苏轼一生共有三个伴侣：结发之妻王弗、继室王闰之 之、侍妾王朝云，苏轼与她们情真意笃。王弗生长子苏迈，王闰之生次子苏迨和三子苏过，朝云在黄州时生下四子苏遁，却不幸夭折。朝云在闰之病逝后，安居侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，不幸病死于惠州。 有一种奇特的言论，非常值得注意。钟来茵先生在《苏东坡三部曲》“总序”中说： 一旦我们了解了真实的历史事实，才知道苏轼对前面的两位夫人，感情平平淡淡，诗人为她们献上的作品仅一二篇;而东坡对朝云爱得炽热、持久，诗人为其所写的作品竟然超过二十篇①。 在学术著作
熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职熙宁四年至熙宁七年(1074年)被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州(山东诸城)任知州、熙宁十年(1077年)四月至元丰二年(1079年)三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。一次审案事件如下网络配图 和尚是佛家弟子 ，按理说应该吃斋念佛，打坐诵经，清心寡欲，一心向善，但是不是所有和尚都能遵守这些清规戒律的。在北宋时期的灵景寺有一个和尚法号
从文化角度来说， 民宿是对历史、人文的回归和感知， 是“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村”的情怀。 古时文人墨客都有归隐山林的梦想， 放在现代，估计争相做开了民宿， 他们会把民宿做成什么样呢?网络配图 李白：不要屋顶，举头望月 选址： 山要高，水要灵 设计关键词： 反造型与自然接轨 李白是一个成功的商人，他的故乡剑南道绵州昌明县是著名的盐铁产地，李白与其父李客是贩运盐铁的商人，凭其雄厚资产，不仅可以蔑视王侯，视官位如粪土，漫游天下，在享受高档美酒佳酿、衣食无忧的情况下
一个人的胸怀，在两种境遇下可以一览无遗，一是极乐时，二是极悲处。极乐时得意到忘形，那是小人，极悲处沉沦到厌世，那是俗辈。苏东坡大才槃槃，然而时运不济，命途多舛，尤其遭遇“乌台诗案”，深陷“文字狱”，几次濒临灭顶之灾，九死一生。面对这种人生极悲，东坡的心态如何呢?网络配图 苏东坡入仕不久，由宋神宗主导、王安石组织的“熙宁变法”全国铺开，他不由自主地被卷进这场风云激荡的政治风波。当时，东坡并非京官显宦，多在基层任职，耳闻目睹新法的执行情况，尤其是“青苗法”，本来目的是鼓励农业生产、抑制土地兼并
中国传统文化要求读书人不仅仅要读书，而是要学习:“礼、乐、射、御、书、数”。在古代中国，一个标准的儒生是要会驾驭战车，弯弓射箭的。 孔圣人要求读书人驾驭战车、弯弓射箭，练习武功，他自己的武功咋样呢?《吕氏春秋》记载“孔子之劲举国门之关”。《淮南子》记载孔圣人“勇服于孟贲”。《论衡》记载“孔子能举北门之关。”网络配图 孔圣人武功高强，依王某愚见，孔圣人武功高强，来自于他爸爸叔梁纥遗传。叔梁纥是鲁国“三虎将”之一，鲁国与逼阳国打仗。鲁军先头部队攻入逼阳城，逼阳军放下城门企图关门打狗，叔梁纥双
宋朝，文人携妓、喝花酒，似乎是常事，苏东坡也不例外。《东坡乐府》存词三百多首，其中，直接题咏和间接涉及歌妓的，多达一百八十多首。这，也正是苏东坡真实生活环境的写照，丝毫无损于苏东坡的伟大。 据说，苏东坡一生，遇有歌妓酒宴，便欣然参加，绝不刻意回避，以充道统。但苏东坡，并不特别迷恋哪一名歌妓，他只是喜欢酒宴征逐，和女人逢场作戏。对于歌妓，苏东坡十分随和，“乐而不淫”。常做的事，却是为歌妓题诗，或者脱籍。 苏东坡是名人，酒宴间，歌妓求题诗，是常事，苏东坡也几乎是“有求必应”。网络配图 有一
网络行走，常见“呵呵”二字。它可以是率性默许，可以是保留意见，可以是偶逢知己会心一笑，可以是发表异议前的情绪缓冲。它代表的意义是如此善变。 可是谁曾到，900多年前，就有人漫不经心留下“呵呵”二字。越过时空，方知“呵呵”最多的是苏东坡。他写信给好友：“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。”显然是对一首新词颇为得意，好似中学生的作文已经暗自预订了老师的圈赏。他给因“河东狮吼”出名的陈季常写信：“一枕无碍睡，辄亦得之耳……呵呵。”意思是只要晚上睡得爽，写词只是小意思。网络配图 苏东坡
关于苏东坡其人，历史上对其的记载其是北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表，但是以上的这些只要知晓北宋历史的人大概都会知道一二。除此之外，苏东坡还对佛学颇有研究。 从而还引发了一些了的疑问。例如：北宋大文豪苏轼为什么自号“东坡居士”?为什么对佛教与禅学情有独锺?为什么会和佛印成为密友?又为什么会特别喜欢杭州?答案都是“因为”他“前世是个和尚”。网络配图 关于苏东坡“前世是位和尚”的说法还有好几个版本：一个版本说苏东坡的母亲临盆前
造物者真是神奇，竟把至毒极鲜二物融于一体，让人又爱又恨，而且欲罢不能，想要一膏馋吻，只有拼命一试。 基本上，“拼死吃河豚”这句流传甚广的民谚，早在宋代即有，当时人孙奕所撰的《示儿编》这部书内，载有一则苏轼吃河豚的轶事，写得颇为生动。话说苏轼谪居常州(今江苏省常熟、武进、阳湖、靖江一带)时，爱吃河豚。有一士大夫家，烹制河豚有独到之处，想请大名鼎鼎的“苏学士”吃一顿。既蒙这位妇孺皆知的名士首肯，士大夫的家人，无不大为兴奋。待苏轼吃河豚时，都躲在屏风后面，想听“苏学士”如何品题。即使挤得水泄不通
《梦溪笔谈》曾记载安徽省宁国县有一种蛇，叫做“枳首蛇”。据沈括所言，此蛇长得像蚯蚓，身体两端皆有头，往往几十条群居在一个洞穴里。可是，今人认为，蛇有双头，在自然界虽存在，但那是基因变异的结果，不可能是群体性共有的特征。不独蛇类，其他一切动物，包括人类，也有这种特殊存在的个体。 照今人看来，枳首蛇根本就不是双头蛇，只是其尾部的“造型”像一个蛇头而已。但枳首蛇的确俗称“双头蛇”，一般无毒，属于游蛇科。而游蛇科是蛇类的“第一大宗”，全世界有一半以上的蛇属于此科。网络配图 沈括一笔带过的双头蛇，