人类对于这种东西有一种天然的好奇与刺激感，偷菜这项活动竟然在古代也有。不同的是，古人是现实意义上的偷菜，并且有严格时间规定的。 图片来源于网络 朝拓跋鲜卑族在元宵夜时，相偷戏盛行。除了元宵，辽金两国是严禁偷盗的，一经查获，除依法论罪，更会如现今有些超市强上贴的“偷一罚十”标语一样，得按照所偷的东西的价值加上数倍赔偿。但在元宵的“放偷节”，人们却是可以肆无忌惮地偷窃的，官府不禁止，也不逮捕。崇祯八年(1635)刊行的
元宵是春节的又一个高潮，吃汤圆，赏灯猜灯谜……天地人齐欢乐，不亦乐乎。在这一天大家会团聚在一起吃元宵、汤圆，赏灯赏月，这些习俗从古代一直延续了下来。但是现代人和古代人过的元宵节还是有很多不同的。古人在这一天还有很多奇怪的习俗。 汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。在汉族古俗中，上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元，都是非常传统重要的节日。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，古代称夜为宵，故称“元宵”。 古代元
元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。 图片来源于网络 以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。 图片来源于网络 每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月
年年闹元宵，年年看灯展。在宋朝，元宵灯展绝对是全民狂欢。以北宋京城为例，每年冬至刚到，官府和富裕之家就开始为元宵节的灯展做准备了：在皇宫南侧搭建舞台(以便让皇帝和臣民共同观看各路艺人的精彩表演)，在御街两旁安放栏杆，在全城主要街道的十字路口划定场地(供灯展和表演之用)，并出资协助全国各地的民间艺人进京排练(时称“行放”，意即彩排)，让他们在灯展期间大显身手。当然，更要出钱采购花灯，包括灯球、灯槊、绢灯、镜灯、字灯、水灯、龙灯、凤灯、走马灯……还有很多巨型花灯无法搬运，只能就地扎造。网络配图
一般认为，关于元宵节及其灯会的源头，来自以下三个方面： 首先是“汉武帝祭祀太一神”。根据《史记·乐书》的记载，祭太一神是在正月上旬的辛日，于甘泉寺之中，“以昏时夜祠，到明而终”，所以灯火彻夜通明，还有“僮男僮女七十人俱歌”。唐代徐坚等撰《初学记》，认为“今人正月望日夜游观灯，是其遗事”。 图片来源于网络 其次源于佛教的“燃灯表佛”。西域的摩揭陀国每年十二月三十日(相当于中国夏历的正月十五日)，会举行纪念佛祖的燃灯法会。汉明帝时期，白马驮经，佛教东来，明帝也弘扬了这一“燃灯表佛”的习