家妓通常指富商大贾蓄养的具有文艺才能的性奴隶。与营妓、官妓不同的是，家妓是主人的私有财产，非经许可别人是不能碰的，否则真有可能会有人拎着杀猪刀找你拼命。据《史记·吕不韦传》记载：“吕不韦取邯郸诸姬，绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿其身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”由此我们可以知道，秦始皇的生母可能就是吕不韦家中的一个美妓。中国历史上第一位皇帝的母亲是妓女，尽管这个观点存疑(主要是秦始皇的父亲在鉴
南宋宁宗庆元二年，一代大儒朱熹在一夜之间被整得斯文扫地，声名狼藉。借用时下流行的话就是被重重地闪了一下腰，“闪”得朱老夫子没过几年就在一片“纳尼为妾”、“伪君子”、“假道学”的唾骂声中，悲怆地与世长辞。 那么，历史上的朱熹究竟有没有“纳尼为妾”?事件的真相到底如何?此事追根溯源，还得从“庆元党案”说起。《宋史》卷三十七有载：网络配图 十二月辛未。金遣完颜崇道来贺明年正旦。是月，监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。 这段记载说的是南宋宁宗庆元二年十二月(公元1196年)，时任监
朱熹跟辛弃疾是好朋友。宋光宗绍熙三年，辛弃疾去福建做官，顺道去看望朱熹。两人见面，朱熹提议喝两杯，辛弃疾欣然答应。酒端上来了，却没有菜，辛弃疾说：“干喝没意思。”朱熹想了想，让仆人用盐水煮了一碟子黄豆，喝一杯酒，吃一粒黄豆，如果你喝一杯吃两粒，他的脸色就会沉下来，朱熹为什么要这样对待朋友呢? 图片来源于网络 第一种可能：他是为了教育辛弃疾。辛弃疾豪奢之名播于天下，花钱如流水，娶了好多小老婆，影响很不好。朱熹请客如此简单，应该是给辛弃疾做示范：“瞧见没?以后应该像我这样艰苦朴素，千万别
朱熹大肆鼓吹“革尽人欲，复尽天理”，但在宋庆元二年(1196年)，监察御史沈继祖却列举了大量事实，揭露他言行不一：他曾引诱两个尼姑做妾，出去做官时都带着她们;他的大儿媳在丈夫死后却怀了孕，等等。(《四朝闻见录》丁集。)这真是特大丑闻，程、朱理学一时名声很坏。网络配图 宋宁宗降旨要贬朱熹的官，朱熹吓得赶紧上表认罪，不仅承认了纳尼做妾等事，连几十年“正心诚意”的大学问也不讲了，说自己是“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”，表示要“深省昨非，细寻今是”。(《朱文公文集》卷八十五
朱熹是南宋著名的哲学家、教育家、文学家，宋以后儒家理学的大师，他建立的客观唯心主义体系，对后世影响深远，所著的《四书集注》被明清两代定为士子必读教科书。学识渊博的朱熹，其实同时还是一位反腐斗士。网络配图 朱熹强调做官要公。他说：“官无大小，凡事只是一个公字，若公时做得来也精彩，便若小官，人也望风畏服;若不公，便宰相做来做去也只得个没下梢。”朱熹一生从政九年，职位不高，但始终受百姓爱戴。因为他惩贪官、正官风、举荒政、薄赋敛、纾民困、育人才，始终为老百姓的利益着想，曾六次弹劾台州知府唐仲友。唐
北宋的情形还好一些。社会刚从盛唐的宽容中走出来，狎妓助兴和调解的余风尚在。据《西湖游览志余》载，每当有新太守上任，杭州营妓都出境迎接，离任之后与太守相好的营妓还与离任太守鱼雁往来，时人并不为怪。网络配图 苏东坡坐在这个位置上的时候，曾派遣杭妓前往苏州迎接新太守，并作《菩萨蛮》一首，其中的序就写道：“杭妓往苏，迎新守杨元素，寄苏守王规甫。”想象一下，一群杭州妓女“公派出差”去苏州找两位高级官员(杨元素、王规甫)“联络业务”，是一种什么样的情形? 著名文人柳永则以艳词闻名，其词多描写青楼和妓
朱熹跟辛弃疾是好朋友。宋光宗绍熙三年，辛弃疾去福建做官，顺道去看望朱熹。两人见面，朱熹提议喝两杯，辛弃疾欣然答应。酒端上来了，却没有菜，辛弃疾说：“干喝没意思。”朱熹想了想，让仆人用盐水煮了一碟子黄豆，喝一杯酒，吃一粒黄豆，如果你喝一杯吃两粒，他的脸色就会沉下来，朱熹为什么要这样对待朋友呢?网络配图 第一种可能：他是为了教育辛弃疾。辛弃疾豪奢之名播于天下，花钱如流水，娶了好多小老婆，影响很不好。朱熹请客如此简单，应该是给辛弃疾做示范：“瞧见没?以后应该像我这样艰苦朴素，千万别再铺张浪费了!
史书上说，朱熹脚上有骨刺，也就是现在说的骨质增生。 这病给朱熹添了麻烦，平时在家还好，一走路就痛入骨髓。翻翻朱熹年谱，您会发现这人中年之后很少出门，学生请他到外地讲学，朝廷请他到兵部做官，都被婉拒——他未必不想去，脚上有病，去不了。 有一天，某道士给他做针灸，才扎了一针，就能下地行走了。朱熹扔掉拐杖，一张老脸乐开了花，当下做诗一首，赠给道士作谢礼。诗曰：几载相扶借瘦节，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是从前勃窣翁。网络配图 “瘦节”就是竹子做的拐杖，“勃窣”就是蹒跚前行。朱熹是说，前
一代大儒朱熹毫无疑问是中国的名人，世界的名人，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。然而这样一位大师，在生前却遭到了不公正的待遇，被当前用莫须有的罪名—伪学逆造，打倒在地。弄得狼狈不堪，斯文扫地，含恨去世。 图片来源于网络 进行出于政治考虑，对他进行严厉的打击，禁锢，成为南宋文化思想界引人注目的咄咄怪事。在中国历史上，用行政命令手段禁锢一个学派，一种学说，屡见不鲜，它并非学术之争，而是排斥异己的政治斗争。 对朱熹的禁锢也是如此。因为他主张，南宋王朝以临安(杭州)为首都
朱熹大肆鼓吹“革尽人欲，复尽天理”，但在宋庆元二年（1196年），监察御史沈继祖却列举了大量事实，揭露他言行不一：他曾引诱两个尼姑做妾，出去做官时都带着她们；他的大儿媳在丈夫死后却怀了孕，等等。（《四朝闻见录》丁集。）这真是特大丑闻，程、朱理学一时名声很坏。宋宁宗降旨要贬朱熹的官，朱熹吓得赶紧上表认罪，不仅承认了纳尼做妾等事，连几十年“正心诚意”的大学问也不讲了，说自己是“草茅贱士，章句腐儒，唯知伪学之传，岂适明时之用”，表示要“深省昨非，细寻今是”。（《朱文公文集》卷八十五。）这些事都表