在清东陵最西端处有一处陵寝，号定陵，是清朝第十世皇帝文宗显皇帝咸丰的陵墓，此地名为平安峪。定陵始建于咸丰九年(1859)三月，由于地形陡峭，所以从神路楼到石像生，神道碑亭、三孔桥直达隆恩门，里程短，布局紧，层层叠落在一条直线上，很富有节奏感，一目就可观全貌。 道光皇帝因宝华峪陵寝的地宫浸水，便下令将陵寝全部拆除，在易州西陵龙泉峪又选了陵址。这样东迁西葬，打破了“兆葬之制”，而且剩余了很多旧料。咸丰帝在兴修自己的陵墓时，为了照顾父亲的面子，只好把这些料全都用上了。定陵所用的房山大石窝大件青白
按清朝的惯例，帝后陵寝的名称都是由嗣皇帝来选定，匾额和碑铭也由嗣皇帝书写。但慕陵的名称都是道光皇帝自己生前选定的，并有意提醒皇子，皇子奕泞即位后，遵照乃父之意而命名。道光十一年二月，道光帝拜谒西陵，阅视了为自己重建陵寝的万年吉地，赐名龙泉峪。 道光十五年，道光帝又去西陵拜谒泰陵和吕陵，并再次阅视行将竣工的龙泉峪陵寝。看到万年吉地工程坚固整齐，晋监工大臣穆彰阿为太子太保，赏用紫缰，并将孝穆、孝慎二皇后的梓宫奉移至龙泉峪大殿，以待陵寝竣工后奉安地宫。道光帝挥泪奠酒，感慨良多，立于大殿月台之上提
明武宗没有儿子，由宪宗的孙子，兴献王朱佑杭的长子朱厚璁熄继位，改元嘉靖。嘉靖帝上台后，诛灭了江彬，算是善政。但他没有按照封建礼法，以孝宗朱祜樘为父，而是追尊自己的父亲朱祜杭为皇帝，即恭穆献皇帝，母亲为章圣皇太后，入太庙享受祭祀，引起了当时轰动朝野的“大礼议”之争，“大礼议”之争以嘉靖帝的胜利而告终，从此，他坐稳了帝位。 这个以藩王身份入嗣的皇帝也是个荒唐鬼，荒淫无度，而且性格反复无常。在朝诛大臣，在宫害宫女。明代有名的“宫婢之变”就是发生在嘉靖朝。当时，嘉靖皇帝比较宠爱曹妃，经常在曹妃宫中
清宫戏中，“雍正爷”很忙，也是有原因的。清十二帝中，唯有雍正皇帝是最有特点的。有说头，正是文学创作争相趋之的动力。清朝入主中原，顺治没啥说头，康乾盛世，着墨虽多，惊奇稍逊，夹在中间的雍正则大不一样。雍正爷叫爱新觉罗·胤禛(公元1678年—公元1735年)，康熙皇帝第四子，清朝入关后第三位皇帝。在位十三年。年号雍正，庙号世宗，谥号很难记：“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝”。皇帝死后都有这么个谥号，各种顶极的用词都用上了。挺烦人的。“雍正爷很忙”，是因为雍正爷一生有传奇性。
清代是养生学发展的鼎盛时期，这在清廷御膳方面表现的非常突出。皇帝御膳品种虽不乏厚味膏粱，但是杂粮蔬菜、山果野味在御膳中也占有重要地位，并且非常讲究春、夏、秋、冬四季与五味、五脏相适宜的饮食定则。 福寿延于御膳中 古人云：“安身之本，必资于食，不知食宜，不足以生存。”从饱食到美食，再到追求健康，文明进步，对饮食的要求也不断提高。清代的养生学已发展到理论与实践相结合的鼎盛时期，这在宫廷御膳方面表现得非常突出。清帝对膳食的认识不断提高，保健知识也愈发丰富，大多十分
《清史稿.后妃传》记载顺治帝有4后、14妃，共18人。顺治帝先后册立或追封四位皇后：第一位是废皇后，蒙古科尔沁部博尔济吉特氏，是他母亲的侄女。顺治八年(1651年)八月册立为皇后。二人性格不合，时常发生口角。一天，顺治帝让大学士冯铨查阅并奏报前朝废皇后的历史故事，冯铨等问废后的理由，顺治帝大怒道：“皇后无能，所以当废!”后礼部尚书胡世安等18人分别具疏力争。顺治帝把这件事下发诸王大臣会议。会议结论是：皇后仍然居中宫。顺治帝坚持己见，奏报皇太后，并得到懿准，废掉皇后，降为静妃。 第二位是孝惠
常言说得好：“皇帝的女儿不愁嫁”，可是，皇帝的女儿也有办不起嫁妆的时候，当婆家几次三番来求亲时，皇帝却因凑不齐彩礼钱而拒绝嫁女，这么说可能有很多人都不会相信。但是，事实确实如此。“安史之乱”后，大唐王朝造成了藩镇割据的局面，使得唐朝在以后的近100多年间国力每况愈下。太和公主是唐宪宗的亲生女儿，唐穆宗的第十个妹妹。前面我写过咸安公主的和亲，自从咸安公主去世后，回纥又多次向唐朝要求和亲，但是唐宪宗却一直不理不睬。元和八年(813年)回纥又派伊难珠携带财物到唐要求和亲，唐宪宗斟酌一番，仍然觉得如
建文帝朱允炆是明朝的第二代皇帝，其父朱标是明太祖朱元璋的长子，早年立为太子，不幸中年早逝。朱元璋按封建礼法传统，立朱允炆为皇太孙，朱元璋死时，他已21岁了。继位后改“洪武”为“建文”，史称“建文帝”。但在位仅仅四年，即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻，而下台后的建文帝下落，却又成了千古疑案，众说纷坛。主要有： 自焚说。据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载，建文帝继位后，即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋，定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号，起兵南下，发起“靖难之役”。不到四年
论起统治者的执政风格，不可能千人一面，一般是各有特点。明朝的10多位皇帝中，也大多如此。尤其是明初的四位皇帝风格迥异，截然不同。明朝开国皇帝朱元璋，出身布衣阶层，打小就吃过苦受过难，眼界与感悟自然与那些长期在皇宫大殿里成长起来的帝王不同。他的治国理念比较复杂，几乎是认可什么就使用什么，所以分析他的治国理论，不难发现几乎是法道儒掺杂其中。面对宋元以来天下纲纪松弛的局面，他制定了一套严刑峻法来惩治不符合其理念的官员;为恢复农业生产，颁布了低税赋政策;为统治黎民百姓，他企图使用道德的力量治理乡村，
西汉皇帝好男色是有传统的。三宫六院的时候，后妃们还是有指望的，总能等到君王临幸的那一天;一旦君王只好男色，那只有欲哭无泪了。汉哀帝刘欣宠爱男色就臻至登峰造极，甚至将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤。这个董贤，不仅貌若美妇，言谈举止也十足像个女人，性柔和，善为媚。也难怪，看英伦热播的电视节目《粉雄救兵》里，那些Gay们长得漂亮，性情温柔，品味一流，集中了男性与女性的优点，既能讨好男性也讨好女性：董贤能把哀帝迷得魂飞魄散也不足为奇。从此，哀帝对他宠爱不已，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。对董贤的爱之深，